惛眠盖
梵语 styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沉睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于五盖中，仅此盖与掉悔盖（掉举、恶作）为两项所合成者..
顶光
（术语）佛菩萨顶上之圆光也。大阿弥陀佛经曰：诸佛顶光不及弥陀顶中光明。观无量寿经曰：顶有肉髻，项有圆光。
顶光
（术语）佛菩萨顶上之圆光也。大阿弥陀佛经曰：诸佛顶光不及弥陀顶中光明。观无量寿经曰：顶有肉髻，项有圆光。
第二十二回 天马峰歼除虎患 玻璃城路得光明
第二十二回 天马峰歼除虎患 玻璃城路得光明话说妙善大师见这好好一个地方，却不产米谷，就动了慈悲之心，便向卢芸说道：员外呀！你们这里很好一个地方，却不料不生米谷，只有麦菽，真是一件大大..
入定作论
（故事）西域记十曰：陈那菩萨者，佛去世后承风染衣，智愿广大，慧力深固，愍世无依，思弘圣教。以为因明之论，言深理广，学者虚功，难以成业。乃匿迹幽岩，栖神寂定，（中略）放大光明，照烛幽..
入定作论
（故事）西域记十曰：陈那菩萨者，佛去世后承风染衣，智愿广大，慧力深固，愍世无依，思弘圣教。以为因明之论，言深理广，学者虚功，难以成业。乃匿迹幽岩，栖神寂定，（中略）放大光明，照烛幽..
授记光
（术语）佛为授行者记别，照行者身之光明也。智度论三十三曰：诸佛法欲与众生授记，先微笑，无量光从四牙中出，所谓青黄赤白绿紫等也。..
授记光
（术语）佛为授行者记别，照行者身之光明也。智度论三十三曰：诸佛法欲与众生授记，先微笑，无量光从四牙中出，所谓青黄赤白绿紫等也。..
皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义一部
皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义一部大安国寺沙门静居谨上此经七处。九会。三十九品。凡八十卷第一菩提场会经六品。一世主妙严品五卷。二如来现相品一卷。三普贤三昧品。四世界成就品。..
皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义一部
皇帝降诞日于麟德殿讲大方广佛华严经玄义一部大安国寺沙门静居谨上此经七处。九会。三十九品。凡八十卷第一菩提场会经六品。一世主妙严品五卷。二如来现相品一卷。三普贤三昧品。四世界成就品。..
法华义疏卷第二
法华义疏卷第二胡吉藏撰序品之二「尔时世尊四众围绕」下，此第二、明开发序，亦有六章：一、众集序；二、说经序；三、入定序；四、现瑞序；五、疑问序；六、答问序。及前证信序，合十二序也。由..
法华义疏卷第二
法华义疏卷第二胡吉藏撰序品之二「尔时世尊四众围绕」下，此第二、明开发序，亦有六章：一、众集序；二、说经序；三、入定序；四、现瑞序；五、疑问序；六、答问序。及前证信序，合十二序也。由..
大宗地玄文本论卷第十九
大宗地玄文本论卷第十九马鸣菩萨造真谛三藏译校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七如是已说大不可思议重重不可称量阿说本王大决择分。次当说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。其相云何。..
大宗地玄文本论卷第十九
大宗地玄文本论卷第十九马鸣菩萨造真谛三藏译校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七如是已说大不可思议重重不可称量阿说本王大决择分。次当说校量功德赞叹信行现示利益大决择分。其相云何。..
常光一丈
（术语）又云常光一寻。化身佛之常光明，其径一丈也，是为常光，故不别言放光。智度论八曰：问云：如来何故常光一丈？答曰：今众生薄福钝根，目不堪其光故，若放多光则失眼根，若众生利根福重，..
常光一丈
（术语）又云常光一寻。化身佛之常光明，其径一丈也，是为常光，故不别言放光。智度论八曰：问云：如来何故常光一丈？答曰：今众生薄福钝根，目不堪其光故，若放多光则失眼根，若众生利根福重，..
大乘集菩萨学论卷第二十四
大乘集菩萨学论卷第二十四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译念三宝品第十八之三诸有道路河流处能建桥梁及舡筏普为利乐诸众生称赞寂静令忻悟放大光名除渴爱此光能觉..
大乘集菩萨学论卷第二十四
大乘集菩萨学论卷第二十四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译念三宝品第十八之三诸有道路河流处能建桥梁及舡筏普为利乐诸众生称赞寂静令忻悟放大光名除渴爱此光能觉..
菩萨藏经
（经名）一卷，梁僧伽婆罗译。舍利弗问忏悔随喜劝请回向，佛具答之，初明十世界之十佛，使结坛受持，后明过去大光明聚如来时，世尊为竭伽陀天女受持此经即转女身。..
菩萨藏经
（经名）一卷，梁僧伽婆罗译。舍利弗问忏悔随喜劝请回向，佛具答之，初明十世界之十佛，使结坛受持，后明过去大光明聚如来时，世尊为竭伽陀天女受持此经即转女身。..