佛教故事：护生故事：法官一言救万命
法官一言救万命清代乾隆年间,江苏省发生灾荒,江阴县的知县因为治民无术,以至县境内发生民变,很多民众都揭竿作乱,知县就将民变的情形报到省级去,巡抚某公接到了报告,亲自赶到江阴,经过常州的时候..
每天诵两部地藏经很厉害吗？圣空法师每日一言
《地藏经》是佛教的重要经文，也是非常著名的经文，我们能念诵《地藏经》对我们有很大的益处，可以让我们积累下无量的功德。地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪，不信佛法。那时圣女，劝母亲..
言端
（术语）如以空之一言示不空非不空也。总为圆教之言诠。
因陀罗宗
（流派）帝释天造声明论，能以一言含众义，谓之因陀罗宗。大日经二曰：如因陀罗宗，诸义理成就。同疏七曰：因陀罗者，是天帝释之异名。帝释自作声论，能于一言具含众义，故引以为证。..
相应因
【相应因】 p0835 如等行中说。二解 俱舍论六卷十页云：如是已说同类因相；第四相应因相云何？颂曰：相应因决定，心心所同依。论曰：唯心心所，是相应因。若尔；所缘行相别者，应更互为相应因？..
一言不慎，即招无量剧苦
一言不慎，即招无量剧苦释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄。慕魄太子出生后，便知道自己的宿命，无数劫以来的一切善恶苦乐，以及寿夭美丑等事，都记..
至理
（杂语）至极之道理也。宗镜录曰：还丹一粒，点铁为金。至理一言，转凡为圣。
祸从口出！一言不慎即招无量剧苦
释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄。慕魄太子出生后，便知道自己的宿命，无数劫以来的一切善恶苦乐，以及寿禾美丑等事，都记得很清楚，好像就发生在..
巨赞法师：再为全国佛教同仁进一言
再为全国佛教同仁进一言本刊创刊之初,作者曾就一年来工作当中所接触到的问题,向全国佛教同仁进过一次言,到现在又一年多了,各地反映的问题很多,似乎犹有就管见所及,向全国佛教同仁提供意见的必要..
转凡为圣
（术语）宗镜录曰：还丹一粒，转铁为金。至理一言，转凡为圣。
苏槃多
（术语）Subanta，又作苏漫多。梵语之文法上示名词之变化者。所谓八转声也。槃多者后之义，苏字居于语尾之声也。是梵语名词中多数第七格语尾之名，为名词语尾一般之名词也。唯识枢要上本曰：声..
至理
至极的道理。宗镜录说：还丹一粒，点铁为金；至理一言，转凡成圣。
一言
[出圆觉经略疏]一言者。谓圭峰密禅师。读圆觉经未终其卷。于一言下豁然开悟。乃知自心即是佛心。定当作佛。故疏序云。一言之下。心地开通。是也。..
潭州谷山和尚
潭州谷山和尚，僧问：「省要处乞师一言。」师便起去。问：「羺羊挂角时如何？」师曰：「你向甚么处觅？」曰：「挂角后如何？」师曰：「走。」..
白云院乃禅师
台州白云乃禅师，僧问：「荆山有玉非为宝囊里真金赐一言。」师曰：「我家本贫。」曰：「慈悲何在？」师曰：「空惭道者名。」
南源道明禅师
袁州南源道明禅师，上堂：「快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重！」僧问：「一言作么生？」师乃吐舌云：「待我有广长舌相，即向汝道。」洞山参，方上法堂，师曰：「已相见了也。..
同安绍显禅师
洪州同安院绍显禅师，僧问：「王恩降旨师亲受，熊耳家风乞一言。」师曰：「已道了也。」问：「千里投师，请师一接。」师曰：「好入处。」云盖山乞瓦造殿，有官人问：「既是云盖，何用乞瓦？」僧..
二种字
即根本字与增加字。字者，梵有二音，一言阿刹罗，是为根本字；一言哩比鞞，为增加字。［大日经疏卷十七］ p224
一言驷马
禅宗公案名。有僧问慈明：“如何是本来面目？”慈明答：“一言既出，驷马难追。”表示一有语言文字，则去本来面目甚远。又从容录第八十九则（大四八·二八五上）：“只如万里无寸草处，作么生去..
一言
一言者，谓圭峰宗密禅师读圆觉经未终其卷，于一言下豁然开悟，乃知自心即是佛心，定当作佛，故疏序（大三九·五二四中）：“一言之下，心地开通。”［圆觉经略疏］ p47 ..