黄守愚:古代中国人过中国文化的“圣诞节”

黄守愚:古代中国人过中国文化的“圣诞节”

黄守愚:古代中国人过中国文化的“圣诞节”西历2006年以来,我就开始倡导建构新中国文化话语,恢复中国文化自信,提出了一系列主张,比如有人提出将“春节”改称“元旦”,“上帝”是先秦的“天..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中国佛教文化论纲

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中国佛教文化论纲

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第一章 绪论:中国佛教文化论纲第一章 绪论:中国佛教文化论纲 佛教是一种特殊的文化形态,它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内,佛教曾经是..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第十章 中外佛教文化交流

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第十章 中外佛教文化交流

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第十章 中外佛教文化交流第十章 中外佛教文化交流 公元前六至前五世纪,佛教在印度恒河流域创立以后,不久就向周边国家传播。其中向北一路传至中亚各国,并越过葱..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程第九章 中国佛教的思想历程 佛教作为对古代印度文化的变革和总结,有着极其丰富的思想内蕴。佛教的输入,给当时死气沉沉的中国思想界注..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教风俗习惯

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教风俗习惯

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第八章 中国佛教风俗习惯第八章 中国佛教风俗习惯 中国佛教徒在生活方式、社会交往、人生礼仪和信仰活动等方面都与世俗百姓有着显着区别。他们独特的风俗习惯构成..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教史学

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教史学

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教史学第五章 中国佛教史学 佛教自汉末传至中国,经历了一个传播、发展、繁荣、衰落的漫长过程。中国的佛教史学也随着这个过程逐渐发展起来。中国古..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美第七章 中国佛教艺术和审美 佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术,它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第三章 中国佛教道德第三章 中国佛教道德佛教是一种道德伦理色彩十分浓厚的宗教,它重视人的道德价值,重视人的道德修养。并把它的宗教实践建立在道德实践基础上..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第四章 中国佛教教育

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第四章 中国佛教教育

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第四章 中国佛教教育第四章 中国佛教教育 佛教文化产生之后,经过一代又一代人的传承相延续。这种文化传递必须有一定的教育体系来保证,于是就出现了佛教教育。自..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第六章 中国佛教文学

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第六章 中国佛教文学

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第六章 中国佛教文学第六章 中国佛教文学佛教文学是指佛教徒创作的、宣扬佛教思想的文学作品。佛教认为,宇宙万物的实相本原是不可言说、不可思议的,需要借助“..
魏承思教授:中国佛教文化论稿 第二章 汉文《大藏经》与佛经翻译

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第二章 汉文《大藏经》与佛经翻译

魏承思教授:中国佛教文化论稿 第二章 汉文《大藏经》与佛经翻译第二章 汉文《大藏经》与佛经翻译大藏经是佛教经典的总称。自佛教传入中国之后,印度佛教经典就开始陆续被翻译成汉文。从东汉到..
互联网+药师坛城+猴年365天药师禅文化传播年(连载001)“法施”分享

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药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来! 药师佛心咒:得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋..
养生文化第三季“营养素+酵素时代”

养生文化第三季“营养素+酵素时代”

酵素不是单纯的人工发酵产物酵素不是单纯的人工发酵产物,而是动植物体的活性酶,它是人体将外界营养素重新组合,合成自身的更新细胞成分的执行者。如果把营养素比做建筑材料,那么酵素就是建筑..
高振农教授:菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓

高振农教授:菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓

高振农教授:菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象,它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化,它对中国文化的影响也越来越大。直到今天,中国文..
互联网+药师坛城+猴年365天药师禅文化传播年(连载010)“法施”分享

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药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办药师七佛分别为善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音..
互联网+药师坛城+猴年365天药师禅文化传播年(连载011)“法施”分享

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猴年365天药师禅文化传播年「连载364」“法施”分享

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药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 继续给大家分享无尽意菩萨!无尽意菩萨,又作无尽慧菩萨,无量意菩萨,罗度无尽尊者,为东方净琉璃世界药师如..
互联网+药师坛城+猴年365天药师禅文化传播年(连载009)“法施”分享

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猴年365天药师禅文化传播年「连载365」“法施”分享

猴年365天药师禅文化传播年「连载365」“法施”分享

药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 猴年最后一篇药师禅微信文章给大家分享一下“圣号”由来!佛及菩萨的圣号,都是从他所有功德而安立的。无尽意..
少林寺-武术界的标志-中华传统文化的象征

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少林寺地理位置: 少林寺位于河南省登封市西北部,其东北74公里为省会郑州市,正北过鄂岭口即为偃师市,自偃师西北行可达九朝古都洛阳市。这里是中岳太室与少室分界处—鄂岭口以南的小盆地。少..
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