大安法师：净土宗教程第四编（三）01
第四编阿弥陀佛之本愿第十一章阿弥陀佛本愿内容与结构以上列魏译本四十八愿为参照系,对照其他四种原译本的愿文,甚为差互。诸本之详略开合不同,然其精神旨趣并无二致。兹拟以魏译本愿文为基础,列..
大安法师：这么多佛菩萨，到底要教化众生;的什么？
佛要教化的众生是什么呢?是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊，如生牛皮，骄慢，刚愎自用，自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏，调柔降伏我等刚强众生。那要调伏刚强众生..
大安法师：然末法众生业障深重，对通途自力法门，难于明了悟证
《净宗法语大观》※广开净土之要门故使大悲隐于西化，惊入火宅之门，洒甘露润于群萌。辉智炬则朗重昏于永夜……依心起于胜行，门余八万四千。渐顿则各称所宜，随缘者则皆蒙解脱。然众生障重，取..
大安法师：信属般若慧疑为诸罪根
众生疑惑从何而来?首先我们的疑惑是从二元对待的思惟方式当中产生的，但妙明本心是绝待的、无分别的。众生由一念无明妄动，就产生能所、主客的对待。人类逻辑思惟被限定在心意识范围当中，它必..
大安法师：观世音菩萨寻声救苦，你知道吗？
大安法师：观世音菩萨是西方三圣的二大胁侍之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨，他的由本垂迹是不可思议的，按有关经典记载，他是早已实成的一尊古佛。他的慈悲誓愿有一点表达他慈悲的，就是..
大安法师:如何持好不邪YIN戒
在这样的末法，叫做欲望横流，红尘滚滚，欲海狂澜的时候，这条戒，就是不邪淫戒，一定要把它持好。咬定牙关要持好，这是不能开玩笑的，你这个犯了这条根本戒，这就是比喻成你这块森林就被一把大..
大安法师：生起信;心的障碍，怀疑
怀疑是我们众生的根本烦恼之一，是修行佛法必须要剔除的，它是信的对立面。但是，末法有一个特点，怀疑越来越成为主流，而且从哲学、从科学的层面得到了正面的肯定。所以，为什么自从工业化以来..
大安法师：敬惜字纸
敬惜字纸，是古人之风，在现代社会好像闻所未闻。字为世间之至宝，圣人造字，我们要尊重，尊重字的人就会有智慧。对有字的纸，你要去爱惜它，把它收藏好，不能随便丢到垃圾桶去。如果亵渎这个字..
大安法师：净土宗教程第五编（十）02
第五编西方极乐世界依正庄严第十五章净土宗与现代自然科学第二节净宗玄门与前卫科学四、测不准原理与隐显俱成二十世纪相对论与量子论的兴起,对人类思维方式产生深远的影响,决定论的世界观受到严..
大安法师：阿弥陀佛四十八愿 十念皆生我国愿
《佛说无量寿经》---第十八愿 十念皆生我国愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。这一愿意谓：若我成佛时，十方世界一切有缘的众生..
大安法师：老人去世后一天即行火化，是否会障碍往生？
净土百问释大安著问：叶老居士现年七十八岁，每天念佛万声以上，已十年。因当地风俗，老人去世后一天左右即行火化，这是否会障碍往生? 答：这不要担心。常规的作法是继续念佛八小时或二十四小时..
大安法师：净土宗教程第六编（七）03
第六编净土资粮:信、愿、行第十八章信愿与菩提心第二节深信发愿即无上菩提大乘菩提心,无论是顺事发心(四弘誓愿),还是顺理发心(缘生性空),动经多劫,殊非易事,故为难行道。而净土宗在发菩提心上,..
大安法师：在极乐世界，所有资生用具应念即至
在极乐世界，所有的资生用具应有尽有。不仅衣服应念而至，饮食房屋、卧具也是应念即至。想要吃饭的时候，“七宝钵器自然在前”，“百味饮食自然盈满”。这时候意念上领略一下，就感觉到身体的气..
大安法师：净土宗教程第六编（三）01
第六编净土资粮:信、愿、行第十六章信门第三节于难信法生决定信当前位置：无量光明净土宗净土经论净土宗教程第六编(三)净土宗教程第六编(三)净土经论|发表时间：2014-07-23第三节于难信法生决定..
大安法师：如何一直保持精进修行状态
我们的生命也像一种投资。生命的能量和精力是有限的，所以不要盲目投资。要把我们生命的能量和精力投注到真正有价值的事情上，那就是修道了生脱死。人身难得，佛法难闻，人命无常，所以要常行精..
大安法师：老人;痴呆了可以往生吗？
问：老人痴呆了可以往生吗?请法师开示。答：如果他平时有真信切愿，持名念佛，不妨碍往生。因为我们认为的所谓痴呆，都是属于心意识的范围：或者反应迟钝，或者认不出人，或者思维紊乱，或者语..
大安法师：内心深处要厌离;到彻骨彻髓
为什么净土法门讲信愿?这个愿就是厌离娑婆。这厌离娑婆不是在口头上说的，而是在内心深处要把它厌离到彻骨彻髓的程度。家亲眷属、恩恩怨怨等等，都要彻底地斩断、放下，你才能够念佛上轨道。由..
大安法师：在家人可以讲经说法吗
问：请问师父，在家人可以讲经说法吗?答：在家人不是说不能讲法，以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀在世的时候，作为居士的给孤独长者，虽然都已证到初果，但他在讲法之前也要先向比丘..
大安法师：净土宗教程第六编（十一）03
第十九章行门第三节净业助行7.请佛住世。佛是大智大觉者,佛住世弘化,能令众生出离生死苦海,圆证无上菩提。所以,佛欲舍寿命时,我们应头面顶礼,恳请佛长久住世,作众生大导师。佛如来的住世与涅盘,..
大安法师：极乐国土，成就如是功德庄严
极乐国土，成就如是功德庄严(《彻悟禅师语录》讲记)“举修则证在其中”。为什么念佛，证就在里面呢?这里面可不大好理解。证是到家啊，我们总觉得离证太远了，不敢承担啊。……蕅益大师有一段很..