欧阳竟无：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学通论》附：欧阳竟无先生答梅君书
附:欧阳竟无先生答梅君书(前略)批张君文云:用是生灭,体是真如,见相生灭,内二分正智缘如;若克实言之,内二分安立证义概属正智边;言以证自证为如自证缘之,则自证为智;以自证为如证自证缘之,则证自..
忉利天宫神通品第一
我亲自听到这么说：有一次，本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。就在那个时候，十方无量数世界，有不可说、不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨，..
传喜法师：自己的生命是修持佛法的第一道场
乘三宝慈航 越生死苦海——纽约妙觉寺开示2013.05.08自己的生命是修持佛法的第一道场我们来到美国的第一天,在加州。没来之前,我们宏愿法师,那个时候就托梦托给她了。有个声音跟她说:“法师,你要..
海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（18）
若离外见,内对所成,合眼见暗,名为身中。开眼见明,何不见面?若不见面,内对不成;见面若成,此了知心,及与眼根,乃在虚空,何成在内?癸二转破分三。子初被其转计内对佛恐阿难转计云:闭眼所见暗相,虽与..
海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（19）
癸三结破。以是心体非在内出,非从外入,非一非多,非遍不遍之故。应知汝阿难所言,随所合处,心则随有,其义不成。因心体既无所从来,何能随合?心既无定体,何能随有?故曰无有是处。阿难白佛言:世尊!我..
海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（6）
释此八字,可分四段。初释如来,次释密因,后释修证及了义。今先释如来,可约心法,佛法及众生法释。一、约心法释如来:则如来是众生本具之真心;体无去来曰如,用有染净曰来。本经显见性不动,见无舒卷,..
海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（9）
(3)约德:德谓诸佛利生之功德。佛具三身四智,五眼六通,七才八解,十力四无所畏,十八不共法等功德。一一功德、皆云无尽华严经又云:如来一毛功德聚,众生亿劫难思议。法华经亦云:佛所成就,第一希有,..
宣化上人：修道人第一要把色欲关打破
修道人，第一要把色欲关打破。宣化上人慈悲开示：修道人，第一要把色欲关打破，若是打不破色欲的关头，一切皆无希望。终日糊糊涂涂，颠颠倒倒，不会有成就。所以我今天老老实实告诉你们，要降伏..
智慧是第一生命
日前,一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来,沏上一杯香茗,述说别后之情,其乐融融。席间,友人忽问:何为世间之贵?我说:我曾听一位大师说过,诚信是第一财富,正法是第一坦道,实语是第一妙味,智慧是..
智谕法师：金刚三昧经一波记 序品第一
序品第一「如是我闻。一时佛在王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众一万人俱。皆得阿罗汉道。其名曰舍利弗。大目犍连。须菩提。如是众等阿罗汉。」如是者,信顺之词。谓佛如是而说也。我闻者,闻受之词..
祈福消灾放生第一
经云：诸功德中，放生第一。放生，是佛子长养慈悲心、修行佛法的重要步骤，是和谐身心、和谐环境、和谐社会的重要举措。2012年4月1日，一个难得的艳阳高照的周末，8点45分左右，九江冬泳基地停..
真修行人，磕头是第一；虚云老和尚和宣化上人是从磕头开始修行的！
真修行人，应该了知磕头的重要性!看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧，都是从磕头起步的。礼敬诸佛，应该如何礼敬?五体投地的大礼拜也。嘴巴说礼敬，不够。双手拜拜，也不够。唯有五体投地大..
孝顺是积德改命第一法
小时候在一个村子里生活过几年，现在回想起来，从村头数到村尾，就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑老人，没有妻儿，独自生活，但他却是差不多最有福气的。他的近亲只有个侄女，在城里工..
开示尼众第一僧
难达克（Nandaka）长老出生于舍卫城的平民家庭。在他小的时候，即常常冥思生死问题，却未得到圆满解答。成人后难达克随顺习俗婚娶成家。这天，佛陀带弟子游化到舍卫城讲法，难达克也随其它信众..
中国佛教第一僧 朱士行
◎无 碍汉、魏时代，官方是不准汉人出家的。当时佛教如同黄老学说一样，只是在社会上层和知识分子中流传和崇信。沙门不入王者，没有出家受戒的僧人，就连伊存、景卢等，也仅是居士、信徒而已。..
你知道佛陀八相成道的第一相是什么吗？
我们在学习佛法时常会听到八相成道一词，也就是指本师释迦牟尼佛在累劫修行后，为利益一切众生而示现的降兜率、入胎、住胎、出生、出家、成道、转法轮、入涅槃的过程。这是佛教对佛陀在此娑婆世..
明奘法师：行由品第一
行由品第一《坛经》总共有十品，十品中内容最长的应该是第七品《因缘品》、第十品《付嘱品》、第八品《顿渐品》，第一品《行由品》和第二品《般若品》也都比较长一点。像第三品《决疑品》、第四..
菩萨与罗汉的故事连载——舍利弗·智慧第一
舍利弗是佛陀的十大弟子之一，每当佛陀讲解佛法时，舍利弗都随侍在佛陀的身边。舍利弗又叫舍利弗多罗。他母亲的名字叫做舍利，而弗多罗是儿子的意思，舍利弗多罗就是舍利之子。舍利弗原来信奉别..
菩萨与罗汉的故事连载——阿难陀·多闻第一
在佛陀所有的弟子中，相貌最庄严的，记忆力最强的，要算阿难陀尊者了。关于阿难陀尊者，有著不平凡的一生，他对于当时的教团，以及今日的佛法，都有很深切的影响。阿难陀在他儿童的时代就加入教..
菩萨与罗汉的故事连载——目犍连·神足第一
目犍连是佛陀的大弟子，佛陀讲经的时候，他随侍在佛陀的左边。佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站在佛陀的左面，舍利弗则站在佛陀的右面。除非他们..