大安法师:五戒的具体内容是什么?

大安法师:五戒的具体内容是什么?

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒,就可称为优婆塞、优婆夷,翻译成中文叫近事男、近事女,就是堪能亲近三宝,承事供养,种植福田的男居士、女居士。那么,五戒的具体内容是什么呢..
大安法师:求戒容易持戒难

大安法师:求戒容易持戒难

唯佛才能制戒。为什么唯佛才能制定戒呢?因为人性当中的种种烦恼,就像海底世界,种种暗礁,种种曲折,唯有佛的智慧才能了解。佛为帮众生对治这些烦恼,制定戒律,并施设戒的开、遮、持、犯。所..
大安法师:至诚念观音菩萨就能逢凶化吉

大安法师:至诚念观音菩萨就能逢凶化吉

在佛法里面,有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来,称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称,果地上又倒驾慈航,示现菩萨的身份来救度众生。所以观世音菩萨尘点劫以来,为..
大安法师:布施是修福的重要科目

大安法师:布施是修福的重要科目

为什么六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)中把布施放在首位呢?因为布施是修福的第一大科目。我们凡夫众生与生俱来有两种烦恼,就是悭、贪。悭就是悭吝,自己有的东西不愿意给别人;贪就是..
大安法师:在家居士如何做到净念相继

大安法师:在家居士如何做到净念相继

问:大势至菩萨念佛圆通章“净念相继”这句话,我们在家居士怎样做才是净念相继呢?比如早上、中午、晚上都能念两三个小时,其余工作时间我干家务事,家务活不能专念,还有晚上睡觉隔断,这是不..
大安法师:超度的效果

大安法师:超度的效果

信众:寺院办超度大法会,分内堂外堂,收费不同,是否钱多的功德就大呢?法师:办超度法会或者水陆法会时,亡灵能不能被超度出去,这完全取决于主办法会的参与者,超度时能否以真诚心诵经进行感..
大安法师:怎样把东林佛号念出“好味道”

大安法师:怎样把东林佛号念出“好味道”

东林佛号要唱得深沉缓慢,来对治众生的时代病。我们这个时代太快了,快节奏的生活方式,让心中充满浮躁。如果念佛念得很快,就念不出感觉,所以一定要念得深沉。念之前,这口气一定要吸得深。就..
大安法师:家人爱钓鱼,该怎样应对?

大安法师:家人爱钓鱼,该怎样应对?

信众:爱人爱钓鱼,应该怎样对待此事?法师:学佛要有智慧,要有慈悲,要有善巧方便,也得要有宽容的胸怀。你的爱人爱钓鱼,固然是一件不好的事,但是这种习气在这个社会上还是蛮常见的。所以你..
大安法师:现在念佛回向给过世的母亲,还能往生吗?

大安法师:现在念佛回向给过世的母亲,还能往生吗?

问:我母亲生前追求故后往生西方极乐世界,让我给她念佛。可我当时没皈依、没信佛,没能在她临终时念佛,因我的过错,没有让我的母亲如愿。现在念佛回向给母亲她还能往生吗?大安法师答:如果你..
大安法师:若人濒死,当地没有助念团或居士怎办?

大安法师:若人濒死,当地没有助念团或居士怎办?

问:若人濒死或已命终,当地没有助念团或居士,如果长途开车把病人或亡者送过去恐有不妥,但家属又希望临终者得到助念,请问可以立牌位助念或者其它方法善巧助念吗?答:如果家属希望助念,他自..
大安法师:做国学老师,算不算学习外道经典呢?

大安法师:做国学老师,算不算学习外道经典呢?

问:末学是受过五戒的佛弟子,想去学习国学,做个国学老师,这样做算不算学习外道经典呢?大安法师答:这个没有问题。国学主要是儒家和道家的文化,以儒家为主。我们从小的教育当中就缺乏四书五..
大安法师:念佛不回向和发愿,是否可以往生?

大安法师:念佛不回向和发愿,是否可以往生?

问:既然“心作心是”,念佛成佛,念菩萨成菩萨,都在一念之间,那又何必发愿与回向呢?弟子虽然经常念佛菩萨圣号,但从来也没有发愿和回向,这样是否可以往生西方极乐世界?大安法师答:“心作心..
大安法师:快餐式的修行方式

大安法师:快餐式的修行方式

净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有太多的时间,每天只行十念法(喝杯..
大安法师:祖师的修学

大安法师:祖师的修学

信众:净土祖师一出家是不是只修念佛法门?法师:这不一定,各有因缘。净土十三祖里面,专修专弘净土法门的只有两位,一个是善导大师,一个是印光大师。印光大师出家后,在做沙弥的时候,看到一..
大安法师:净土法门修行的第一关

大安法师:净土法门修行的第一关

又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,岂容不去也?——《观经四贴疏·玄义分》净土法门从哪下手呢?这里讲“仰惟释迦..
大安法师开示

大安法师开示

一、在诵经时,读错读漏字是否要背因果问:在诵经时,读错读漏字是否要背因果?大安法师答:读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利..
大安法师:念佛到什么程度才算深信切愿

大安法师:念佛到什么程度才算深信切愿

居士:在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活“穷忙活”的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?请慈悲开示。法师:深信切愿达到什么程度,它不是一个量化..
大安法师:清珠投于浊水与喊破喉咙也枉然如何理解?

大安法师:清珠投于浊水与喊破喉咙也枉然如何理解?

「清珠投于浊水」与「喊破喉咙也枉然」如何理解问:清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛与口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然,请问法师如何正确理解?大佛顶首楞严神咒,此咒..
大安法师:为人助年,多多益善

大安法师:为人助年,多多益善

信众:在家居士,可以经常替亡者助念吗?法师:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。我们现在帮助了别人,等我们临命终时,就有人来帮助我们,这也是..
大安法师:为什么念佛对身心能起作用?

大安法师:为什么念佛对身心能起作用?

居士:念佛对身心确实能起作用,这如何从理体上解释呢?大安法师:念佛对我们身体的健康、智慧的开发乃至临命终时,心不贪恋,意不颠倒,随佛往生等,古往今来的事例,不胜枚举。然如何解释这些..
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