佛教徒该如何规划生涯?求指点!

佛教徒该如何规划生涯?求指点!

佛教徒该如何规划生涯?求指点!南普陀寺依出家、在家分别说明如下:1.出家的生涯规划:第一个十年,为培植福德因缘的阶段,应学习持戒的生活,苦行作务,熟悉各种佛事行政。第二个十年,为广学..
佛教徒的生涯规划

佛教徒的生涯规划

第十七课 佛教徒的生涯规划唐伯虎说:「人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。」诗词中说明人身难得..

迷生

(术语)迷之众生也。寄归传二曰:俯视生涯,是迷生之牢狱。仰睎寂岸,为悟寂之虚关。

迷生

(术语)迷之众生也。寄归传二曰:俯视生涯,是迷生之牢狱。仰睎寂岸,为悟寂之虚关。
佛教故事:觉者的生涯:第二十四节 了解世界的本质,向众生宣示解脱之道

佛教故事:觉者的生涯:第二十四节 了解世界的本质,向众生宣示解脱之道

第二十四节 了解世界的本质,向众生宣示解脱之道我所能做的,就是了解世界的本质,并向众生宣示解脱之道即使我涅槃了,我的教导仍是世间的甘露法雨。佛陀在众比丘尼的陪同下,年已八十七岁高龄..
佛教故事:觉者的生涯:第二十二节 侮辱与金币的价值对比

佛教故事:觉者的生涯:第二十二节 侮辱与金币的价值对比

第二十二节 侮辱与金币的价值对比一年多过去了,佛陀一直住在舍卫城。后来,他经过拘罗王国,回到了他的故乡迦毗罗卫国,在那里度过了雨季安居期后,他又途经婆突里希特,婆罗那斯和安拉瓦克,..
佛教故事:觉者的生涯:第二十节 犹如飞镖弹回,他们会自伤其身

佛教故事:觉者的生涯:第二十节 犹如飞镖弹回,他们会自伤其身

第二十节 犹如飞镖弹回,他们会自伤其身一听说佛陀正从萨诃突来舍卫城,百万富翁给孤独老人赶忙召集佣人,命令他们用旗织和彩带,把佛陀必经之地装饰一新。然后,他又同乌德野比丘一道,乘着马..
佛教故事:觉者的生涯:第二十三节 慈爱为第一善

佛教故事:觉者的生涯:第二十三节 慈爱为第一善

第二十三节 慈爱为第一善瞋恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚慈爱为第一善德。佛陀当佛陀宣布他希望去王舍城时,阿难陀担忧地说道:「世尊,整个印度有的是宽敞明亮的房屋,最..
佛教故事:觉者的生涯:第十五节 从没把寻求我帮助的人拒之门外

佛教故事:觉者的生涯:第十五节 从没把寻求我帮助的人拒之门外

第十五节 从没把寻求我帮助的人拒之门外自从净饭王去世以后,王宫内院的一切都变得凄凉不堪。所有年轻力壮的男女仆人都被调离王宫,来到国王大名自己的宫殿。大门口没有一个看门的人,渣滓、垃..
佛教故事:觉者的生涯:第二十一节 好梦噩梦都是你意识的作用

佛教故事:觉者的生涯:第二十一节 好梦噩梦都是你意识的作用

国王下旨调查输德里的死因,不久,他就掌握了事情的真相。原来,一群凶手聚会在城里的一家酒馆,他们忘乎所以地寻欢作乐,由于酒后失言,他们吹嘘外道及其信徒是怎样收买他们去行凶的。于是,他..
佛教故事:觉者的生涯:第三节 无论道路多艰难曲折,我将努力发现这条无上正道,以此来为现世或未来世众生谋福利

佛教故事:觉者的生涯:第三节 无论道路多艰难曲折,我将努力发现这条无上正道,以此来为现世或未来世众生谋福利

第三节 无论道路多艰难曲折,我将努力发现这条无上正道,以此来为现世或未来世众生谋福利。/悉达多太子转眼又到了一年一度的「王耕节」。净饭王穿戴整齐,跨上骏马,带着太子,在文武百官前呼后..
佛教故事:觉者的生涯:第八节 世界充满了各种各样的痛苦,根源就是贪。贪的熄灭即是苦

