上网之后，如果出现了这种情况，那么做人就很难了。【益西彭措堪布】
我们临终唯一的目标，就是这一生结束后立即往生极乐世界。要成办这件事，关键就是把握好往生的因缘。上节课我们从成办顺缘方面，讲到临终让净业最先成熟的方法。也就是怎样让净业成为最重，以及..
惟传法师：关于《人类消失之后》这部影片
看了《人类消失之后》这部影片,真的很赞叹法界大自然的力量,真的是无法判定,但我自身觉得没有人类也是不行的,因为人类是最有智慧的,如果是有人类的话,我们又懂得大自然的力量,我相信未来的世界..
在“菩萨”之后再加上“摩诃萨”三字是什么意思？
梵语“摩诃菩提质帝萨埵”，翻译为大道心众生，后来简称为菩提萨埵。菩提为觉，萨埵为有情，是说虽能自觉而尚属于有情，或是说既能自觉而又能觉悟一切有情的意思。由这四个字再简略称之，则为菩..
在“菩萨”之后再加上“摩诃萨”三字，是什么意思？
梵语“摩诃菩提质帝萨埵”，翻译为大道心众生，后来简称为菩提萨埵。菩提为觉，萨埵为有情，是说虽能自觉而尚属于有情，或是说既能自觉而又能觉悟一切有情的意思。由这四个字再简略称之，则为菩..
皈依三宝之后，还要做这些事
缘 起佛法在世间，不离世间觉。佛法不只在佛经里，也在对生活的感悟、对生命的思考中。注：本文节选自《生起决定的信心》感兴趣的读者可以自行查阅全文编辑|远山摄影|寺外、熙全责编|明月..
皈依三宝之后，戒律中为何规定不能皈依外道？
我们皈依三宝以后，有非常明确的皈依戒，如《优婆塞戒经》云：若归佛已，宁舍身命，终不依于自在天等；若归法已，宁舍身命，终不依于外道典籍；若归僧已，宁舍身命，终不依于外道邪众。皈依佛之..
看破红尘之后 才学佛吗？
这是一个似是而非的问题。红尘二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。西汉班固的《西度赋》，有阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连..
大安法师：往生者病重时与命终之后助念有何区别
问：请问助念的问题，往生者病重期间与命终之后助念，在做法上有什么区别吗？大安法师答：病重期间和命终之后助念有所不同，病重期间没有断气之前你要善于观察他，要跟他交流，要正面鼓励他的信..
元音老人答：见性之后，最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗？
问:见性之后,最精进的用功就是时时刻刻不忘失本来吗?元音老人答:不对!本性不会失去的,只是你著相,被境迷了,就像太阳被乌云遮盖而不现一样。精进用功只是绵密保护。用功时如率兵攻敌,义无反顾;不..
入秋之后这样吃，让你秋天少生病！
秋季，是最好的进补期。不过，如果刚立秋就忙着进补，不仅达不到应有的效果，还会生出诸多弊端。这是因为，在酷暑难耐的夏季，人们常常因为苦夏或过食冷饮等原因，存在不同程度的脾胃虚弱，此时..
鬼谷子智慧：三十岁之后，深交三种人，绝交三种人
俗话说三十而立，三十岁的人，应该能依靠自己的本领，独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。这时候全家人都靠你生活，你也不能再像年轻时肆意妄为。用人生最好的年..
老了之后：5种朋友要深交，4种朋友要远离
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。生活离不开朋友，人生离不开友情。世界这么大，到处都是人，谁才是你知心的朋友？六十岁以后，有几个这样的朋友相伴，才是真正的福气..
帕奥禅师答：若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后，对比丘或比丘尼透露该罪，修行是否能够证得禅那与道果？
问:若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后,对一位比丘或比丘尼透露该罪,但还未实行摩那埵及出罪。若修行是否能够证得禅那与道果?帕奥禅师答:不能。但若他(她)已经开始实行别住或摩那埵,他就能够证得禅那..
帕奥禅师答：一个人证悟初果须陀洹或二果斯陀含之后，能否在未来世成为辟支佛或声闻弟子？
问:一个人证悟初果须陀洹或二果斯陀含之后,能否在未来世成为辟支佛或声闻弟子?帕奥禅师答:只能成为声闻弟子而已。须陀洹或斯陀含能成就阿那含或阿罗汉,但不能成为辟支佛,因为必须以二阿僧祇与十..
风光之后的灭亡
风光之后的灭亡在我老家村里有一户人家，老头子年轻时候在城里一个效益很好的企业工作，工资收入高，家里比较富裕。这个老婆婆在村里就很得意，喜欢出言轻贱别人，别人家一有点什么事，她就冷嘲..
雪漠：开悟之后有没有烦恼？契入大手印后如何进修？
◎陈亦新：开悟之后有没有烦恼？要是有，如何对治？●雪漠：开悟的方式有多种：一种是缘悟，上根之人，遇到具德上师，机缘成熟，就能一悟到底，按禅宗的说法，能一箭透三关。透三关之后，就能悟..
达真堪布-自从学密法之后，经常有病，不知道怎么办好？
达真堪布:自从学密法之后，经常有病，不知道怎么办好？ 这不是有病，是去病。自己一定要把握住。现在我们念金刚萨垛心咒、观音心咒、莲师心咒，这都是去病最好的药。所以都要如理如法地念诵。有..
高僧为什么圆寂之后要坐缸
圆寂通常是用于佛教之中。普通人死了就叫做死，而和尚死叫做圆寂。出家之人置身红尘之外，不然世俗，境界非常的高。大家可能会在一些电视影片中看到有些和尚在死的时候是坐着的。这也叫做坐着圆..
佛门中人圆寂之后是如何举行葬礼
人死了总是要安葬的，这是活人对死人应尽的义务。佛教安葬死者的方式，《涅槃经》、《净饭王泥洹经》、《毗奈耶杂事》等佛教典籍中都有记载，一般有“三种”、“四种”之分。“三种”指火葬、水..
六祖惠能之后衣钵不传的原因是什么
相传在禅宗创立时，佛祖赐给摩诃迦叶两件宝物，一件是紫金钵盂，另一件就是木棉袈裟，那时候，佛门弟子一般是依靠布施和乞讨为生，经常居无定所，风餐露宿，而佛祖传下的这两件“温饱”器物倒也..