该不该吃素?

该不该吃素?

该不该吃素?实践是检验真理的唯一标准。佛门有许多弟子常年吃素身体非常好,而且还长寿。吃素确实易培植一个人的慈悲心和清净心。气功界都知道,动物脂肪会影响气脉的通畅。可见素食实是一种对..
济群法师:当看到有人要杀人时,作为学佛的人该不该去制止?

济群法师:当看到有人要杀人时,作为学佛的人该不该去制止?

济群法师:当看到有人要杀人时,作为学佛的人该不该去制止?问:当看到有人要杀人时,作为学佛的人该不该去制止? 答:从声闻乘戒律来看,当你看到别人杀人时,不想救并不算犯戒,自己杀人才算犯..
佛弟子该不该吃肉? 大宝法王开示

佛弟子该不该吃肉? 大宝法王开示

我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食,也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事,并付诸实际,是非常重要的。现在,我应该要开始说了,因为很快半个小时就要..
佛与人生:怎么判断一个人该不该交?

佛与人生:怎么判断一个人该不该交?

善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!怎么判断一个人该不该交?觉火法师答:阿弥陀佛!这需要独具慧眼,看一个人,先要看这个人有没有做人的底线和做事标准,能不能把持住做人做事的原则。要有远见,不..
佛与人生:觉火法师:路人跌倒该不该扶?

佛与人生:觉火法师:路人跌倒该不该扶?

善信问:阿弥陀佛!顶礼师父!假如路人跌倒,该扶不扶很纠结。觉火法师答:阿弥陀佛!春暖万物生,秋寒树凋零,这是自然界的气候规律。一个人如果冷漠地对待别人,得到的回报同样是冷漠。只有真..
佛化家庭:宽定法师:教育孩子该不该用打的方式?

佛化家庭:宽定法师:教育孩子该不该用打的方式?

我家的小朋友已经上小学了,但是在对他的教育上,我不知道管的严格,采取打的方式可取吗?不听话就要打,打完就后悔合适吗?至于对孩子的教育,打还是不打,举一个例子。前几天来一对母女,母亲..
达真堪布:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱?

达真堪布:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱?

达真堪布:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱?问:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱?如果是骗子怎么办? 达真堪布答:既然他沦落为乞丐,就有他的困难。我们即使..
达真堪布:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱

达真堪布:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱

达真堪布:马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱 马路上或地铁里总有很多乞讨的人,该不该给他们钱?如果是骗子怎么办?上师解答:既然他沦落为乞丐,就有他的困难。我们即使不布施..
达真堪布:有些寺院搞附体等,我们该不该去制止?

达真堪布:有些寺院搞附体等,我们该不该去制止?

达真堪布:有些寺院搞附体等,我们该不该去制止? 有些寺院搞附体等,我们该不该去制止?答:若是你有能力去制止,让他转变,你就可以去制止。若是没有能力,去制止也没用,解决不了问题,也许..
达真堪布:公交车上,该不该给老人让座?

达真堪布:公交车上,该不该给老人让座?

达真堪布:公交车上,该不该给老人让座? 问:公交车上,该不该给老人让座?达真堪布答:尊老爱幼,这是中华民族的传统美德,是礼仪之邦应有的风范。《二规教言》中云:父母上师长老等,利己人..
面对乞讨的老人,我们该不该给钱?

面对乞讨的老人,我们该不该给钱?

社会上有一种容易赚钱且不需要付出劳动的职业,就是乞讨。人跪着,面前放个盆,貌似轻而易举就能得到钱。有人甚至花样百出使出欺骗伎俩,让人防不胜防。但当中不乏真有困难者,每当看到了这些乞..
达真堪布:到底该不该听父母的话呢?

达真堪布:到底该不该听父母的话呢?

达真堪布:到底该不该听父母的话呢?作为儿女,有时候我们是要听父母的,但是有时候也不能听父母的。比如说,我们今天要学佛,要出家修行,就不应该听父母的。《前行引导文》里讲:今天要上山学..
小孩子该不该读寓言

小孩子该不该读寓言

小孩子该不该读寓言◎ 钱钟书卢梭在《爱弥儿》(Emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要..
大安法师:“某人是佛菩萨再来”,此话该不该说?

大安法师:“某人是佛菩萨再来”,此话该不该说?

信众:常听说某某师是佛菩萨再来,不知有何根据?此话该不该说?法师:此话不该说。我们身处这个时代,一定要防止出现“以凡滥圣”的局面。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》说:“我..
陈大惠:碰到乞丐,该不该给钱?

陈大惠:碰到乞丐,该不该给钱?

陈大惠:碰到乞丐,该不该给钱?有人说,我这命中注定以后会骗人,欺人。我命中就该遇车祸,胡说八道,哪有这个道理,你自己想出车祸。有人说我要买个车险,为什么,我这儿出车祸了可以赔偿,买..
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