阿弥陀三尊

又称西方三圣。指阿弥陀佛及其二大胁侍。中尊为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨。弥陀三尊像之式样源于印度,阿旃多石窟第九窟之壁画即保存三尊像之遗品。我国最早的阿弥陀三尊像为东..

阿弥陀二胁侍

又作阿弥陀二夹侍。指侍立于阿弥陀佛两边之观音、势至二菩萨。观无量寿经(大一二·三四二下):“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士,侍立左右。”(参阅“阿弥陀三尊”3679) p3678 ..

阿弥陀二胁侍

又作阿弥陀二夹侍。指侍立于阿弥陀佛两边之观音、势至二菩萨。观无量寿经(大一二·三四二下):“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士,侍立左右。”(参阅“阿弥陀三尊”3679) p3678 ..

南无不可思议光如来

(术语)称为九字之名号,表阿弥陀佛光德之名号也。总由无量寿经所说之十二光,别由难思,无称之二光,而立不可思议光之名。谓归命于有思虑言说到底不可之光明(智慧)之如来也:南无不可思议光..

南无不可思议光如来

(术语)称为九字之名号,表阿弥陀佛光德之名号也。总由无量寿经所说之十二光,别由难思,无称之二光,而立不可思议光之名。谓归命于有思虑言说到底不可之光明(智慧)之如来也:南无不可思议光..

南无阿弥陀佛

(术语)Namomitābhāya buddhāya又,Namomitayus buddhāya,又作南无阿弥陀(引)佛陀(引)耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者,..

南无阿弥陀佛

(术语)Namomitābhāya buddhāya又,Namomitayus buddhāya,又作南无阿弥陀(引)佛陀(引)耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者,..

业垢

(譬喻)恶业不净,而感苦果,故譬之于尘垢。赞阿弥陀佛偈曰:清净光明无有对。故佛又号无对光。遇斯光者业垢除。

业垢

(譬喻)恶业不净,而感苦果,故譬之于尘垢。赞阿弥陀佛偈曰:清净光明无有对。故佛又号无对光。遇斯光者业垢除。
看往昔因缘:释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音势至等,原是救度我们娑婆五浊众生的铁三角

看往昔因缘:释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音势至等,原是救度我们娑婆五浊众生的铁三角

【智者从譬喻得解】先看这个譬喻:一对父母,有一幼子堕落到井底。父亲进入井底,把幼子救起来送到岸上。这时在岸上焦急等待的母亲,赶忙抱过来嘘寒问暖、喂养抚育。另外一些亲属朋友呢,就从旁..
海涛法师:念佛有观阿弥陀佛的三十二相,若起法执和我执,这样是否行邪道?

海涛法师:念佛有观阿弥陀佛的三十二相,若起法执和我执,这样是否行邪道?

海涛法师:念佛有观阿弥陀佛的三十二相,若起法执和我执,这样是否行邪道?问:弟子念佛有观阿弥陀佛的三十二相,若起法执和我执,这样是否行邪道?如何做到净念相续呢? 答:这些都是我们常会遇..
阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示

阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示

阿弥陀佛与观世音菩萨亲口对念佛人的开示昙鉴。俗姓赵,河北冀州人。年少出家,奉事竺道祖为师,饮食清简、粗布为衣,奉行戒律、精进勤苦。后来游化诸方宣扬佛化,所到之处从荆州起,最后止住于..

圆融至德嘉号

(术语)南无阿弥陀佛之名号也。由永劫之修行,而圆具诸善万行,由兆载之思性,而融摄一切功德,备无上至极之福德,此名号之意也。..

圆融至德嘉号

(术语)南无阿弥陀佛之名号也。由永劫之修行,而圆具诸善万行,由兆载之思性,而融摄一切功德,备无上至极之福德,此名号之意也。..
药师坛城文化集团恭迎阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七日)

药师坛城文化集团恭迎阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七日)

中国泥灸集团恭迎阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七日)。阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。浊世之人,只要精勤心称念阿弥陀佛,在临终时,阿弥陀佛会亲自接引是人,往生西方极乐世界,再不受轮回..

道要

(术语)佛道之枢要也。贤愚经十三曰:愿重矜愍,显示道要。赞阿弥陀佛偈曰:究畅道要无障碍。

道要

(术语)佛道之枢要也。贤愚经十三曰:愿重矜愍,显示道要。赞阿弥陀佛偈曰:究畅道要无障碍。
海涛法师:无意伤害的众生要有忏悔心,念阿弥陀佛、念宝髻如来超度

海涛法师:无意伤害的众生要有忏悔心,念阿弥陀佛、念宝髻如来超度

海涛法师:无意伤害的众生要有忏悔心,念阿弥陀佛、念宝髻如来超度问:炒菜的时候不小心炒死一只虫,炒完以后我不敢吃,不过有对那只虫念阿弥陀佛、宝胜如来,我不是故意的,不知道这样会跟它结..

往生讲

(行事)念阿弥陀佛而愿往生极乐之人之佛事也。

往生讲

(行事)念阿弥陀佛而愿往生极乐之人之佛事也。
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