喜忍

(术语)净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时,得无生法忍,是名喜忍。观无量寿经曰:见彼国土,极妙乐事,心欢喜故。应时即得无生法忍。观经序分义曰:阿弥陀佛国清净光明忽现眼前..

喜忍

(术语)净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时,得无生法忍,是名喜忍。观无量寿经曰:见彼国土,极妙乐事,心欢喜故。应时即得无生法忍。观经序分义曰:阿弥陀佛国清净光明忽现眼前..
卷第十三:光明觉品第九【白话】

卷第十三:光明觉品第九【白话】

这时,世尊从其两足轮下,放射出百亿种光明,照耀着这个三千大千世界中的百亿座阎浮提洲、百亿座弗婆提洲、百亿座瞿耶尼洲百亿座郁单越洲g、百亿座大海、百亿座轮围山;也照耀着百亿位投胎受生的..

清净光明身

(术语)具清净光明之佛身也。法华经法师品曰:若说法之人,独在空闲处,寂寞无人声,读诵此经典。我尔时为现,清净光明身,若忘失章句,为说令通利。我者释尊也。..

清净光明身

(术语)具清净光明之佛身也。法华经法师品曰:若说法之人,独在空闲处,寂寞无人声,读诵此经典。我尔时为现,清净光明身,若忘失章句,为说令通利。我者释尊也。..

清净身

(杂名)清净之佛身也。法华经云清净光明身。

清净身

(杂名)清净之佛身也。法华经云清净光明身。

清明

(杂语)清净之光明也。无量寿经下曰:日月清明。

清明

(杂语)清净之光明也。无量寿经下曰:日月清明。

清凉月

比喻菩萨之悲德如妙月清净。即以菩萨内证离障,是为净智;能以净智摄照万物,是为光明,故以之比喻菩萨之悲德。六十华严经离世间品(大九·六七○下):“菩萨清凉月,游于毕竟空。” p4665 ..

清凉月

比喻菩萨之悲德如妙月清净。即以菩萨内证离障,是为净智;能以净智摄照万物,是为光明,故以之比喻菩萨之悲德。六十华严经离世间品(大九·六七○下):“菩萨清凉月,游于毕竟空。” p4665 ..

焰网庄严

又作焰网庄严。焰,火焰;网,指帝释天之网。焰网庄严乃比喻佛之光明重重交彻而无尽际,犹如帝释天之珠网。 p5067

焰网庄严

又作焰网庄严。焰,火焰;网,指帝释天之网。焰网庄严乃比喻佛之光明重重交彻而无尽际,犹如帝释天之珠网。 p5067

佛祖统纪卷第二十八

佛祖统纪卷第二十八宋景定四明东湖沙门志磐撰净土立教志第十二之三往生高尼传法盛。居金陵道场寺习十六观想。一夕礼像。遇病假寐。见大士乘杂华云出宝色光前来相迎。时诸尼欵门问疾。咸见光明迸..

佛祖统纪卷第二十八

佛祖统纪卷第二十八宋景定四明东湖沙门志磐撰净土立教志第十二之三往生高尼传法盛。居金陵道场寺习十六观想。一夕礼像。遇病假寐。见大士乘杂华云出宝色光前来相迎。时诸尼欵门问疾。咸见光明迸..

无量慧

(一)为诸佛之通称。诸佛如来具有甚深无量之智慧,故称无量慧。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二四上):“十方三世无量慧,同乘一如号正觉。”[法华经化城喻品、无量寿经卷上] (二)为阿弥陀佛之别..

无量慧

(一)为诸佛之通称。诸佛如来具有甚深无量之智慧,故称无量慧。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二四上):“十方三世无量慧,同乘一如号正觉。”[法华经化城喻品、无量寿经卷上] (二)为阿弥陀佛之别..

无量光天

无量光,梵名 Apramānābha,巴利名 Appamānābha,音译为阿波摩那阿婆、[疒@盍]波摩那、阿钵罗摩那婆钵利多婆。又作无量光音天、妙光天、无量水天、水无量天。系色界十八天之一。为第二禅之..

无量光天

无量光,梵名 Apramānābha,巴利名 Appamānābha,音译为阿波摩那阿婆、[疒@盍]波摩那、阿钵罗摩那婆钵利多婆。又作无量光音天、妙光天、无量水天、水无量天。系色界十八天之一。为第二禅之..

无称佛

为阿弥陀佛三十七号之一。阿弥陀佛之庄严功德,无量无数,一一皆微妙难思议,故有此称。赞阿弥陀偈(大四七·四二二中):“稽首无称佛。”阿弥陀佛另有“无称光佛”之名,系就其光明而称;今谓..
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