虚堂

(人名)名智愚,虚堂其号也。就湖州道场山运庵岩而契悟,出世于嘉兴府兴圣禅寺,时宋理宗绍定二年也,宝祐六年敕领育王山三年,景定五年有诏使住净慈。衲子云集,堂宇不能容,半居堂外。理宗崩..

虚堂

(人名)名智愚,虚堂其号也。就湖州道场山运庵岩而契悟,出世于嘉兴府兴圣禅寺,时宋理宗绍定二年也,宝祐六年敕领育王山三年,景定五年有诏使住净慈。衲子云集,堂宇不能容,半居堂外。理宗崩..

梵日

(810~889)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山阇崛山派之祖。又称品日。俗姓金。十五岁出家,二十岁受具足戒。兴德王六年(831)来唐,遍参禅林宿老,后依止盐官齐安,于“平常心是道”一语下大悟,服..

梵日

(810~889)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山阇崛山派之祖。又称品日。俗姓金。十五岁出家,二十岁受具足戒。兴德王六年(831)来唐,遍参禅林宿老,后依止盐官齐安,于“平常心是道”一语下大悟,服..

维摩义记

维摩义记卷第二(末)次告罗睺令往问疾。对前八人明行修法。此对罗睺明其发心出家之法。罗睺佛子此名覆障亦云不放。在母胎中六年不出。故名覆障及不放矣。何故处胎六年不出。以宿缘故。缘如经说。..

维摩义记

维摩义记卷第二(末)次告罗睺令往问疾。对前八人明行修法。此对罗睺明其发心出家之法。罗睺佛子此名覆障亦云不放。在母胎中六年不出。故名覆障及不放矣。何故处胎六年不出。以宿缘故。缘如经说。..

普愚

(1301~1382)高丽时代禅僧。洪州(忠清南道洪城郡)人,俗姓洪。初名普虚,号太古。年十三,依桧岩寺之广智出家,求诸方丛林之道。忠肃王复位六年(1337),寓于松都(开城)栴檀园,参究无字..

普愚

(1301~1382)高丽时代禅僧。洪州(忠清南道洪城郡)人,俗姓洪。初名普虚,号太古。年十三,依桧岩寺之广智出家,求诸方丛林之道。忠肃王复位六年(1337),寓于松都(开城)栴檀园,参究无字..
23.六天变六年

23.六天变六年

23.六天变六年有一位深信佛法的国王,每日尊敬供奉三宝,并修持十善戒,功德遍及全国各地,使百姓都生活安乐。当时有一个修行人在山中修行。有一天,他出山乞化,口渴得厉害,便喝了一口池塘里..

单麻

(故事)一个麻实也。佛六年苦行,一日食一麻一麦云。

单麻

(故事)一个麻实也。佛六年苦行,一日食一麻一麦云。
佛陀六年苦行的前世因缘! 证严上人开示

佛陀六年苦行的前世因缘! 证严上人开示

每个人与生俱来皆有分辨是非的智慧;但是若不用心,便会分辨不清善恶是非,因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一段故事:佛陀虽已成佛,但在示现人间的过程中,也曾碰到九种困难让他困..

常晓

(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐,以遇风未果,五年再行。未久,入栖霞寺大悲持念院,就灌顶阿阇梨文[王*祭]受..

常晓

(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐,以遇风未果,五年再行。未久,入栖霞寺大悲持念院,就灌顶阿阇梨文[王*祭]受..

杨岐方会

(996~1049)北宋临济宗杨岐派之开祖。石霜楚圆之法嗣,南岳怀让法系第十一世,临济义玄法系第八世法孙。袁州(江西)宜春人,俗姓冷。法名方会。初从楚圆掌监院之事,后住筠州九峰山,未久至..

杨岐方会

(996~1049)北宋临济宗杨岐派之开祖。石霜楚圆之法嗣,南岳怀让法系第十一世,临济义玄法系第八世法孙。袁州(江西)宜春人,俗姓冷。法名方会。初从楚圆掌监院之事,后住筠州九峰山,未久至..

义青

(1032~1083)宋代僧。青社(山东)人,俗姓李。七岁,于妙相寺出家,习百法论。后转习华严,见“即心自性”一语,猛然有省,遂弃而游访禅林。参谒圣岩寺之浮山法远(圆鉴),随侍六年,了悟洞..

义青

(1032~1083)宋代僧。青社(山东)人,俗姓李。七岁,于妙相寺出家,习百法论。后转习华严,见“即心自性”一语,猛然有省,遂弃而游访禅林。参谒圣岩寺之浮山法远(圆鉴),随侍六年,了悟洞..

苦行宿缘经

(经名)说佛六年苦行之宿因缘者。摄于佛说兴起行经下。

苦行宿缘经

(经名)说佛六年苦行之宿因缘者。摄于佛说兴起行经下。
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