梁启超与印光大师的因缘

梁启超与印光大师的因缘

梁启超与印光大师的因缘火莲 梁启超为印光法师文钞题签题词民国八年秋,徐蔚如居士刻印了《印光法师文钞续编》,冬天回上海的时候,朋友知交索请这本书的人很多,但书很快就散尽了。于是决定重..
净土法门法语:印光大师的十念法很值得学习

净土法门法语:印光大师的十念法很值得学习

1 念佛方法上,印光大师的方法很值得学习,印光大师的十念法,一切时、一切处都可以用,行住坐卧都可以。2 印光大师的十念法,念得清楚、听得清楚、记得清楚,这个记只需要从第一到第十,不能有..
智随法师:印光大师法要 贰、赞净土超胜

智随法师:印光大师法要 贰、赞净土超胜

《印光大师法要》--贰、赞净土超胜一、弘誓强缘(一)弥陀本愿大悲本愿 无一简择四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。(续编下.颂赞/阿弥陀佛像赞)【注】弥陀大悲,无一..
四十首戒YIN诗及戒YIN方法印光大师与宣化上人开示

四十首戒YIN诗及戒YIN方法印光大师与宣化上人开示

印光大师开示原文色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下..
印光大师讲故事(11)

印光大师讲故事(11)

劝告厌世的人卓智立居士痛失爱子,感到万念俱灰。印光大师表示痛惜之余,提醒他:“假如没有痛苦逼迫,人是很难真实地产生欣仰净土、厌离娑婆的心。人生八苦交煎,决不要对这个世界牵挂爱恋。”..
印光大师讲故事(6)

印光大师讲故事(6)

佛不保佑吗?德畅居士因为年仅二十岁的儿子不幸夭折,心中极度感伤,向大师大发怨言:“师父啊!弟子自入佛门以来,热心公益,虔诚皈依佛法。这个孩子,我耗费这么多年的心血,好不容易抚养成人..
印光大师:即使佛菩萨也不出因果之外

印光大师:即使佛菩萨也不出因果之外

佛之所以成佛,常享真常法乐,众生之所以堕地狱,永受轮回剧苦者,皆不出因果之外。凡人欲治身心,总不能外于因果。 现在人徒好大言,不求实际,辄谓因果为小乘法,实为大谬。讵知大乘小乘,总..
印光大师:业通三世 熟者先报

印光大师:业通三世 熟者先报

因果之事,重迭无尽,此因未报,彼果先熟。如种稻然,早种者早收。如欠债然,力强者先牵。古有一生作善,临终恶死,以消灭宿业,次生便得富贵尊荣者。如宋阿育王寺一僧,欲修舍利殿,念沂亲王有..
十三祖苏州灵岩印光大师

十三祖苏州灵岩印光大师

十三祖苏州灵岩印光大师印光大师(公元1861~1941年),讳圣量,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来,病困数载,始悟前非,顿革先心,出世..
印光大师:监狱说法开风气,慈悲化及狱中人

印光大师:监狱说法开风气,慈悲化及狱中人

早在民国十年冬天, 定海知事陶在东居士筹备监狱讲经,欲请普陀山派法师讲经,普陀山初不同意,印光大师出而赞助,全山开会举出智德法师(印光法师称智德法师戒行甚严)应聘,十月二十二为开讲..
印光大师:弘一喜入大师门,朝礼普陀瞻盛德

印光大师:弘一喜入大师门,朝礼普陀瞻盛德

弘一法师民国七年(1918年)出家,民国九年(1920年)春应张云雷居士等的邀请,为印光大师文钞题词,由此得读《印光法师文钞》,对印光大师的道德文章十分钦佩。这一年秋天,弘一法师赴贝山闭关..
印光大师:南京拜访仁山老,善导宗风得继承

印光大师:南京拜访仁山老,善导宗风得继承

杨仁山居士长印光大师24岁,杨居士于中华民国建立前夕往生,弘法活动在清末。印光大师终清之世,韬光潜修,民国三年(1914年),《佛学丛报》发表大师《宗教不可混滥论》等四篇论文,方为人知,..
印光大师:庙产兴学起风波,同心努力得保全

印光大师:庙产兴学起风波,同心努力得保全

清末以来佛教衰微,自康有为、张之洞提出以庙产兴办教育之后,庙产兴学风波不断发生。民国建立之后,仍然不时发生。民国十一年(1922年)江苏义务教育期成会负责人拜访王铁珊省长,援引清末民初..
印光大师:协助请藏再入都,琉璃厂里获奇书

印光大师:协助请藏再入都,琉璃厂里获奇书

清光绪三十年(1904年),甲辰年,大师44岁。这一年大师做的比较大的事是协助谛闲法师为温州头陀寺请大藏经。前文说了,1900年大师第一期三年闭关期满,曾给护关侍者融明法师写信,提到谛闲法师..
印光大师:途经太原观灾象 无德怎堪学射潮

印光大师:途经太原观灾象 无德怎堪学射潮

大师光绪十二年中秋日,下南五台山,去北京红螺山。九月初,到达山西省太原府城。从长安到太原府1200多里,大师走了半个来月。太原府下辖1州10县,府治阳曲,府城方圆二十多里。远远地就能望见..
印光大师:受戒闻孝子事迹,修行要一心念佛

印光大师:受戒闻孝子事迹,修行要一心念佛

1882年冬的一天,兴安府双溪寺的三坛大戒已近尾声,传戒过程顺利如仪,求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们作了一席语重心长的开示:诸位戒子,此次传戒法会即将圆满,梵网经..
印光大师净土开示84题(十四)

印光大师净土开示84题(十四)

71.都摄六根净念相继是什么意思?楞严经大势至菩萨云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一,注重在听。六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。心,即意根。口,即舌根。听,即耳根。心念、口念、耳听,此三..
印光大师净土开示84题(三)

印光大师净土开示84题(三)

9.如何认清净土法门宗旨?今欲皈依,并受五戒,必要认清净土法门宗旨,庶可现生了生脱死,超凡入圣。须知净土法门,以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇,遂以宗门参究之法为殊胜,而注重..
印光大师:文钞 赞净土超胜3

印光大师:文钞 赞净土超胜3

◎如来一代所说一切大小乘法,皆仗自力,故难;唯此一法,全仗阿弥陀佛慈悲誓愿摄受之力,及与行人信愿诚恳忆念之力,故得感应道交,即生了办也。(续)福州佛学图书馆缘起◎迨至众生机尽,如来应息,而大..
印光大师传奇 第四章 双溪受戒

印光大师传奇 第四章 双溪受戒

第四章 双溪受戒话说印光明明听出师父的话中含有暗示之意而师父偏不认同,遂道:“您是提醒弟子,我的大哥既然能到这里,必定还会来寻找?”说着扑通跪下,“师父,弟子在这里住不得了,弟子虔心出家礼..
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