八游行

(名数)八正道也。是为圣者游行之所。故名。

八道船

(譬喻)八正道之船也。同性经上曰:勤行八圣道者,似正疾风吹于船舶。宝积经六十八偈曰:斯诸世间天人众,生死苦恼之所逼,愿度群生于有海,演说八正大船路。往生要集上末曰:乘彼八道船,能度..

八道行

(名数)八正道也。此正道为圣者之所行故。

八圣

(名数)声闻乘之四向四果也。仁王经上曰:七贤八圣。同天台疏上曰:八圣谓四果四向也。【又】八圣道也,与八正道同。三藏圣教序曰:发挥八圣,固先圣之丕业。..

七八行

(杂语)七觉支,八正道之行法也。

正思惟

正确的思考,又名正欲,亦即思考四谛的道理,以引发正当的欲念,明了世出世间的因果,断集证灭,离苦得乐。八正道之一。

正念

正确的念头。不生邪念,忆念正道,叫做正念。八正道之一。

正定

正确的禅定。身心清净,入无漏定,叫做正定。八正道之一。

正业

正当的行为。身口意三业清净,远离杀生、偷盗、邪淫等不良行为,叫做正业。八正道之一。

正见

正确的见解,亦即离诸邪知邪见的如实知见,为八正道之一。

对治助开

天台宗十乘观法之第七。即于修正观时,障道之事发生,即以相应之法而对治之,以助正道,开前进之道。此为以小助大,以偏助圆,故称为对治助开。..

三十七道品

又名三十七菩提分法,即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分、其数共三十七品,为修道的重要资粮,故名三十七道品。..

三归

又名三归依,即归依佛、归依法,归依僧。归依佛是我依靠佛陀的指示而得进入正道;归依法是我依靠教义而求得真理;归依僧是我依靠僧伽的引导而正信佛教。..

八游行

即八正道,因八正道是圣人所游行的处所。

八正道

又名八圣道,即八条圣者的道法。一、正见,即正确的知见。二、正思惟,即正确的思考。三、正语,即正当的言语。四、正业,即正当的行为。五、正命,即正当的职业或生活。六、正精进,即正当的努..

二边中间无碍

受五蕴身心是一边,解脱五蕴身心又是一边,受了今之五蕴身心后,中间因修八正道,而解脱了后之五蕴身心,这就是由此一边,经过中间,而到另一边,三者相关连,而性相皆寂,无可取著,名二边中间..

十魔

一、蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮;二、烦恼魔,贪等烦恼,能迷惑事理;三、业魔,杀等恶业,能障蔽正道;四、心魔,我慢之心,能障蔽中道;五、死魔,人的寿命有限,妨碍修道;六、天魔,欲界..

八邪

与八正道相反的八种邪道,即邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定。

戒禁取

【戒禁取】四取之一,即执著非正因、非正道为正因、正道。亦即执取五见中之戒禁取见,于三界之苦、道二谛中皆各有此见,故计有六事。此戒禁为圣道修行之怨敌,使修行者由此而诳惑,如使在家众妄..

念根

【念根】谓但念正道及诸助道,一心观想,不令邪妄得入,是名念根。
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