佛教故事:觉者的生涯:第八节 世界充满了各种各样的痛苦,根源就是贪。贪的熄灭即是苦

第八节 世界充满了各种各样的痛苦,根源就是贪。贪的熄灭即是苦的终止。/佛陀一望无际的优娄频娄大草原上,一轮圆月冉冉从东方升起,这就是五月至六月间的月圆日。凉爽的微风,轻拂着尼连禅河岸..
佛教故事:觉者的生涯:第十八节 寻找佛陀的踪迹

佛教故事:觉者的生涯:第十八节 寻找佛陀的踪迹

第十八节 寻找佛陀的踪迹佛陀和往常一样,准备好去托钵乞食,他对阿难陀说道:「阿难陀,我需要休息。自从我觉悟以来已经九年,我踏遍了整个中印度的平原,步行了数千里。虽然如此,我从来没有..
佛教故事:觉者的生涯:第十九节 求证极乐的唯一途径

佛教故事:觉者的生涯:第十九节 求证极乐的唯一途径

第十九节 求证极乐的唯一途径不执着一事一物,也不被一事物所束缚无牵无挂,这就是求证极乐的唯一途径。/佛陀位于恒河旁的柯沙毗城南一百多里的地方,就是舍卫城。此城就坐落在喜马拉雅山脚旁。..
佛教故事:觉者的生涯:第五节 我已披上了出家人的袈裟,我将利用一切时间和精力求证菩

佛教故事:觉者的生涯:第五节 我已披上了出家人的袈裟,我将利用一切时间和精力求证菩

第五节 我已披上了出家人的袈裟,我将利用一切时间和精力求证菩提。/苦行僧悉达多那是阴历五月的月圆日。一轮圆月从喜马拉雅山的雪峰口冉冉升起。溶溶的月光沐浴着银色的大地,熠熠生辉。突然,..
佛教故事:觉者的生涯:第十七节 僧团设立的意义

佛教故事:觉者的生涯:第十七节 僧团设立的意义

第十七节 僧团设立的意义佛陀在毗舍离渡过了雨季和冬季。就在农历二月的一天,他离开了毗舍离,行化了恒河流域的玛拉和安歌王国,穿过那烂陀、王舍城苏输玛罗城。此时,佛陀的名声传遍了广大地..
佛教故事:觉者的生涯:第二节 我唯一的希望就是要发现人生的真理。

佛教故事:觉者的生涯:第二节 我唯一的希望就是要发现人生的真理。

第二节 我唯一的希望就是要发现人生的真理。/悉达多太子耶输陀罗端来一盆水,准备丈夫洗脚时,太子说道:「耶输陀罗,你不要洗我的脚,你还是我的手洗一洗吧,把我的右手先洗一洗吧。」耶输陀罗..
佛教故事:觉者的生涯:第十三节 如果一个人具有真正的荣誉,这种荣誉是不会被玷污的。

佛教故事:觉者的生涯:第十三节 如果一个人具有真正的荣誉,这种荣誉是不会被玷污的。

第十三节 如果一个人具有真正的荣誉,这种荣誉是不会被玷污的。/佛陀当众比丘挨家挨户乞讨时,高傲、跋扈的释迦族人常常用恶毒的语言辱骂他们,毫无恭敬心可言。特别是释科达那,他更是寻找一切..
佛教故事:觉者的生涯:第六节 在解脱之道上,没有捷径可走,也没有轻松可言。

佛教故事:觉者的生涯:第六节 在解脱之道上,没有捷径可走,也没有轻松可言。

第六节 在解脱之道上,没有捷径可走,也没有轻松可言。\苦行僧悉达多王舍城中,各行各业的市民们,经过一周热烈庆祝一年一度的频毗沙罗王加冕纪念日之后,又回到他们的作坊、商店。大街小巷,人..
佛教故事:觉者的生涯:第十二节 我的王国是觉悟的王国…我们没有等级、种姓高低之分。

佛教故事:觉者的生涯:第十二节 我的王国是觉悟的王国…我们没有等级、种姓高低之分。

第十二节 我的王国是觉悟的王国我们没有等级、种姓高低之分。/佛陀佛陀双目微闭,双眉低垂,两手捧着饭钵,一声不响地站在一个小茅棚前。一个首陀罗少女,袒露着上身,走了过来。她在佛陀的钵里..
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