佛光王子

(人名)唐高宗之中宫恼产,请法师玄芳加护之。正月一日中宫施纳袈裟等,寻王子生,光明盈殿,因号佛光王子,许使出家。见慈恩寺传九。..

佛光

(术语)佛之光明也。赞阿弥陀佛偈曰:佛光照耀最第一。

佛光

(术语)佛之光明也。赞阿弥陀佛偈曰:佛光照耀最第一。

光焰王佛

(佛名)阿弥陀佛之德名。赞阿弥陀佛偈曰:佛光照耀最第一,故佛又号光焰王,三涂黑闇蒙光启。无量寿经上曰:焰王光佛。

光云

(譬喻)佛光被于一切,譬之垂天之云。赞阿弥陀佛偈曰:光云无碍。

光明作佛事

(杂语)于此土以声说法,于他方土有以光明诠法者。维摩经香积佛品曰:或有佛土,以佛光明而作佛事。天台疏曰:光明作佛事者,放光明触身,具诠诸法,随触得解。..

二种光明

(名数)一色光,二智光。智度论四十七曰:光明有二种:一者色光,二者智慧光。案智慧光又云心光。【又】一魔光,使人心躁动恍惚者。二佛光,使人心澄渟清净者。见宝王论。【又】一常光,始终一..

光明

(术语)自莹谓之光,照物谓之明。有二用:一者破闇,二者现法。佛之光明者,智慧之相也。探玄记三曰:光明亦二义:一是照闇义,二是现法义。往生论注下曰:佛光明,是智慧相也。..

如来光明出已还入

(杂语)佛涅槃时示于阿修罗等之奇瑞也。涅槃经一曰:尔时如来面门所出五色光明,其光明曜覆诸大会,令彼身光悉不复现,所应作已,还从口入。时诸天人及诸会众阿修罗等,见佛光明还从口入,皆大..
佛教故事:禅宗公案:一支上签一世佛光

佛教故事:禅宗公案:一支上签一世佛光

两座相邻的山头,北山和南山;两座相似的庙宇,北庙和南庙;两个同样老的和尚。不同的境况,南庙终年香火不断,佛香缭绕,北庙却冷冷清清。北边的香客宁可翻山越岭爬过两座山,或者开着私家车绕过两条盘..

地狱天子

(传说)华严经随好品,说地狱中一有情由前生见闻华严经之功力,在地狱为佛光所照,直生兜率天而满足十地之行,得成佛之果,

光德

(1927~)韩国济州人。一九五○年于梵鱼寺依止东山法师出家,翌年受具足戒。历任元晓、东国学院理事、大韩佛教曹溪宗总务院总务部长、佛光会法主、佛光月刊发行人、松岩保育院、大觉会理事等,..

光云

比喻佛光如云般之广被一切。此因云可润益万物,光明则可助益众生,故有此喻。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“光云无碍如虚空,故佛又号无碍光,一切有碍蒙光泽。”六十华严经卷四(大九·..

诸闲不闲

闲,佛道修行有暇之境界;不闲,有八难等而无暇之境界。于人天趣中无障难者,称为诸闲;反之,堕于难处者,称为不闲。无量寿经卷上(大一二·二六六中):“悉睹现在无量诸佛,一念之顷,无不周..
达真堪布:怎样见到真正的佛光

达真堪布:怎样见到真正的佛光

达真堪布:怎样见到真正的佛光 达真堪布:怎样见到真正的佛光 有的人修法的时候,会有一些觉受,或者看见一些比较有意义的景象,于是就贪着这些,到处跟人讲述、宣扬。但是,若是发心不到位的话..
达真堪布:怎样见到真正的佛光?

达真堪布:怎样见到真正的佛光?

达真堪布:怎样见到真正的佛光? 有的人修法的时候,会有一些觉受,或者看见一些比较有意义的景象,于是就贪着这些,到处跟人讲述、宣扬。但是,若是发心不到位的话,这都是增加分别念的一种因..
佛学书籍:佛光学:第十六课、佛光人的养成教育

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第十六课 佛光人的养成教育佛陀是世界上最伟大的教育家,佛法就是佛陀的教育法,可以帮助我们圆满人生。在佛教徒当中,于丛林寺院出家修学的青年固然需要佛法的养成;即使是居家的优婆塞、优婆..
佛光法师:解读《楞伽经》第六讲

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佛光禅师解读《楞伽经》第六讲楞伽王的宫殿是高显、严峻,高不可攀的,除非你证得六种神通可以上去,除此以外很难。而且它开篇明义的时候就给我们说了,这部法是要讲佛自证智境界,不同于菩萨乘..
佛光法师:解读《楞伽经》第十一讲

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佛光禅师解读《楞伽经》第十一讲在我们的理解里对成就佛道的功德有一种非常错误的认识,从经典上的记载就能看得出来,现在很多的所谓世间研究佛法的人,认为成佛呀佛法啊,佛祖菩萨都是一种类同..
佛光法师:解读《楞伽经》第十二讲

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佛光禅师解读《楞伽经》第十二讲前面这段经文佛认可楞伽王所认识到的道理,是为他重申一遍加以印证的一个过程。“楞伽王,汝欲问我,宜应速问”,楞伽王思维的正解脱的道理是通过自己的实践证明,但..
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