为人悉檀
（术语）四悉檀之一。具名各各为人悉檀。佛之说法，鉴众生之机根，各应其人而说之，以成就善根者。
为人悉檀
（术语）四悉檀之一。具名各各为人悉檀。佛之说法，鉴众生之机根，各应其人而说之，以成就善根者。
苦行得禅定 方便度众生
无量时日之前，赐慰如来出世并为众生宣讲佛法，令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法；对嗔心强烈众生宣说无嗔法；对愚痴众生宣说智慧法；对贪执禅定、灭尽处、次第等持..
大方广佛华严经卷第七十一
大方广佛华严经卷第七十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十二尔时，善财童子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门，了知信解，自在安住；而往寂静音海夜神所..
大方广佛华严经卷第七十一
大方广佛华严经卷第七十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十二尔时，善财童子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门，了知信解，自在安住；而往寂静音海夜神所..
大方广佛华严经卷第七十
大方广佛华严经卷第七十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十一尔时，善财童子于喜目观察众生夜神所，闻普喜幢解脱门，信解趣入，了知随顺，思惟修习，念善知识所有教诲，心无暂舍，..
大方广佛华严经卷第七十
大方广佛华严经卷第七十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十一尔时，善财童子于喜目观察众生夜神所，闻普喜幢解脱门，信解趣入，了知随顺，思惟修习，念善知识所有教诲，心无暂舍，..
大宝积经卷第四十八
大宝积经卷第四十八大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二毗利耶波罗蜜多品第九之四「复次舍利子！菩萨摩诃萨精勤无倦修习毗利耶波罗蜜多时，于诸众生起病者想。何以故？一切众生常是病者，恒..
大宝积经卷第四十八
大宝积经卷第四十八大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二毗利耶波罗蜜多品第九之四「复次舍利子！菩萨摩诃萨精勤无倦修习毗利耶波罗蜜多时，于诸众生起病者想。何以故？一切众生常是病者，恒..
众生不可思议
（术语）四事不可思议之一。
众生不可思议
（术语）四事不可思议之一。
众生界尽
（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世..
众生界尽
（杂语）令一切众生界尽成佛也。华严经十地品曰：佛子！此大愿以十尽句而得成就。所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世..
众生想
（术语）固执实有众生之妄想也。维摩经问疾品曰：除我想及众生想。
众生想
（术语）固执实有众生之妄想也。维摩经问疾品曰：除我想及众生想。
众生根
（术语）众生之根性也。维摩经佛国品曰：善解法相，知众生根。
众生根
（术语）众生之根性也。维摩经佛国品曰：善解法相，知众生根。
众生垢
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：法无众生，离众生垢故。慧远疏曰：取我之心，名为众生垢。
众生垢
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：法无众生，离众生垢故。慧远疏曰：取我之心，名为众生垢。
众生界
（界名）对佛界之称。十界中除佛界，总称他九界曰众生界。