五分律卷第十五
五分律卷第十五(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分初受戒法上佛在王舍城，告诸比丘：「过去有王名曰郁摩，有四庶子：一名照目、二名聪目、三名调伏象、四名尼楼；聪明远达，并有威德。..
五分律卷第十五
五分律卷第十五(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分初受戒法上佛在王舍城，告诸比丘：「过去有王名曰郁摩，有四庶子：一名照目、二名聪目、三名调伏象、四名尼楼；聪明远达，并有威德。..
尊形曼荼罗
（术语）一名形像曼陀罗。画诸尊之形像示相好具足与福德圆满者。六曼陀罗是也。
尊形曼荼罗
（术语）一名形像曼陀罗。画诸尊之形像示相好具足与福德圆满者。六曼陀罗是也。
成唯识宝生论
成唯识宝生论卷第一(一名二十唯识顺释论)护法菩萨造大唐三藏法师义净奉 制译有情恒为众苦逼炽燃勐火烧内心善士意乐起慈悲譬如自身皆自受敬礼善慧诸佛种于众烦恼皆除灭与无依者作归依能令极怖心..
成唯识宝生论
成唯识宝生论卷第一(一名二十唯识顺释论)护法菩萨造大唐三藏法师义净奉 制译有情恒为众苦逼炽燃勐火烧内心善士意乐起慈悲譬如自身皆自受敬礼善慧诸佛种于众烦恼皆除灭与无依者作归依能令极怖心..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他所杀。问何故住灭定者有如是胜利..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他所杀。问何故住灭定者有如是胜利..
无没识
（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。起信论义记中本曰：阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师..
无没识
（术语）第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰：无没识者。无相论云：一切诸种子无所隐没，故无没也。起信论义记中本曰：阿梨耶及阿赖耶者，但梵言讹也。梁朝真谛三藏训名翻为无没识，今时奘法师..
无量义经
（经名）一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。佛将于法华说无量之法归于实相之一、先说此经明无量之法，由一实相而生。故谓之为法华之开经。又法华论列法华十七名，无量义经，其一名也。是法华之实相，有..
无量义经
（经名）一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。佛将于法华说无量之法归于实相之一、先说此经明无量之法，由一实相而生。故谓之为法华之开经。又法华论列法华十七名，无量义经，其一名也。是法华之实相，有..
无常鸟
（杂名）冥土之鸟名。谓杜鹃也。十王经曰：树有荆棘，宛如锋刃。二鸟栖掌，一名无常鸟，一名拔目鸟。注曰：无常鸟者，杜鹃也。拔目乌鸦也。..
无常鸟
（杂名）冥土之鸟名。谓杜鹃也。十王经曰：树有荆棘，宛如锋刃。二鸟栖掌，一名无常鸟，一名拔目鸟。注曰：无常鸟者，杜鹃也。拔目乌鸦也。..
无常使
（譬喻）十王经曰：阎魔法王遣阎魔卒。一名夺魂鬼，二名夺精鬼，三名缚魄鬼。即缚三魂至门关树下。又有阎魔王遣五天使之说。
无常使
（譬喻）十王经曰：阎魔法王遣阎魔卒。一名夺魂鬼，二名夺精鬼，三名缚魄鬼。即缚三魂至门关树下。又有阎魔王遣五天使之说。
无起
（术语）无生之异名。无生法忍一名无记法忍。无因生果名为无起，又作无生。无量寿经下曰：无作无记，观法如化。同慧远疏下曰：无因可生，云无起。故维摩云：虽行无记而起善行，故知无起约因以说..
无起
（术语）无生之异名。无生法忍一名无记法忍。无因生果名为无起，又作无生。无量寿经下曰：无作无记，观法如化。同慧远疏下曰：无因可生，云无起。故维摩云：虽行无记而起善行，故知无起约因以说..
黑饭
（杂名）正字通曰：饭，同饭。以天烛草叶之汁染饭，为青黑之色。禅宗于四月八日造之供佛，本由仙家之服饵而来。天烛一名杨桐，因之其饭一名桐饭。敕修清规月分须知曰：四月初八日佛诞，浴佛，库..
黑饭
（杂名）正字通曰：饭，同饭。以天烛草叶之汁染饭，为青黑之色。禅宗于四月八日造之供佛，本由仙家之服饵而来。天烛一名杨桐，因之其饭一名桐饭。敕修清规月分须知曰：四月初八日佛诞，浴佛，库..