野干鸣
野干，梵语?rgāla。音译悉伽罗。狐之一种。“狮子吼”之对称。即比喻修行未臻成熟而妄说真理。［玄应音义卷二十四］（参阅“狮子吼”5525） p4817 ..
结界五相
（杂语）大界之形相有五种：一方相，二圆相，三鼓形相，四半月相，五三角相。各以天然之山水或木石等为其界标。见善见论十七、三藏法数二十四。..
结界五相
（杂语）大界之形相有五种：一方相，二圆相，三鼓形相，四半月相，五三角相。各以天然之山水或木石等为其界标。见善见论十七、三藏法数二十四。..
五结
（名数）一贪结，贪着生死法之烦恼。二恚结，忿怒违情事之烦恼。三慢结，恃己凌他之烦恼。四嫉结，妒他盛荣之烦恼。五悭结，悭惜财物之烦恼。见阿毗达磨集论四、三藏法数二十四。..
五结
（名数）一贪结，贪着生死法之烦恼。二恚结，忿怒违情事之烦恼。三慢结，恃己凌他之烦恼。四嫉结，妒他盛荣之烦恼。五悭结，悭惜财物之烦恼。见阿毗达磨集论四、三藏法数二十四。..
纴婆
（植物）Niṁba，又作任婆，赁婆。树名。玄应音义二曰：纴婆，古文任同。如林如深二切，树名也。叶若可煮为饮，治头痛也。如此间苦楝树也。同二十四曰：赁婆果，女鸩反，形如此苦楝树也。俱舍颂..
纴婆
（植物）Niṁba，又作任婆，赁婆。树名。玄应音义二曰：纴婆，古文任同。如林如深二切，树名也。叶若可煮为饮，治头痛也。如此间苦楝树也。同二十四曰：赁婆果，女鸩反，形如此苦楝树也。俱舍颂..
须阇多
（人名）Sujātā，又作须阇提。善女名。本行集经二十四曰：有善女名须阇多，隋言善生。贤愚经二曰：须阇提品。
须阇多
（人名）Sujātā，又作须阇提。善女名。本行集经二十四曰：有善女名须阇多，隋言善生。贤愚经二曰：须阇提品。
毗婆沙
（佛名）佛名。(毗婆尸)。【又】（术语）Vibhāṣā，又作鼻婆沙，鞞婆沙，毗颇沙。译曰广说，胜说，异说。俱舍光记一曰：毗者名为广，或名为胜，或名为异，婆沙名说。玄应音义二十四曰：毗婆沙..
毗婆沙
（佛名）佛名。(毗婆尸)。【又】（术语）Vibhāṣā，又作鼻婆沙，鞞婆沙，毗颇沙。译曰广说，胜说，异说。俱舍光记一曰：毗者名为广，或名为胜，或名为异，婆沙名说。玄应音义二十四曰：毗婆沙..
苦蕴
（术语）谓人身也。人身自五蕴而成，不免三苦八苦等苦，故云苦蕴。八十华严经二十四曰：永除苦蕴，永断苦觉。
苦蕴
（术语）谓人身也。人身自五蕴而成，不免三苦八苦等苦，故云苦蕴。八十华严经二十四曰：永除苦蕴，永断苦觉。
苦觉
（术语）苦之觉想。八十华严经二十四曰：永除苦蕴，永断苦觉。
苦觉
（术语）苦之觉想。八十华严经二十四曰：永除苦蕴，永断苦觉。
睒末梨
（植物）草名。玄应音义二十四曰：睒末梨，睒式染反，滑草也。用之洗手，甚滑泽也。
睒末梨
（植物）草名。玄应音义二十四曰：睒末梨，睒式染反，滑草也。用之洗手，甚滑泽也。
波那娑
（植物）Paṇasa，又曰半橠娑，半娜娑。果名。玄应音义二十四曰：半橠娑，乃可切。旧言波那娑，果形如冬瓜，其味甚甘也。慧琳音义四曰：半娜娑果，此国并无。（Jack-fruit）。..
波那娑
（植物）Paṇasa，又曰半橠娑，半娜娑。果名。玄应音义二十四曰：半橠娑，乃可切。旧言波那娑，果形如冬瓜，其味甚甘也。慧琳音义四曰：半娜娑果，此国并无。（Jack-fruit）。..
达弭罗
（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。玄应音义二十四曰：达弭罗，弥尔切。此云摄受法。..