论家

(术语)作论解释佛经深义之人也。如龙树天亲等菩萨。光明玄义下曰:论家何故不预次第?光明文句四曰:论家呼为当有。教行信证曰:信顺诸师如来真说,披阅论家释家宗义。..

佛光王子

(人名)唐高宗之中宫恼产,请法师玄芳加护之。正月一日中宫施纳袈裟等,寻王子生,光明盈殿,因号佛光王子,许使出家。见慈恩寺传九。..

佛光王子

(人名)唐高宗之中宫恼产,请法师玄芳加护之。正月一日中宫施纳袈裟等,寻王子生,光明盈殿,因号佛光王子,许使出家。见慈恩寺传九。..

佛光

(术语)佛之光明也。赞阿弥陀佛偈曰:佛光照耀最第一。

佛光

(术语)佛之光明也。赞阿弥陀佛偈曰:佛光照耀最第一。

佛月

(譬喻)佛之光明譬以月,与佛日同意。大集经五十八曰:佛月灭度后,烦恼痴诤闇世间。【又】众生之心水清,佛应现于此,如水中之月,故云佛月。金光明经二曰:佛真法身,犹如虚空。应物现形,如..

佛月

(譬喻)佛之光明譬以月,与佛日同意。大集经五十八曰:佛月灭度后,烦恼痴诤闇世间。【又】众生之心水清,佛应现于此,如水中之月,故云佛月。金光明经二曰:佛真法身,犹如虚空。应物现形,如..
空中充满了光明和喜悦!

空中充满了光明和喜悦!

105问:请老师详细解答一下《心经》中:“色即是空,空即是色。色不异空,空不异色。受想行识亦复如是”这话的详细涵义。(4)答:如果你经验到无限当中的空性,如何与之对应起来?当你第一次经..

佛顶光聚悉怛多般怛罗

(真言)首楞严经所说大佛顶咒之名也。悉怛多般怛罗,译曰白伞盖。以譬大悲之光明遍覆法界。经七曰:若有宿习不能灭除,汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒,斯是如来无见顶相无..

佛顶光聚悉怛多般怛罗

(真言)首楞严经所说大佛顶咒之名也。悉怛多般怛罗,译曰白伞盖。以譬大悲之光明遍覆法界。经七曰:若有宿习不能灭除,汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒,斯是如来无见顶相无..

广慧力

(术语)如来深广之智慧力,即广摄化众生之光明力也。

广慧力

(术语)如来深广之智慧力,即广摄化众生之光明力也。
耶喜喇嘛谈蓝色、光明与禅修

耶喜喇嘛谈蓝色、光明与禅修

摘自《密义显说》耶喜喇嘛 述『明性、显色与喜乐』:密续具有能唤醒最细品心识与及引导这种最细光明心观照广大甚深之无二见地的殊胜方便。然而,即使我们现在未能成为一位密续大瑜伽师,但我们..
自心光明,而无光明之相。心量普徧,亦非妄想驰散之普徧-《无门直指》

自心光明,而无光明之相。心量普徧,亦非妄想驰散之普徧-《无门直指》

自心光明,而无光明之相。心量普徧,亦非妄想驰散之普徧《无门直指》程叔彪 著仰山曾对沩山说:『慧寂佛亦不立。』但当沩山对仰山说:『子已入圣位。』时。仰山为什么不说:『慧寂佛亦不立。』..

实相义

(术语)诸法实相之深义也。法华经序品曰:佛今放光明,助发实相义。

实相义

(术语)诸法实相之深义也。法华经序品曰:佛今放光明,助发实相义。

实相印

(术语)实相是从本以来佛佛传持之印玺,故谓之实相印。一切之小乘经以三法印印之,一切之大乘经以此实相印印之。法华经序品曰:我以相严身,光明照世间。无量众所尊,为说实相印。..

实相印

(术语)实相是从本以来佛佛传持之印玺,故谓之实相印。一切之小乘经以三法印印之,一切之大乘经以此实相印印之。法华经序品曰:我以相严身,光明照世间。无量众所尊,为说实相印。..

摩赖耶

(地名)Malaya,国名。摩罗耶山所在之处。开元录九曰:摩赖耶国,此云光明国,其国近观音宫殿补陀落山。

摩赖耶

(地名)Malaya,国名。摩罗耶山所在之处。开元录九曰:摩赖耶国,此云光明国,其国近观音宫殿补陀落山。
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