生发慈悲心的引导
生发慈悲心的引导同修：老师，我发现自己现在没有慈悲心，看什么都觉得正常，感觉找不到自个的真心。 老师：如说到你宿世的修持和禅更近，所以这个慈悲心自然不那么容易出来，慈悲心啊，是建立..
誓扶习生
（术语）又曰扶习润生。台家之所谈。言于通教十地中第九之菩萨地，以誓愿扶见思之习气，受三界之生，以度众生也。以于十地中第七之已办地，既断见思之正使已，不能受生于三界六道而度众生，将以..
誓扶习生
（术语）又曰扶习润生。台家之所谈。言于通教十地中第九之菩萨地，以誓愿扶见思之习气，受三界之生，以度众生也。以于十地中第七之已办地，既断见思之正使已，不能受生于三界六道而度众生，将以..
素食可以改变你的气质、培养慈悲心
人之所以异于禽兽，除了人的外表，还有人的智慧，人的气质。人的气质是否高贵，又要视乎人的个性是否良善而定。孔子说：君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远刨..
孩子的慈悲心：妈妈，鱼痛 不要杀生
我特别喜欢孩子，所以妞妞的出生带给了我莫大的幸福，生活也因她而多了很多色彩。记得妞妞刚刚生下来的时候，躺在我旁边，两个眼睛睁得大大的，很努力地在看，尽管她还什么都看不到！但她也许能..
长寿从慈悲中来，短命从杀生中来
长寿从慈悲中来，短命从杀生中来，对他人的生命懂得爱惜尊重的人，才能得到珍贵的生命；暴戾凶残、作贱生命的人，不知赞天地的化育，如何能感得天地之寿呢？遭致短命旱夭的果报是必然的道理。 ..
静波法师：慈悲与平等
静波法师：慈悲与平等慈悲与平等 ——静波法师开示节录(录音整理)本文根据录音整理 未经校稿 错漏之处 敬请指正 整理人:慧鑫 所谓平等就是没有差别的意思。人与人、人与动物，应该具备平等、尊..
漂浮尸体的慈悲
佛陀有一天对弟子阿难说： “久远劫前，我曾经是富有的商人，和许多商人一起人海采寻珠宝。我们到了有宝物的地点，大家各自入海搜寻，寻获了很多珍贵的宝物。 正当我们满载而归要回去时，没想到..
不敬经书招疾，普贤慈悲除病
释灵某，未知何许人。开始，每诵《法华经》后就得重病。便请教剃度恩师：“我常听闻，受持《法华经》，得六根清净，功德无量，为什么我诵经后会感招恶病呢?” 恩师问：“你诵经时，是怎样诵的呢..
孝顺慈悲的光目
一天，佛陀开示定安闲王：无量阿僧衹劫以前，清净莲花目如来于世间弘法度众时，有一罗汉走在路上，碰到一位面庞忧戚、名叫光目的女人，她忠诚地赡养罗汉饮食，罗汉问她：“你有什么苦衷吗?说出..
抑止摄取
（术语）制遮与容受也。同于折伏慈悲。佛以慈悲智慧圆满，于智慧门制遮逆恶众罪，于慈悲门容受善恶一切而无漏也。无量寿经之十八愿说：唯除五逆，诽谤正法。观无量寿经说：五逆十恶具诸不善者，..
抑止摄取
（术语）制遮与容受也。同于折伏慈悲。佛以慈悲智慧圆满，于智慧门制遮逆恶众罪，于慈悲门容受善恶一切而无漏也。无量寿经之十八愿说：唯除五逆，诽谤正法。观无量寿经说：五逆十恶具诸不善者，..
抑止门
（术语）为欲使众生不放逸，方便隐摄取之慈悲，言恶者之不可救，而垂诫也。对于摄取门而言。
抑止门
（术语）为欲使众生不放逸，方便隐摄取之慈悲，言恶者之不可救，而垂诫也。对于摄取门而言。
佛心
其义有三：(一)指如来充满慈爱（大慈悲）之心。观无量寿经（大一二·三四三下）：“以观佛身故，亦见佛心。诸佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生。”(二)指不执著于任何事、理之心。顿悟入道要..
佛心
其义有三：(一)指如来充满慈爱（大慈悲）之心。观无量寿经（大一二·三四三下）：“以观佛身故，亦见佛心。诸佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生。”(二)指不执著于任何事、理之心。顿悟入道要..
佛教故事：生活故事：在修行生活中增长自己的慈悲心
学习佛法是帮自己开智慧，也是不断增长慈悲心的过程。我常对自己说，我是位修大乘佛教的佛子，要懂得佛弟子的礼数，要有配得上大乘佛子的修行，所以我提醒自己，要宽容身边的人，理解那些曾经不..
是真慈悲还是假修行？一只小老鼠让我出局了
“那是什么东西啊？一动一动的？” 我很好奇着。此时我正在上班的途中，在我前面不远处有一个东西在动来动去。走近后，我吓得几乎想逃离，那是一个涂满厚厚强力胶水的纸盒，上面粘着一只小老鼠..
莲眼
指佛菩萨之眼。谓佛菩萨慈悲柔和、晴朗澄澈，其眼妙如青莲花。维摩经佛国品（大一四·五三七下）：“目净修广如青莲，心净已度诸禅定，久积净业称无量，导众以寂故稽首，既见大圣以神变，普现十..
莲眼
指佛菩萨之眼。谓佛菩萨慈悲柔和、晴朗澄澈，其眼妙如青莲花。维摩经佛国品（大一四·五三七下）：“目净修广如青莲，心净已度诸禅定，久积净业称无量，导众以寂故稽首，既见大圣以神变，普现十..