第三禅
梵语trtīyadhyāna，巴利语 tatiya-jjhāna。新译作第三静虑。为四禅之第三。具有行舍、正念、正慧（又作正知）、受乐、心一境性等五支。于此禅定中，已离脱二禅之喜乐，住于正念正知，进一步..
密勒日巴：禅修自心本质的喜乐／竹清嘉措仁波切
竹清嘉措仁波切密勒日巴以单纯、清楚而甚深的方式，描述了他的禅修和其中本具的喜乐。 我——瑜伽士密勒日巴，禅修空性之心，感觉明光之乐。 瑜伽修士我密勒：修心空性明光乐！ 禅修心的真正..
瑜伽师地论卷第五
瑜伽师地论卷第五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中有寻有伺等三地之二复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第..
瑜伽师地论卷第五
瑜伽师地论卷第五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中有寻有伺等三地之二复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第..
正法念处经卷第二十四
正法念处经卷第二十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之三四天王之三「复次，比丘观四天王三地住处，一一业果具观察已，观第四处。彼以闻慧观：三箜篌天有十种地。何等为十？一名乾陀罗；二..
正法念处经卷第二十四
正法念处经卷第二十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之三四天王之三「复次，比丘观四天王三地住处，一一业果具观察已，观第四处。彼以闻慧观：三箜篌天有十种地。何等为十？一名乾陀罗；二..
胜幡璎珞陀罗尼经
（经名）一卷，宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请，说咒拔罪。
胜幡璎珞陀罗尼经
（经名）一卷，宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请，说咒拔罪。
治禅病秘要法
凡二卷。刘宋沮渠京声译。又作治禅病秘要经、禅要秘密治病经、治禅病秘要法经、治禅病秘要。收于大正藏第十五册。内容详述修禅者于阿兰若处修禅时对治身心病魔之方法。共列举十二种：(一)对治于..
治禅病秘要法
凡二卷。刘宋沮渠京声译。又作治禅病秘要经、禅要秘密治病经、治禅病秘要法经、治禅病秘要。收于大正藏第十五册。内容详述修禅者于阿兰若处修禅时对治身心病魔之方法。共列举十二种：(一)对治于..
泥犁
（界名）梵语，地狱也。其义为无有，谓喜乐之类一切皆无。为十界中最劣境界，亦作泥黎，或作泥梨迦。扪虱新话曰：黄鲁直初好作艳歌小词，道人法秀谓其以笔墨诲淫，于我法中，当坠泥犁之狱。鲁直..
泥犁
（界名）梵语，地狱也。其义为无有，谓喜乐之类一切皆无。为十界中最劣境界，亦作泥黎，或作泥梨迦。扪虱新话曰：黄鲁直初好作艳歌小词，道人法秀谓其以笔墨诲淫，于我法中，当坠泥犁之狱。鲁直..
阿蓝婆
（杂名）药名。正名阿罗底蓝婆Ratilambha，译曰得喜乐。涂身去患得喜之义。见华严探玄记二十，慧苑音义下。
阿蓝婆
（杂名）药名。正名阿罗底蓝婆Ratilambha，译曰得喜乐。涂身去患得喜之义。见华严探玄记二十，慧苑音义下。
远离乐
五种乐之一。为色界初禅天之乐。即初禅天能远离欲界之爱染烦恼，而生禅定喜乐。［华严大疏钞卷十三］（参阅“五乐”1196） p5942
远离乐
五种乐之一。为色界初禅天之乐。即初禅天能远离欲界之爱染烦恼，而生禅定喜乐。［华严大疏钞卷十三］（参阅“五乐”1196） p5942
远离乐
（术语）五种乐之一。于初禅天远离欲界爱染之烦恼，而生禅定之喜乐也。
远离乐
（术语）五种乐之一。于初禅天远离欲界爱染之烦恼，而生禅定之喜乐也。
定性喜乐地
（界名）三界九地之一。色界之第二禅天也。此地之天之众生，住于胜妙之禅定，由禅定生心识之喜乐，故名定性喜乐地。
定性喜乐地
（界名）三界九地之一。色界之第二禅天也。此地之天之众生，住于胜妙之禅定，由禅定生心识之喜乐，故名定性喜乐地。