第二章 幡然醒悟
第二章 幡然醒悟徘徊在无间地狱的边缘由於盎古利马喇持续发动血腥攻击，因此人们避开森林，很快就没有人敢去那里，连捡柴的人也不敢去。盎古利马喇如今必须前往村庄外围，躲在暗处攻击路人，割..
第二章 多次出家的前世因缘
第二章 多次出家的前世因缘劝人还俗的恶行《长部注》告诉我们，吉答比库为什么在最后一世证得阿拉汉果(arahant)之前，必须还俗那么多次。在很久、很久以前，咖沙巴佛(Kassapa)传法时，有两个朋..
第二章 卖花女皇后：玛莉咖
第二章 卖花女皇后：玛莉咖在佛世时，沙瓦提城(Savatthi)有个制作花鬘团体领袖的女儿，她美丽、聪明又大方，是父亲喜悦的泉源，名叫玛莉咖（Mallika，即玛莉咖夫人，古译：摩利迦）。卖花女成为..
第二章 阿难达的声望
第二章 阿难达的声望在巴利藏经中，出现许多次对阿难达的赞叹。擅长说法的老师例如，有一次萨罗国(Kosala)的巴谢那地王（Pasenadi）会见阿难达尊者，并询问他正确身、语意行的标准。阿难达以一..
第二章 阿拉汉比库尼—拔陀迦比罗
第二章 阿拉汉比库尼拔陀迦比罗让我们先跟着拔陀迦比罗走。她沿路走到沙瓦提城（Savatthi），在揭达林园精舍聆听佛陀开示。那时比库尼僧团尚未成立，她就住在揭达林园精舍附近的非佛教女沙门修..
第二章 遊方与心灵探索
第二章 遊方与心灵探索大约在此同时，未来的佛陀悉达多王子结婚了，暂时更深入世俗生活。而拘律陀与优波提舍两位朋友则离家，迈向寻求内在和平与解脱的艰苦旅程。他们和追随者共同在一位心灵导..
流浪者群歌 五大菩萨 第二章 文殊菩萨
第二章 文殊菩萨文殊的事迹‘文殊师利’是梵文MANJUSRI的译音，略称‘文殊’。新译‘曼殊室利’，汉译为‘妙德’，义为万德圆明，皆彻性原。又译‘妙吉祥’，因他出生时。家里出现十大吉祥瑞兆..
第二章 沙利子其人其事
第二章 沙利子其人其事上首弟子过去、现在诸佛都拥有双贤弟子在《大譬喻经》（Mahapadana Sutta,DN 14）中，佛陀从九十一劫前的毘婆尸（Vipassi）佛开始，提到在他之前六佛的各种细节。他提到他..
流浪者群歌 佛陀的一生 第二章 出家
第二章 出家游四门所见悉达多太子十七岁时，净饭王为他选择了一个德貌双全的女子与他结婚，名叫‘耶输陀罗’，但是太子多生多世勤修戒定慧三学，息灭贪嗔痴三毒，所以身处尘劳之中，心常清净无..
第二章 富有的施主
第二章 富有的施主寺院建成后，给孤独全力支持僧团住众，提供他们一切生活必需品。每天早上都送去米粥，每天晚上则补充所需的衣、钵与医药，而揭答林精舍的一切修缮都是由他的仆人负责。此外，..
玄奘精神 第14节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(7)
师尚能孤游绝域，今此行盖同跬步，安足辞焉？意思是说，法师你一个人都能够到如此遥远荒芜的地方去，眼下您跟我同行，有大军保护，对您来说就跟动一动脚趾那么容易，还有什么好推辞的呢？一句话..
玄奘精神 第13节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(6)
玄奘的意思是，我从小学习佛经佛法，从来没有接触过儒家理论和经世治国的方法，陛下现在让我还俗，就好比把在河流中行驶的船只搬到陆地上来当车马使用，不仅无法起到作用，还会让这艘船很快腐烂..
玄奘精神 第12节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(5)
同样一部作品，在君王和学者眼中的有着不同的价值--在玄奘眼里，《大唐西域记》是十几年心血的整理；而在唐太宗眼里，他看重的是整个西域的战略价值，甚至是更加遥远的中亚和印度，因此，作为大..
玄奘精神 第11节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(4)
第一，他不屑于在皇帝和众大臣面前絮絮叨叨的讲述一路上发生的事情，觉得没必要；第二，他很清楚跟皇帝谈话的技巧，知道第一次见面该说什么，要如何说；从心理学来看，玄奘越是轻描淡写一语带过..
流浪者群歌 佛陀的十大弟子 第二章 目犍连尊者
第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓，因姓立名。本名‘拘律陀’，树名，祷树神得子，因以为名 传说目犍连住过去世中，是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上 威仪..
玄奘精神 第10节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(3)
玄奘当去之时，已再三表奏，但诚愿微浅，不蒙允许。无任慕道之至，乃辄私行，专擅之罪，唯深惭惧。无任慕道之至，乃辄私行，专擅之罪，唯深惭惧。唐太宗问得厉害，玄奘回答得既诚恳，又巧妙：自..
玄奘精神 第9节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(2)
后来长孙皇后病重，太子承乾提出扩大僧尼道士人数，以求佛祖保佑。皇后却说：佛道者，示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法。皇后尚且如此，何况唐太宗。为了打..
玄奘精神 第8节：第二章 随机而变，智慧胜于机巧(1)
高手过招，随机而变：大象无形，未见面便拆招，靠得是丰富的阅历和经验的积累；柳暗花明，就是要在双方都能接受的基础上找到一个平衡点；拒绝不是对立，更非仇恨，而是有立场、有原则、有坚持的..
第二章 努力证得阿拉汉果
第二章 努力证得阿拉汉果『天眼』是指看见超出肉眼范围之外的能力，就阿奴卢塔而言，他能延伸到一千个世界。这种能力的性质是世间的，我们底下会再详细讨论，拥有它者不必然巳觉悟『法』。阿奴..
第二章 互为良师益友的夫妻
第二章 互为良师益友的夫妻停止执着才能解脱诺酤罗夫妻不只考虑一个有利的转世，他们也关心人世的公义与深入的存有问题。有一次，诺酤罗父问世尊，为何有些人达到解脱，有些人则否。佛陀的回答..