净宗法师：略论末法净土与诸宗的关系
略论末法净土与诸宗的关系末法时代，弘扬净土，乃是以净土宗建立诸宗，非以净土一宗扫杀诸宗。所谓建立诸宗,目的皆在教人解脱成佛。然诸宗是难行道，靠自力修行难证；末法之时，只闻成佛之教，..
净宗法师：升起解脱的光明
升起解脱的光明世间的事情,往往我们费了很大的力气,却得到小小的收获,而且这种收获是无常幻灭的;那么在佛法当中,只要大家有虔诚心来追求,一定能获得丰厚的果报。希望这次的讲经法座,能让我们苦..
净宗法师：阿弥陀佛兆载修行的福德成为我们的福德
弥陀万德之名,无一愿不包罗,无一行不体备,无一佛不贯彻。阿弥陀佛的万德名号,没有一个愿不包含在里边;四十八大愿,愿愿摄在六字名号当中,所有的妙行、六度万行、八万四千法门,都摄在六字名号当中..
净宗法师：示宗圆及诸学子
示宗圆及诸学子一、学习1.学习趁年轻趁年轻要如饥似渴地学习。当然，学习是应该贯穿整个人生的，而年轻的时候是学习的最佳时段。学习不能是若有若无、很勉强的，像现在有的学生一样，在学校里很..
净宗法师：我们要做那只顺着孔飞出去的苍蝇
娑婆跟净土是秽净两隔，是隔开的，可是阿弥陀佛有本事，成就六字名号，把秽净两土接通了。比如有两只苍蝇，第一只开悟了，怎么开悟了呢？它看见玻璃门，哎呀，外面的风景真是好，有湖水，还有花..
《往生论注》大意(慧净法师、净宗法师)（一）
《往生论注》大意编述者:慧净法师、净宗法师一、序说净土的一贯宗旨及祖师传承各位法师,各位莲友:南无阿弥陀佛!我们讲解了《无量寿经》大意、《观无量寿经》大意以及《阿弥陀经》大意,这就是所..
《往生论注》大意(慧净法师、净宗法师)（三）
罪业和名号轻重比较——三在释「八番问答」当中第六,说明罪业跟名号轻重的比较。有的人会认为说:「我们众生的罪业不只是今生今世造十恶、犯五戒,而是从旷劫以来累积五逆十恶的罪业,可以说这些罪..
净宗法师：如来“送”佛号
一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生。这段解释非常值得赞叹，这段解释可以说很大胆，超情离见，一般人解释不出来，也不敢这么讲。说释..
净宗法师：阿弥陀佛在求你！
如果我们信佛所说，明信不昧，以佛智为信心的来源，就会得到念佛成佛的大利益。一个罪恶生死凡夫，居然能想到成佛，这想起来都会浑身颤栗，真是不可思议！如果疑惑佛智，为失大利，怀疑有阿弥陀..
净宗法师：念佛才能获得圆满功德
第二个比喻叫做摩尼对杂宝的比喻。摩尼,摩尼宝珠,大家见过吗?(没有。)没见过,我也没见过。摩尼宝珠,是古佛涅槃之后,祂的舍利,被龙王请到龙宫里边,成为摩尼宝珠。摩尼宝珠有什么特点呢?摩尼宝珠..
净宗法师：极乐净土跟我们隔得远吗？
虽然说从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其实我们一心称名愿生的时候，我们把极乐世界抓来了，抓到哪个地方？抓在六字名号里边，就跟我们不隔于半步的，我们本事大呀！能够把极乐世界要..
净宗法师：盛年不重来
一个人体力、脑力、精力充盛的时间不过二十到六十岁，四十年。这当中睡眠、吃饭、娱乐、运动等又占三分之二，除此而外，所剩不过十余年。又要刨去节假日、病休、远行、种种杂务，现代人更要除去..
净宗法师：缘定往生
佛教讲缘起法，缘非常重要，可以讲缘决定了一切。俗话说有缘千里来相会，无缘对面不相逢。极乐世界距我们十万亿国土之外，我们怎么去往生？有缘就能去。有什么缘？有这三种缘亲缘、近缘、增上缘..
净宗法师：佛护众生平安
佛的大念力是不可思议的。我们凡夫之间也有些念力。比如母子，互相之间往往都有感应。母亲在家生病了，或有紧急的事情，心里一动念头孩子就知道了。孩子感觉心里紧，怎么回事，赶紧回去，一看，..
净宗法师：一心直进，念道而行
【一心直进】由于东岸群贼的唤言,我们学了两首善导大师的偈子,也是要坚固我们的信心,因为我们可能会遇到被人破坏的景象,这是自然而然的。好!我们还是继续学习「二河白道喻」,《善导大师全集》二..
净宗法师：晚上念佛会招鬼吗？
问题：念佛团里有莲友说晚上念佛会招鬼来，所以晚上跳操时很多人不来了，甚至有人把念佛堂封闭，不让我们共修念佛、闻法。遇到这种人，这种事儿，我们应该如何处理？如何回答晚上念佛招鬼来的问..
净宗法师：念佛利益之文
《无量寿经》下卷云：佛语弥勒：其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。善导《往生礼赞》云：其有得闻彼，弥陀佛名号，欢喜至一念，皆当得生彼。私..
净宗法师：惜福与环保
惜福与环保，为什么讲这个题目呢？因为从悟真寺到弘愿寺，我看到、听到一些相关的事情，感觉这个题目有必要和大家谈一谈；今晚莲友比较多，这个题目也有共通性。当然，这个题目和念佛往生没有关..
净宗法师：第十八愿“乃至十念”辩义
第十八愿乃至十念辩义有人以查遍《无量寿经》各种译本、未见第十八愿文乃至十念有口称佛名之义，遂疑善导大师称我名字，下至十声之释，今即答之。因来问前提不受祖师之教，故不得已，先引经文、..
净宗法师：阿弥陀佛的换心术
我们这个法门，不是修心的法门，我们是换心的。昨天给一个莲友取的法名叫佛换，对了，彻底给你换了，因为你的心没有修的价值了。比如你开一部破车到了修理部，帮我修修吧！修理工一看，我建议你..