第八节 难道不是韦驮护法?

第八节 难道不是韦驮护法?

第八节 难道不是韦驮护法?玉琳自此以后,心中老存了一个念头,就是要有机会的话,很想向师兄玉岚表白他的歉意。然而,玉岚的影儿找遍全寺都没有,他离寺外出已经两三天了。一个人觉得自己对不..
第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?

第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?

第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?/悉达多太子迦毗罗卫国的深冬,数九寒天,凛冽的寒风,刺入心骨。四野茫茫,一片萧条。只有在中午时分,在微弱而无力的阳光下才有一点..
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么?

难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么?

难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么? 问:六字名号含融佛的真实信心和愿心,而且是佛回向来的信愿,所以称名必往生。但是这与净土法门所说的必须信愿持名是否有些不相符?难道信愿在凡夫身..
远离亲友去修行,难道没有缺衣少食、孤独终老的担忧吗

远离亲友去修行,难道没有缺衣少食、孤独终老的担忧吗

远离亲友去修行,难道没有缺衣少食、孤独终老的担忧吗 问:远离亲友去修行,难道没有缺衣少食、孤独终老的担忧吗?索达吉堪布答:一般而言,行持正法的人抛弃故乡,依于静处时最初的一两年中可..
佛说法布施最为殊胜,难道我们就不要行财布施了吗?

佛说法布施最为殊胜,难道我们就不要行财布施了吗?

问:是否应该就专行法布施废其余二布施. (如一青年终日足不出户,在各大论坛上宣扬佛法.而不挣钱,不放生,不济贫)答:按自己的能力和机缘,尽力尽缘尽量..布施!才是不住法不住色不住相而行布施!..
佛教甚深莫测,难道不讲神通吗?

佛教甚深莫测,难道不讲神通吗?

佛教不讲神通吗?  ——本文摘录自《我不愿堕地狱》自序当今末法时期,在这个世界上确有深入经藏,潜心修学的高僧大德,但也有个别活佛、法师以及学佛居士们,他们一提到神通就马上反对,乃至..
佛教故事:觉者的生涯:第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?

佛教故事:觉者的生涯:第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?

第一节 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?/悉达多太子迦毗罗卫国的深冬,数九寒天,凛冽的寒风,刺入心骨。四野茫茫,一片萧条。只有在中午时分,在微弱而无力的阳光下才有一点..
这座寺庙,和尚尼姑“同吃同住”!难道吃斋念佛也讲究男女搭配?

这座寺庙,和尚尼姑“同吃同住”!难道吃斋念佛也讲究男女搭配?

这座寺庙,和尚尼姑“同吃同住”!难道吃斋念佛也讲究男女搭配?这几年来,中国经济高速发展,旅游业也迅速发展起来。手有余钱的人们往往会选择外出旅游,看看外面的世界。众所周知,中国不仅又..
难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份

难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份

难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份看过《西游记》的观众都清楚,唐僧是如来佛祖的第二大弟子金蝉子..
李炳南答:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?

李炳南答:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?

问:常常听说念佛人著魔,心里很生疑惑,难道佛不加持吗?李炳南答:魔由自心生,这一定是念不如法,或者是心不清净。有了这两个原因,就与佛产生了隔离,佛怎么还能加持呢?但是见怪不怪,不去理他,提起正..
李炳南答:生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些人前世的善都未达圆满程度吗?

李炳南答:生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些人前世的善都未达圆满程度吗?

问:六道轮回中人身可谓已难得矣?然生于物质昌明之欧美人,与高山或森林中之土人,其间之享受(生活)已隔天渊,此种现象以佛家观念视之作何分别?又生于科学不甚昌明的地方如亚洲,中东,非洲等难道这些..
范古农答:难道佛家历史上,亦有虫蚁类杀人报怨之证据乎

范古农答:难道佛家历史上,亦有虫蚁类杀人报怨之证据乎

问:楞严经说人羊互食。难道推至微细含灵,亦复如是乎。譬如拍杀一蚊虫,未来世中亦欲报怨,此种理由,实难启信,何以故,未来世中,此蚊何能认识此人而报怨耶。倘系人与人或人与牛犬之类,互杀食或偶有..
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