刘素云:解决家庭问题要从自己做起,不能要求对方。

刘素云:解决家庭问题要从自己做起,不能要求对方。

譬如说婆婆和媳妇这个关系好不好处?我过去特别不服气,那时候我办公室有一个小同事,她就跟我说,她的哥哥和她嫂子和爸爸妈妈的关系怎么紧张。我说那不对,人心都是肉长的,只要你坦诚去对待他..
信愿法师:真心去面对、去接受自己业报的弘一大师

信愿法师:真心去面对、去接受自己业报的弘一大师

【因果感应录】真心去面对、去接受自己业报的弘一大师民国初年,一位了不起的律宗祖师弘一大师很有才华,精通美术、戏剧、音乐,后来于民国七年在杭州虎跑寺出家。出家之后的弘一大师精勤修持佛..
开愿法师答:不能替别人回向吗?替别人回向,自己就没有功德了吗?

开愿法师答:不能替别人回向吗?替别人回向,自己就没有功德了吗?

同修:放生、诵经、念佛后,有人说自己业障太重,必须要回向自己才能够消除业障,不能替别人回向,父母也不行。因为别人身上的众生会找到自己,自己本来业障就很重了,再招别人的众生,会让自己吃不消。..
李炳南答:我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己持素于佛前虔诚诵经礼忏,代其念佛求生西方,比

李炳南答:我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己持素于佛前虔诚诵经礼忏,代其念佛求生西方,比

问:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己一人持素于佛前虔诚诵经礼忏,来代亡亲忏悔,代其念佛求生西方,其效果比第一条功德如何?(杨乘光)李炳南答:请僧荐亡,必延戒学双尊之大..
贤崇法师:要不断地觉察自己的内心

贤崇法师:要不断地觉察自己的内心

人活着,说得通俗一点,就是吃喝拉撒睡,如此而已。那我们为什么还要来禅修?其实,禅修的过程就是让我们从行、住、坐、卧中去提升自身的境界、高度,从而活出与众不同的人生。禅修所能够给予我..
李炳南答:只会自己念佛,不会度众生,临终时能不能生西?

李炳南答:只会自己念佛,不会度众生,临终时能不能生西?

问:只会自己念佛,不会度众生,临终时能不能生西?李炳南答:不会度众生,是没有弘法的才能;不肯度众生,是没有菩萨的愿心。才能虽不能勉强,但菩提心不能不发。如果都做不到,只要真正肯死心塌地念佛,..
明奘法师:向自己开刀,禅修是一场冷酷的心灵的实验

明奘法师:向自己开刀,禅修是一场冷酷的心灵的实验

向自己开刀,禅修是一场冷酷的心灵的实验——2009年9月11日上午在甘涧禅修中心IT经理人禅修营,明奘法师开示奘师:相信这句话对大家都很熟悉:宗教就是麻醉人的鸦片,宗教也是一般人,心灵穷苦的人的..
李炳南答:世界战争,各国国民,皆为自己国家胜利互相祈祷,诸佛究竟满谁的愿?(吕正凉)

李炳南答:世界战争,各国国民,皆为自己国家胜利互相祈祷,诸佛究竟满谁的愿?(吕正凉)

问:世界战争,各国国民,皆为自己国家胜利互相祈祷,诸佛究竟满谁的愿?(吕正凉)李炳南答:诸佛慈悲平等,决不有所好恶,助人作战;不过悲悯善良国家为暴力侵略有所祈祷,加以护持耳。..
要端正我们自己的心行

要端正我们自己的心行

◎ 弘 一以和气迎人,则乖沴灭;以正气接物,则妖气消;以浩气临事,则疑畏释;以静气养身,则梦寐恬。乖是违背的意思;沴(读立)是水流不畅的意思。乖沴指不和之气、邪气。与人交往时态度温和..
撕碎虚荣,面对真实的自己!

撕碎虚荣,面对真实的自己!

我从不反对弟子们拥有世间的物质享受,当你们想拥有的时候,可以拥有并从中获得快乐,而不是烦恼和痛苦,拥有后你能真真切切用到,这就是享受福报。如果只是为了享受而享受,为了消费而消费,那..
小心自己的妄念

小心自己的妄念

◎夏坝仁波切少心中的妄念,如果妄念来了,我该怎么办?我说,根据佛经当中所言,大致有两个办法:一个是暂时压服,第二个是彻底根除。《心经》中说:依般若波蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有..
一切法的核心就是调伏自己的内心

一切法的核心就是调伏自己的内心

一切法的核心就是调伏自己的内心我们讲到修法要抓住一切法之核心,那究竟什么才是核心呢?我等导师释迦牟尼佛曰:诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。佛教的宗旨是调伏自己的内心,故调心..
宣化上人:地狱不是神鬼所造,而是自己的业力感召,造什么罪就有什么地狱

宣化上人:地狱不是神鬼所造,而是自己的业力感召,造什么罪就有什么地狱

地狱名号品第五这一品是第五品,叫地狱名号品,说明地狱有什么名字,什么名号的。什么叫地狱呢?地狱是谁造成的呢?人间有监狱;地府里,就是阴间,也有监狱。可是人间的监狱是政府先造好,给犯罪..
放慈悲心生,放自己重生

放慈悲心生,放自己重生

放慈悲心生,放自己重生他若死时汝救他,汝若死时天救你。延生愈病别无方,戒杀放生而已矣。上圆下因老法师开示:杀有杀之恶果,放有放之善缘。末法娑婆,世道人心,日趋浇漓,为满足口腹之需,..
最难的便是管理自己的心!

最难的便是管理自己的心!

明海法师管钱,钱不讲话,随你用度;管物,物也不开口,随你搬动。管人也还不太难,最难的,是要管自己的心!管理学的最高境界,是管心,你会管心吗?管理有广义和狭义之分。狭义的管理,比如带..
觉察自己的偏执

觉察自己的偏执

觉察自己的偏执圣严法师人生在世,总有许多烦恼。佛教的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追究烦恼的根源时,会发现有一种烦恼,是来自于自己主观的立场,不能得到外在环..
对人恭敬是庄严自己

对人恭敬是庄严自己

对人恭敬是庄严自己◎ 刘江川证严法师说:辞亲修行,是为了普度众生。而恭敬待人,是最基本的爱,从而也让自己变得庄严。生活中,一个善于欣赏和赞美的人,往往更容易获得他人的欣赏和爱戴;而..
活成自己喜欢的样子

活成自己喜欢的样子

碑林路人 和朋友聊天,经常有人问我,你总是独来独往,总是随心所欲,就不怕别人不喜欢你吗?我笑说:反正有很多人已经不喜欢我了,所以我也就顺其自然,活个逍遥自在吧。尽管嘴上这么说,但心..
照镜子吓自己

照镜子吓自己

从前有一个人穷困潦倒、生活艰难,欠别人许多债,而且无力偿还债务,所以逃到荒郊野外躲债。他偶然发现一个盒子,里头装满奇珍异宝。珍宝上有一面镜子,镜子上盖着盖子。穷人见了珍宝,心里十分..
能弘法师:如何度人度自己?修行六度、四摄、万行

能弘法师:如何度人度自己?修行六度、四摄、万行

请教师父,佛菩萨有六种神通,可以应机逗教,教化众生。我们凡夫众生什么神通都没有,怎么度化有缘?请师父慈悲开示。我们虽然没有神通,也是可以自度度人的。那么用什么来自度度人?菩萨要行菩..
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