佛学常识：本源法师：真正的学佛_什么才是真学佛
现今社会接触佛法的人越来越多，但真正了解佛法的人却少之又少，依之修行的人更是凤毛麟角。很多人虽然在学习佛法，但是只有学而没有修，他们通常把佛法当成一种学问在研究，喜欢搞一些华而不实..
佛学常识：如何惜福_怎么培福
过年时亲戚朋友一见面，你是否看人家住的也好，吃的也好，穿的也好。便暗自感叹：我什么时候才能过的那么好？想要大福报，我们就需得明白福从哪里来？中华民族自古以来躬行节俭，关于惜福这个词..
佛学修行：法广法师：自律的人也要受戒持戒吗？
问题：我在生活中很自律，遵守各项法律等规范，自认为道德素养不错，像这样为人处世不也挺好吗？为何佛陀还要求受戒持戒呢？法广法师：假如你是完美的圣人，遵纪守法，品行过人，且觉悟真理，契..
佛学常识：本源法师：称赞如来是什么意思_称赞如来的作用
称赞即是称扬赞叹。赞叹可以対治我们的嫉妒心、嗔恨心，又可以让所赞叹的人欢喜，同时，还能让他人对所赞叹的对象生起仰慕心。普贤菩萨教我们称赞谁呢？称赞如来。《金刚经》云：如来者，无所从..
佛学常识：如瑞法师：佛教的真实是什么意思_什么是所行真实
何谓真实呢？《大乘义章》卷二曰：法绝情妄，名为真实。意思是说，了达缘起性空的道理后，证得诸法实相之理，离开一切妄想分别执着，才称为真正的真实。在实际的修行路上，对于真实行处，每个人..
佛学常识：有哪些是属于十方丛林_什么人可到丛林挂单
有哪些是属于十方丛林？以江浙一带来说，浙江天童寺、育王寺、雪窦寺、灵隐寺；江苏金山江天寺、焦山定慧寺、扬州高旻寺、常州天宁寺；过去南京的毗卢寺、栖霞寺、古林寺、普德寺等，都是十方丛..
佛学修行：老年人念佛要注意什么_老人念佛的心理准备
念佛人老了，应该注意些什么？对于念佛的老年人，要做好以下三种心理准备：一、不恋世乐不惧死亡。不要留恋人间富贵，不要羡慕天上快乐。少说话，多念佛。要做的事快快做成，应吩咐的事早早吩咐..
佛学修行：佛欣法师：念佛人为什么还会生病_念佛人如何面对疾病
南无阿弥陀佛，今天我们来聊一聊疾病的话题。提到死亡，念佛人也许不会像世人一样恐惧无助，因为生命的尽头，等待我们的是往生。但是，提到生病，很多人还是会有所顾虑，毕竟我们看不透因缘，如..
佛学常识：圆藏法师：观世音菩萨的慈悲是什么意思？
观世音菩萨，也叫观自在，唐代为避唐太宗名讳，改称观音菩萨。观世音菩萨是什么形象呢？我们开福禅寺有观音殿，殿里面有三十三尊观世音菩萨的形象。正中的是毗卢观音，是观音的法身像，两边是《..
佛学修行：拜佛有七种礼，念佛行人取哪一种更契机契理？
问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！《学佛行仪》里面讲，我们拜佛有七种礼：我慢礼、唱和礼、身心恭敬礼、发智清净礼、遍入法界礼、正观礼、实相平等礼。前面两种肯定是不如法的，请问师父，作为我..
佛学常识：如瑞法师：阇梨是什么意思_阿阇梨有几种
阇梨，梵语阿阇梨的略称，意译教授师、轨范师等。阿阇梨能教授弟子，矫正弟子的行为，使令端正合宜，堪为弟子之楷模。菩萨出家受十戒，尽形寿顶戴奉持，终身不得犯。和尚、阿阇梨一切如法教，不..
佛学常识：五荤有香菜吗_佛经有说不能吃香菜吗_受五戒能吃香菜
在很多佛教徒的印象中，对香菜这一词有些忌讳，大家往往都不敢吃香菜，但追根究底的问是为什么？大家又都不太能说的出具体原因，那么今天就让我们在佛经中一探究竟，关于香菜我们佛教徒究竟能不..
佛学常识：如瑞法师：具足戒是什么意思？
戒有二义，一是警策（身口意）三业，远离缘非；二是禁断诸恶，即防非止恶。戒能防止身口造作恶业，令心远离热恼而得清凉，因此戒从功用上说又名清凉。《华严经疏》云，具足戒言，义含二种。一则..
佛学修行：明朗法师：为什么说佛弟子持戒也是在敦伦尽分？
为什么说我们佛弟子持戒也是在敦伦尽分？佛弟子有佛弟子的要求和规范。有五戒、菩萨戒和三皈依，最基础的就是三皈依，你不能随着外道去学。如果说宣扬一些外道的东西，你连一个佛弟子的敦伦尽分..
佛学常识：什么是发心和发愿？学佛要树立信心
到底要发什么心，发什么愿呢？发心和发愿对学佛很重要吗？发心是指发菩提心和愿求无上菩提之心这两种。发愿就是发誓愿，要制其心，凡所修行，期证道果。但是作为学佛者初入佛门，我个人觉得第一..
佛学常识：解脱是什么意思_小乘解脱与大乘解脱有何不同
解脱顾名思义：解除无明妄想烦恼的束缚，摆脱六道生死轮回的痛苦。具体而言，解脱有两种：小乘解脱与大乘解脱。《优婆塞戒经》云：菩提三种：一者声闻菩提，二者缘觉菩提，三者诸佛菩提。声闻菩..
佛学常识：本源法师：供养、布施、结缘的区别是什么？
供养、布施、结缘，三者虽然表现的形式相同，但所表达的意境却完全不同。比如，我们将财物给父母或者三宝的时候，称为供养；将财物给同事或者同修的时候，称为结缘；将财物给乞丐的时候，称为布..
佛学常识：如源法师：无为法和有为法的区别是什么？
「无为法」（asaskta-dharma），意为非因缘条件所成的，与由因缘条件所成的「有为法」正好相反。《阿含经》所说的「有为法」和「无为法」有两个重点：第一个是理体与现象的关系。理体与现象在《..
佛学常识：恒传法师：本命佛可以带脖子上吗？
本命佛可以带脖子上吗？阿弥陀佛，本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法，并提出本命的说法，称一个人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并无本命佛..
佛学修行：广行法师：女性该如何修行_女众如何修行
问题：弟子跟弟子的妹妹今年刚皈依。请问师父，女孩子应该如何修行呢？广行法师：女孩子修行应该降伏三种心：希求心，怨恨心，嫉妒心。希求心是希求得到他人，尤其是男孩子的关爱之心。把自己的..