我的抄经读经感应:无比殊胜神奇的僧伽咤经威力无边

我的抄经读经感应:无比殊胜神奇的僧伽咤经威力无边

南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无僧伽吒!末学接触僧伽吒经是在去年,说起来还要感恩那位有天眼通的小菩萨,因为我是在看了她妈妈写的那篇感应才知道了僧伽吒经。我当时被僧伽吒经的威力..

钵啰嚩娜睹嚩罗

(杂语)译曰最无上。大日经疏九曰:钵啰嚩娜睹嚩啰,是上妙义,殊胜义,即是世间第一更无过上,故云最无上。

钵啰嚩娜睹嚩罗

(杂语)译曰最无上。大日经疏九曰:钵啰嚩娜睹嚩啰,是上妙义,殊胜义,即是世间第一更无过上,故云最无上。
达真堪布:我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处

达真堪布:我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处

达真堪布:我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处问:我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处?答:我们在喇荣做会供的时间也是初十和二十五,但是念的仪轨不是这个。在喇荣,初十做的是文殊会供,二..
达真堪布:我们做会供的仪轨有什么殊胜之处?

达真堪布:我们做会供的仪轨有什么殊胜之处?

达真堪布:我们做会供的仪轨有什么殊胜之处? 我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处?达真堪布解答:我们在喇荣做会供的时间也是初十和二十五,但是念的仪轨不是这个。在喇荣,初十做的是文殊会..
两次亲身历险念佛的殊胜感应

两次亲身历险念佛的殊胜感应

作者:瓦后宫主(编者按:本文仅代表作者个人经验,每人的因缘不一样,不建议执一非余。本文作者有一段宿世姻缘,请看文后)古德有云:“诵经不如持咒,持咒不如念佛”。很早以前就听说过此种说..
在这八种因缘下行布施,将获得殊胜功德!

在这八种因缘下行布施,将获得殊胜功德!

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天向比丘们开示:如果有善男子、善女人,能在八种因缘下行布施,将获得殊胜功德,是哪八种呢?”一者,善于观察适当的时节因缘而行布施。二者,以新鲜、清洁之..
念佛法门如此殊胜7:念一佛功德无量无边,亦与无量诸佛功德、无二不思议佛法等无分别

念佛法门如此殊胜7:念一佛功德无量无边,亦与无量诸佛功德、无二不思议佛法等无分别

念佛法门,实为不可思议方便法门: 念一佛的功德,与念无量诸佛的功德,等无差别! 念一佛的功德,与念无量不可思议法门的功德,等无差别!——————文殊师利白佛言:“世尊,当云何行能速..
念佛法门如此殊胜8:阿弥陀佛名号总摄一切诸佛菩萨功德,总摄一切诸经咒语法门功德

念佛法门如此殊胜8:阿弥陀佛名号总摄一切诸佛菩萨功德,总摄一切诸经咒语法门功德

《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云:阿弥陀佛名号,具足无量无边不可思议、甚深秘密、殊胜微妙无上功德。所以者何,阿弥陀佛三字中有十方三世一切诸佛、一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀..
念佛法门如此殊胜5:身口出香、声音悦耳、相貌出众、眷属安乐、远离灾难

念佛法门如此殊胜5:身口出香、声音悦耳、相貌出众、眷属安乐、远离灾难

【身口出香、声音悦耳、相貌出众】身体诸毛孔常出诸妙香口中诸齿间复出氛氲香天赤栴檀香及诸余香气千万亿劫中常香无断绝世世所生处其声如梵天亦如迦陵频命命等诸鸟持法王名者其福亦如是若人持佛..
念佛法门如此殊胜6:常得值佛,速证无上正等菩提!

念佛法门如此殊胜6:常得值佛,速证无上正等菩提!

有能受持彼佛名者,不失如前所获功德;复于百千俱胝大劫,随所生处心离愚痴,于天人中受诸妙乐。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹,不失如前所获功德;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,..
念佛法门如此殊胜2:一起来念诵东方八佛名号!~佛说八部佛名经

念佛法门如此殊胜2:一起来念诵东方八佛名号!~佛说八部佛名经

【念佛闻佛的利益】闻诸佛名。人若非人不得其便。若在县官说诸佛名。无能撗枉夺其所有。而性坚强不怀怯弱安隐得胜。又入战斗刀不伤身。箭射不入。阅叉诸鬼诸天龙神无敢娆者。师子虎狼野兽弊虫无..
念佛法门如此殊胜3:应该怎样念佛才算精进,你可以做到

念佛法门如此殊胜3:应该怎样念佛才算精进,你可以做到

【至心】若人能至心七日诵佛名得于清净眼能见无量佛【恭敬心】闻已生敬心彼是最健人亦是大智慧亦是人中最亦是健丈夫于世大名闻是故我今言弥勒当听我有大智慧人巧解方便者常勤不放逸恒近善知识得..
念佛法门如此殊胜4:功德福报无量无边,远胜种种布施!

念佛法门如此殊胜4:功德福报无量无边,远胜种种布施!

【念佛比布施的福报,多出无量】若人施七宝满千万亿刹受持此佛名福报过于彼能持此佛名即得无量福是人所生处天人常恭敬若人持佛名千万亿劫中不被他毁辱一切世界中名闻悉流布若人持佛名千万亿劫中..
念佛法门如此殊胜1:佛号功德福报无量,超出能发菩提心

念佛法门如此殊胜1:佛号功德福报无量,超出能发菩提心

能发菩提心的功德福报无量无边,但念佛功德福报已经远超出发菩提心,所以念佛法门确实是不可思议!且看《百佛名经》。【功德介绍】1、闻是现在诸佛名号。能受持者。一切魔众于是人所不得其便。..

佛身

梵语buddha-kāya,巴利语同。指佛之身。有关佛陀生身之殊胜及其实身之种种考察,称为佛身论。溯自释尊在世或灭后不久,世以释尊非为常人,其身超越常人而圆满、清净(三十二相、八十种好),并..

佛身

梵语buddha-kāya,巴利语同。指佛之身。有关佛陀生身之殊胜及其实身之种种考察,称为佛身论。溯自释尊在世或灭后不久,世以释尊非为常人,其身超越常人而圆满、清净(三十二相、八十种好),并..
索达吉堪布:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处?

索达吉堪布:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处?

索达吉堪布:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处?问:大乘佛法去除痛苦、得到快乐的方法有何殊胜之处? 索达吉堪布:诸佛菩萨告诉我们:要想获得快乐,必须要有产生快乐的因。快乐的..
索达吉堪布:哪一个积累资粮的方法最为殊胜?

索达吉堪布:哪一个积累资粮的方法最为殊胜?

索达吉堪布:哪一个积累资粮的方法最为殊胜?问:哪一个积累资粮的方法最为殊胜? 索达吉堪布:有一次,冈波巴尊者问上师米拉日巴尊者:“积累资粮的方法,究竟是哪一个最殊胜、最无上?”尊者回..

无明相状殊胜

【无明相状殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十六页云:复言:世尊!云何无明相状殊胜?世尊告曰:应知无明、有二种相。一者、微细自相殊胜。二者、遍于可爱非爱俱非境界,共相殊胜。所以者何?缠..
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