【禅茶】最是知己便是茶
世人皆谓， 人生难得一知己，既是难得，又何必强求呢?苏东坡有句诗说：从来佳茗似佳人，苏东坡视茶为佳人，认定茶是可以帮助自己排忧解愁的心爱之物。可见，如若茫茫人海中，无法求得一知己，那..
感知禅茶，释放心怀
茶性也苦。李时珍在《本草纲目》中记载：茶苦而寒，阴中之阴，最能降火。从茶的苦后回甘、苦中有甘的特性，佛家可以产生多种联想，帮助修习佛法的人在品茶时品味人生，参破苦谛。事实上，也只有..
除了心经和禅茶一味，茶空间还能挂点啥？
在我熟悉的茶圈子里，我那些圈子外的朋友说到关于茶叶的话题，禅茶一味是被吐槽最多的，甚至有的时候我个人也特别反感，究其原因，只不过是这简单的四个字已经泛滥成为一个强迫式的符号。凡有水..
禅茶一味，用心加持
茶的缘起茶这个东西是不可思议的，对密乘的人来讲，它就是一种加持品。当年佛陀成道的时候，两个魔女前来干扰也没能够动摇佛陀的意志。所以她们就发了两个愿，这两个愿加持世间，就产生两个东西..
茶香味染菩提绿 禅茶当选宝掌堂
曾一直认为，无论是怎样的都市生活状态，都会有一份温和，那是走在心上那一抹安静的妥帖。心境简单的人，亦不会有太多的烦恼入心。现状的生活会感觉的累吗?口干舌燥夏季炎热的时候是不是觉得心..
禅茶一味 | 茶是怎么被发现的？
茶最初是怎么被发现和利用的呢？茶树为山茶科，茶属，叶用木本植物。茶树原产于云贵高原。云贵高原位于北回归线两侧，属亚热带常绿阔叶林带。山茶科植物就在这一地区大量集中，追本溯源，茶树的..
蔡镇楚教授谈：茶禅与禅茶
茶禅，属于一种文化，茶文化与禅宗文化的有机结合；禅茶，属于一种茶类，是寺院茶，和尚茶，居士茶。茶修，是茶人以茶修心养性的生活方式；禅修，是佛教禅宗信徒的一种修行方式，或北宗之惭悟..
禅茶一味：佛教敬茶的礼仪
中国人习惯以茶待客，历来就有客来敬茶的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。比如，请客人喝茶，要将茶杯放在托盘上端出，并用双手奉上。茶杯应放在客人右手的前方。在边谈边饮时，要及..
【禅茶听语】一炷烟消火冷，半生身老心闲··
静室一炉香，虚窗一杯茶，再加上聆听一曲古琴。一炷香燃而不浊，清香无垢，似乎已经能呼吸到山野的清香了。《梦梁录》云：焚香点茶、挂画插花，四般闲事，不适累家。那一缕清雅之香的终点，不是..
品晟境禅茶大红袍，感深山古寺千年韵
爱茶之人多爱乌龙茶，提到乌龙茶自然会想到大红袍。大红袍产于福建省奇秀甲东南的武夷山，茶树生长在岩缝之中，有茶中之王的美誉。武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品，..
禅茶（七言·三韵）
七言《话头》北京法源寺丁香诗会文 /子在圳上曰四月东风撩袈裟，香雪海里悟释迦；于无声处闻春雷，拈花指中可有花？七言《春禅》法源寺丁香诗会子在圳上曰丁香幽幽伴佛香，钟鼓声声向慈航。春光..
吃料理、喝禅茶，重庆还可以这样玩
重庆，一座3D魔幻城，夜景、火锅、美女，重庆有太多让人流连忘返的理由。而你以为这座城市只有火锅般的热情奔放吗？并不是，在重庆，还有这么一些地方，你可以吃料理、喝禅茶，望着江景，享受它..
止希禅茶之，老寨古树纯料---茶韵
茶韵采于布朗山1700米至1900米的班章老寨古树纯料，（为古六大茶山之一），平均树龄在500年以上，该茶长于山野，树龄久远。外观：条索粗壮、显毫，色泽油亮，除芽头显白毫外，芽叶色泽墨绿，油..
禅茶有“三得”
得 趣 饮茶可静心，给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究活火活水，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰..
品陶语禅茶哲理 赏剪纸妙手生花
周末两天，一场满载着中国风和民族情的文化盛宴在新区图书馆上演。为营造轻松愉悦的春日阅读氛围，4月9日、10日下午，由光明新区公共事业局主办、光明新区图书馆承办的光明读书会系列活动连开两..
禅茶一盏，光阴不锈
禅茶一盏，光阴不锈我等你，共续禅茶之约弹指流年，人生起起落落，沧海桑田。是谁说，人与人之间的缘分其实就如同一杯茶，极为短暂，都逃不脱也躲不过人走茶凉的无奈。同时，人生也如品茶，总要..
“禅茶祖源”：杭州径山万寿禅寺
杭州径山寺 周宇 摄径山万寿禅寺又称径山禅寺、径山寺，位于杭州市余杭区径山镇径山村，坐落在径山五峰之中，始建于唐天宝元年（公元742年），开山为大觉国一法钦禅师。北宋时任杭州知州的苏轼..
品一杯禅茶 参一种禅机
生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现，它默契了人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在禅悦中落实生活。茶道是茶文化的核心，是具体..
绿竹荫下学禅茶
绿竹荫下学禅茶◎ 陶诗秀静坐，容易，喝茶、泡茶，简单。加上禅字，可真是别有洞天。因缘际会，来到幽静的台湾玉簧雅致生活禅推广协会。丛竹下，学习坐禅及茶禅。过去只听闻别人谈茶禅，却不知..
石屋清珙的禅茶思想
石屋清珙，俗姓温，生于宋咸淳八年(1272年)，幼在崇福寺学佛，首参天目山高峰原妙禅师，经三年。又师及庵禅师六年，嗣法为临济宗十九世。他的德行操守被及庵称赞为“此子乃法海中透网金鳞也”后..