广超法师:大小乘佛法中的四种涅槃

广超法师:大小乘佛法中的四种涅槃

净就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染的地方。佛说净是一个颠倒,因为你的心执着认为有清净与不清净。你以没有烦恼..
开悟·见性·涅槃

开悟·见性·涅槃

佛法讲修行,从资粮位到加行位,加行位以后是见道位,见道以后就是修行位,是有个过程的。一般讲开悟就是见道位。如何开悟?必须要读经、忏悔、修止观。不读经不忏悔,不修止观,没有经过这个..
印光大师:佛临入涅槃之遗嘱

印光大师:佛临入涅槃之遗嘱

甚矣,佛恩之广大周遍而无有穷尽也。何以言之?以一切众生,皆有佛性,皆可作佛。但以迷而未悟,遂致反以佛性功德之力,妄于六尘境中,起贪瞋痴,造杀盗淫,由惑造业,由业受报,久经常劫,轮回..
释迦牟尼佛为什么要涅槃?《法华经》中透露了玄机

释迦牟尼佛为什么要涅槃?《法华经》中透露了玄机

释迦牟尼佛为什么要涅槃?《法华经》中透露了玄机拒绝服用父亲的解药父亲无奈之下心生一计“孩子们,我已年老体衰估计离死期也不远了眼前又有要事必须离家这些解药就留在这里你们自己取药服用我..
释迦牟尼佛——寂静、涅槃与顿悟

释迦牟尼佛——寂静、涅槃与顿悟

释迦牟尼佛——寂静、涅槃与顿悟佛是梵语音译“佛陀”的简称,意思是“觉者”。早期的佛教是小乘,以追求自我解脱,修得阿罗汉为最高目标。他们当时把释迦牟尼尊称为教主,后来的大乘佛教,以大..

佛为什么要涅槃?

佛待我们一切众生,就像对待子女一样,佛用他的法乳,他的慈悲,让我们离开三恶道,离开三界的轮回,启发我们本有的智慧。尤其佛用念佛往生净土一法,让我们得到究竟涅槃的利益。我们要理解佛心..
宣化上人:佛入涅槃为何不受供养

宣化上人:佛入涅槃为何不受供养

一九八五年十一月八日佛将入涅槃之际,为什么不受供养?因为佛已成为金刚不坏之身,所以不接受饮食,吃与不吃都没有关系,吃东西也可以,不吃东西也可以。不像我们一顿不吃饭,好像吃了多大的亏..
实证涅槃

实证涅槃

自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥! 摘自《吉祥经》..
为什么佛教把死亡称“圆寂”或“涅槃”

为什么佛教把死亡称“圆寂”或“涅槃”

我求圆寂,而除欲染。--《大宝积经》卷五六涅槃这个术语最早源自于古印度婆罗门教,当时众说纷纭也都无法实证什么是涅槃?后因佛陀降生示现成佛转法轮,教导弟子们才渐渐有人实证涅槃,也就是声..
“涅槃”与“往生”

“涅槃”与“往生”

在佛教为什么把人死了称为往生,但是又有听说过涅槃这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到涅槃?答:您好!往生根据《佛光大辞典》的解释:所谓命终时生于他方世界,通常以往生为死之..
于凌波:人间佛陀-第九讲  证得涅槃的大道——八正道

于凌波:人间佛陀-第九讲 证得涅槃的大道——八正道

第九讲 证得涅槃的大道八正道一、 佛陀的中道思想印度的传统宗教婆罗门教,向来有以修行而达到身心苦恼之解脱的思想。奥义书哲学的最终目的,即在于以修行而求得解脱。该书中尝曰:脱离住于彼胸..
帕奥禅师答:在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?

帕奥禅师答:在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?

问:「我」是概念;「愿望」是概念;禅那、天神、梵天神、恶道及其他一切世间与出世间的事物都是概念。在生死轮回里,只有概念在追求概念。涅槃是否也是概念?如果不是的话,「我」这个概念如何证悟不..
法增法师:从安般念到涅槃 正念观照

法增法师:从安般念到涅槃 正念观照

正念观照一切身心的现象,不论是过去,现在,未来,内,外,粗,细,美,丑,远,近;都是在不停地生灭,没有一刻是固定的。观照者在作了数千数万次的观照后,如实地知道这些身心现象的无常(ani..
法增法师:没有身心的境界 如何达到涅槃 1.南传的修法

法增法师:没有身心的境界 如何达到涅槃 1.南传的修法

如何达到涅槃:1.南传的修法在南传佛法里是依七觉支:正念,择法,精进,喜,乐(轻安),一心,舍。佛说:「有舍善法,有舍不善法,彼善法舍即是舍觉分,是智是等觉,能转趣涅槃;彼不善法舍即是舍觉分,是智是..
隆波通禅师:通往自由与智慧之路 七 寻找涅槃

隆波通禅师:通往自由与智慧之路 七 寻找涅槃

寻找涅槃对寻找法或真理的人们而言,除了研究自己,探讨生命的本质或佛教的要义以外,没有其它活动。真正学法在自心,而非心外。心外求法只在某些层面需要,研究内在的生命或心念才是真正地研究佛法..
雪漠:当下的轮回与涅槃

雪漠:当下的轮回与涅槃

当下的轮回与涅槃轮回与涅槃,其体非不同。显现妙相时,若不认知心。遂受业风吹,迷乱于当庭。自心误为我,心用谓他人。能所遂对立,轮回由此生。生命就像是一班无始无终的列车,你记不得自己是什么时..

辟谷断食--涅槃重生的开始

辟谷不是绝食,是要你回归最自然的生活方式。对食物乃至一切事物放下执念,你自然就能瘦下来,更获得心灵的自由。辟谷好吗?辟谷是一种科学的瘦身方式,让身体恢复到最自然的状态,达到瘦身的目..
观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第八章 远离外道涅槃想

观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第八章 远离外道涅槃想

第八章远离外道涅槃想本章有二节一外道种种妄想涅槃二佛说涅槃真实义第一节外道种种妄想涅槃经文尔时,大慧菩萨复白佛言:世尊,所言涅槃者,说何等法名为涅槃而诸外道各起妄想?白话解大慧菩萨..
大安法师:佛是不是真的涅槃了呢

大安法师:佛是不是真的涅槃了呢

文/大安法师佛对待我们一切众生,就像对待子女一样,用他的法乳,用他的慈悲,让我们离开三恶道,离开三界的轮回,启发我们本有的智慧。尤其佛用念佛往生净土一法,让我们得到究竟涅槃的利益。..
郭耀华:第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较

郭耀华:第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较

第七章 第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较第五节 与北传佛经究竟涅槃境界比较一、北传佛经究竟涅槃的概念原始佛教即以“烦恼永尽,心无取执,解脱诸漏”来解释涅槃,一切有部以“择灭”解说涅槃,..
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