印光法师答念佛600问——227.印光大师是如何以生死自励的？
印光大师是如何以生死自励的？将一个死字，挂到额颅上。汝将死，快念佛。心不专一，决堕地狱，饿鬼畜生尚难求，勿妄想人天福果。汝将死，快念佛。志若真诚，便预莲池，声闻缘觉犹弗住，定克证..
民国才女作诗成瘾 遭印光大师当头棒喝后出家
民国女诗人张汝钊。张汝钊，字曙蕉（19001970），近代诗僧，浙江慈溪人氏。出家前原是杰出女诗人，曾因出版《绿天簃诗词集》名震文坛。后遇印光大师，赐法名曰慧超；皈依太虚法师之后，获赐法名..
印光大师讲述的一个真实轮回故事
印光大师讲述的一个真实轮回故事宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大众都瞧不起他，唯独辨..
印光大师开示念佛病好的几则故事
消灾治病有求必应病有能医者,有医不能医者。能医者,外感内伤之病也。若怨业病,神仙亦不能医。念佛,便能令宿世怨家,仗佛慈力,超生善道,故怨解释而病即痊愈矣。外感内伤,念佛亦最有益,非独怨业病..
大型佛教纪录片《灵岩道风》，讲述印光大师的一生！
https://img.sushijiameng.com/tfoyin/public/uploads/web/hanchuan/span 据悉，纪录片《灵岩道风》礼请著名歌手许巍创作并献唱同名主题曲《灵岩》，用音乐诠释了绝嚣世..
印光大师：开悟后是什么样子？
——《印光大师文钞》之《复袁福球居士书》印光大师 著述 佛弟子 敬译来信所说的念佛三昧，说起来容易，要想得到实在是难上加难，只管收摄心念恳切念佛，久而久之也许能够证得。即使不能证得，..
印光大师十念记数念佛法
火莲净土法门以信、愿、行三法为宗，在行方面，印光大师推崇《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》“都摄六根，净念相继”的念佛方法，称圆通章是念佛最妙开示。圆通章的念佛方法又称为摄心念佛。而..
印光大师谈《太上感应篇》
印光法师谈感应篇――代重刊序弘法敬辑一、感应篇之概述 1、感应篇的来源问，《感应篇》，谁人著作。对于他教典籍，以何法辨别之。答，《感应篇》通行本，有太上二字，谓为老子所作。亦有谓本抱..
印光大师：提倡因果报应，莫善于教人受持《太上感应篇》、《文昌阴骘文》
又现今世道人心坏至已极，天灾人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料，避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被，或转有为无，或转重为..
印光大师-净土宗十三祖高僧
一．印光大师生平事迹印光大师（1861-1941）：讳圣量，字印光。别号常惭愧僧，近代著名的净土宗高僧，为净土宗第十三代祖师。俗姓赵，名绍伊，字子任。陕西合阳陈村人，幼时聪慧，随兄熟读儒书..
印光大师：药师法门修持课仪略录
药师法门修持课仪略录药师法门修持课仪略录药师如来法门大略，如大药师寺已印行之药师如来法门略录所载。今所述者，为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法，乃至以五色缕结药叉神将名字法等，..
印光大师：普劝念观世音菩萨
印光大师：普劝念观世音菩萨的开示观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名号“正法明佛”。但因悲心无尽，慈誓无穷，所以，又在十方世界，示现菩萨及人、天、凡圣等身，给众生施无畏，慈悲济度。..
印光大师：须知感应云者即因果之谓也
历史者，古今治乱贤愚之陈迹也。感应者，古今得失吉凶之征验也。历史多矣，孰能一一遍读。故特撮取感应事迹之显著者，统而纪之，以贡同伦，用作格致，诚正，修齐，治平之鉴。庶可心与道合，心与..
印光大师：必须知道所谓的感应，就是因果的意思
原文：须知感应云者，即因果之谓也。修如是因，得如是果。如种瓜得瓜，种豆得豆。若欲免恶果，必须修善因。倘或造恶因，断难得善果。余常谓因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。..
印光大师：推荐用《观世音菩萨感应灵课》占卜
《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。 大明中宫皇后，每斋沐焚香，..
印光大师：凡夫往生，全仗至心切念，彼一切付之无念，则何能感应道交？
至于化三，一心念佛，誓生极乐，能生不生，皆不作念，至不生亦善，即是远离疑虑之心，乃学宗教家之说大话。汝若是法身大士，则此语方为实义。然法身大士欲利益凡夫，亦不可说此话。若是博地凡夫..
印光大师：何能以一身，一时普遍接引十方世界一切念佛众生？
或曰，阿弥陀佛，安居极乐。十方世界，无量无边。一世界中念佛众生，亦复无量无边。阿弥陀佛，何能以一身，一时普遍接引十方无量无边世界之一切念佛众生乎。答，汝何得以凡夫知见，推测佛境。姑..
印光大师：为什么她能千处祈求千处应？
世人千万，灾难频生，观音菩萨仅一人，何能一时各随其人而救护?殊不知并非观音处处去救，乃众生心中之观音救之耳。观音本无心，以众生之心为心，故能应以何身得度者，即现何身而为说法。如皓月..
能利法师：印光大师的因果与感应思想论
印光大师的因果与感应思想论——以《印光大师文钞》为中心 一 须深信因果有三世之理“因果者，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也”，此为印光大师之常言也。大师认为因果一法至为重要，是..
印光大师 幽冥钦赞
印光大师在灵岩寺圆寂。大师往生的瑞相，有护持大师闭关的侍者写了一篇《示疾记》可以知道，而且海内国中四众，不论出家众或在家众的大德，也都纷纷作了不少诗赋文章传记赞文，来赞叹表扬大师的..