相随好
【相随好】 p0837 杂集论十四卷三页云：相随好者：谓依止静虑，于相随好庄严所依示现具足中若定若慧，及彼相应诸心心法，幷彼所起异熟果。所以者何？谓佛世尊由定慧增上力，为欲化度诸有情故；..
相应
【相应】 p0833 瑜伽十三卷二十页云：云何相应？当知此相略有五种。一、与他性相应；非自性。二、于他性中，与不相违相应；非相违。三、于不相违中，软中上品，与软中上品自相应；非余品。四、..
金土藏喩
【金土藏喩】 p0811 摄论二卷十一页云：阿毗达磨大乘经中，薄伽梵说：法有三种。一、杂染分，二、清净分，三、彼二分。依何密意，作如是说？于依他起自性中，遍计所执自性，是杂染分。圆成实自..
供养
【供养】 p0795 大毗婆沙论二十九卷十六页云：云何供养？答：此有二种。一、财供养，二、法供养。财供养者：问：财供养、以何为自性？有作是说：为饶益故，舍诸财物。即所舍财、是此自性。有余..
怖
【怖】 p0829 大毗婆沙论七十五卷一页云：问：若尔；此怖以何烦恼为自性？有作是说：以有身见为自性。所以者何？执有我者，多怖畏故。若说有身见；即已说怖，有余师说：以爱为自性？所以者何？..
定异因
【定异因】 p0807 瑜伽五卷十一页云：依差别功能因依处，施设定异因。所以者何？由欲系诸法自性功能有差别故；能生种种自性功能。如欲系法，如是色无色系，及不系法，亦尔。是故依差别功能依处..
达真堪布：时间圆满，时间也是我们的自性
达真堪布：时间圆满，时间也是我们的自性五种圆满的第五个是时间圆满，远离三时——过去时、现在时、未来时。所有的时都包括在三时里，但是这个时远离了三时，是平等时，也指我们的自性。分别是..
念住义
【念住义】 p0803 瑜伽二十八卷二十三页云：问：念住，何义？答：若于此住念，若由此住念，皆名念住。于此住念者：谓所缘念住。由此住念者：谓若慧，若念，摄持于定，是自性念住。所余相应诸心..
彼果智体
【彼果智体】 p0800 摄论一卷二页云：三种佛身：一、自性身，二、受用身，三、变化身；说名彼果智体。
彼分涅槃
【彼分涅槃】 p0800 此亦静虑之异名。瑜伽十一卷九页云：或复名为彼分涅槃；亦得说名差别涅槃。由诸烦恼一分断故；非决定故；名彼分涅槃。非究竟涅槃故；名差别涅槃。二解 瑜伽八十八卷三页云：..
空性差别
【空性差别】 p0789 辩中边论上卷七页云：云何应知空性差别？颂曰：此杂染、清净、由有垢无垢。如水界全空，净故许为净。论曰：空性差别、略有二种。一、杂染，二、清净。此成染净，由分位别，..
空三摩地
【空三摩地】 p0789 此菩萨所修。瑜伽四十五卷十七页云：云何菩萨空三摩地？谓诸菩萨、观一切事，远离一切言说自性；唯有诸法离言自性，心正安住。是名菩萨空三摩地。二解 如三三摩地中说。三解..
空有三
【空有三】 p0787 成唯识论八卷二十二页云：空有三者：一、无性空。性非有故。二、异性空。与妄所执自性异故。三、自性空。二空所显为自性故。..
阿毗达磨释名
【阿毗达磨释名】 p0779 大毗婆沙论一卷十一页云：已说自性；所以今当说。以何义故、名阿毗达磨？阿毗达磨诸论师言：于诸法相，能善抉择，能极抉择；故名阿毗达磨。复次于诸法性，能善觉察，能..
依他起自性以相及粗重为体
【依他起自性以相及粗重为体】 p0774 显扬十六卷十页云：论曰：此依他起自性、以相及粗重为体。云何说为依他起？由此二种、更互为缘，而得生故。谓相为缘，起于粗重；粗重为缘，又能生相。若尔..
依他起自性执无执相
【依他起自性执无执相】 p0772 瑜伽七十四卷五页云：问：依他起自性执无执相、云何应知？答：若由遍计所执自性觉悟执故，复遍计彼所成自性；是名初执。若善了知唯有众相，不遍计彼所成自性；是..
依他起自性非定有无
【依他起自性非定有无】 p0772 显扬十六卷十页云：复次此依他起自性、为决定有？为决定无？颂曰：非决定有无。一切种皆许。通假实二性，世俗说为有。论曰：依他起自性，非如施设，决定是有；亦..
依他起自性非一切无
【依他起自性非一切无】 p0772 摄论二卷九页云：复次何故如所显现，实无所有；而依他起自性，非一切一切、都无所有？此若无者；圆成实自性、亦无所有。此若无者；则一切皆无。若依他起、及圆成..
依他起自性有几种
【依他起自性有几种】 p0771 显扬六卷五页云：问：依他起自性、有几种？答：即如诸相，多种差别；应知。谓色相、心相、心法相、心不相应相，如是等。复次若略说；有二种依他起自性。谓遍计所执..
依离染解脱
【依离染解脱】 p0770 大毗婆沙论二十八卷十七页云：云何依离染解脱？答：若离染相应心、已胜解，今胜解，当胜解；是谓依离染解脱。此中解脱、是大地所有心所法中，胜解为自性。然一切法中，有..