大迦叶
（人名）摩诃迦叶也。增一阿含经三曰：十二头陀难得之行，所谓大迦叶比丘是。
锡杖
菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表四谛十二因缘之义。比丘向人乞食，到门口，便振动锡杖上的小环作声，以让人知道。
粪扫衣
又名衲衣，乃火烧衣、牛嚼衣、鼠啮衣、死人衣、月水衣等等之衣，印度人讳忌，故弃之，因取人家此种弃之不用与拭粪秽物差不多的衣片，洗净之后补纳成衣，故名粪扫衣，为十二头陀行之一。粪扫衣之..
头陀的简介
相信人们听说过头陀的，这是佛教的用语。也译作杜多、杜荼、投多、偷多、尘吼多，是佛教僧侣的一种修行方式，通常称为头陀行、头陀事或头陀功德(dhūta-guna)。修头陀行的人的称为‘头陀行者’..
佛教的头陀苦行法
佛教在人们的心目中，一般都觉得是一种既不主张苦行也不同情纵欲的中道教，说到苦行大概多数人都会认为是外道修行法。其实，佛教也强调苦行，不信你打开三藏典籍，就会发现现在众多的经论中，都..
头陀是什么意思?十二头陀行是指什么?
头陀，又名头陀行，是梵文(dhūta)的译音，译为抖擞，谓抖擞衣服饮食住处三种贪着之行法也。即甩开衣服(著弊纳衣、但三衣)、饮食(常行乞食、次第乞食、受一食法、节量食、不得饮浆)、住处(在阿..
头陀第一的迦叶是谁
大迦叶出家后，安心修习头陀苦行。他不愿过竹林精舍或祇园精舍的僧团生活。他喜欢的是露天静坐，冢间观尸，树下补衣。他认为尸臭和白骨，对修无常、苦、空、无我、不净观等，大有益处。迦叶一派..
迦叶执着于头陀苦行 佛陀涅槃后集结佛经
摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波，意思是乌龟，又翻译成饮光。传说他的祖先在修炼时，有一只具有灵性的乌龟背负着玄妙的图案而来，因此得道，所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能吸取日光..
金色头陀
摩诃迦叶的别名，因他的身体呈现金色而且有光，在释尊诸弟子中，以修头陀第一著称，故被称为金色头陀或饮光。
迦叶
亦称摩诃迦叶，为佛十大弟子之一，以头陀第一著称。身有金光，映蔽余光使之不现，故亦名饮光。在灵山会上，受佛正法眼藏，传佛心印，为禅宗之初祖。生平修头陀行，遵佛嘱于鸡足山入灭尽定，待弥..
衲
比丘的粪扫衣，亦即头陀比丘的法衣。
纳衣
又名粪扫衣，即拾取人家弃之不用与粪扫一样的贱物来缝纳而成的法衣，为十二头陀行之一。
听教
在佛所说的三藏中，只有律藏有制听二教，依理而制的法叫做制教，随缘计情而听许的法叫做听教。如四重禁是制教，如十二头陀法是听教。又三衣是制教，三衣以外的余衣是听教。..
头陀
梵语杜多。汉言抖擞。谓三毒如尘。能坌污真心。此人能振掉除去。故今讹称头陀○善住意天子经云。杜多者。抖擞贪欲嗔癡三界内外六入。若不取不舍不修。不着。非是不着。我说彼人。名为杜多○头陀..
但三衣
十二头陀行之一，即比丘但持僧伽梨、郁多罗和安陀会的三衣，不再蓄存其他的衣。
头陀第一的摩诃迦叶出家修道
会者必离，生者必死，这是世间一定的道理，疼爱大迦叶的父母终于寿尽往生了。在父母往生不久的一天，妙贤叫仆役去榨胡麻油，胡麻油里有很多的小虫在蠕动，妙贤听到仆役们私下在说：‘压死这么..
兰若
梵云。阿兰若。或云阿练若。唐言无诤○四分律云。空静处○萨婆多论云。閑静处○智度论云。远离处○大悲经云。阿兰若者。离诸匆务故○十二头陀经云。佛言阿兰若处十方诸佛皆共赞叹无量功德皆由此..
教
梵音阿含。此云教○唯识论云。阿含者。谓诸如来所说之教○长阿含经序云。阿含者秦言法归。所谓万善之渊府。总持之林薨也。又云阿笈摩（新梵语也）○一切经。皆以声名句文四法为体。克实用佛无漏..
菩萨巾
忠曰：“菩萨巾，俗谓观音帽子。”《法苑珠林》云：“慧振法师于寺后山上起头陀屋二间，恒有善神卫护。乃至中大同元年二月五日，摄山神现形，着菩萨巾，披袈裟，形貌极端正。”..
乞食
善见云。分卫。此云乞食○僧祇云。乞食。分施僧尼。卫护令修道业。故云分卫○法集云。出家为成道行乞食者破一切（憍慢）故○十二头陀经云。食有三种。一受请食。二众僧食。三常乞食。若前二食起..