金刚铃菩萨
为密教金刚界三十七尊之一，四摄菩萨之一。位居金刚界曼荼罗外院方坛之北方。又称遍入菩萨、摄入菩萨、召入菩萨。密号解脱金刚、欢喜金刚，种子为 （hoh），一切欢喜之义。此尊之三昧耶形、真言..
金刚铃菩萨
为密教金刚界三十七尊之一，四摄菩萨之一。位居金刚界曼荼罗外院方坛之北方。又称遍入菩萨、摄入菩萨、召入菩萨。密号解脱金刚、欢喜金刚，种子为 （hoh），一切欢喜之义。此尊之三昧耶形、真言..
东方三圣真言咒语
东方三圣 药师灌顶真言（又称药师琉璃光如来灌顶咒） ： 那谟薄伽筏帝，裨杀社窭噜，薛琉璃钵剌婆喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿罗诃帝，三藐三勃陀耶。怛侄阤：唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭..
金刚佛子
又作金刚弟子、金刚资。指修行金刚乘者，亦即指修行真言密教之佛弟子。或指真言密教之修行者，蒙受灌顶，并受金刚名者。 p3541
金刚佛子
又作金刚弟子、金刚资。指修行金刚乘者，亦即指修行真言密教之佛弟子。或指真言密教之修行者，蒙受灌顶，并受金刚名者。 p3541
金刚名
西藏语 rdo-rje-miv。意为金刚果德之名号，即指已成就身秘密金刚体之佛菩萨果德之名号。又作金刚名号、金刚号、密号、灌顶名。金刚顶经卷一（大一八·二○八上）：“一切如来于一切义成就菩萨摩..
金刚名
西藏语 rdo-rje-miv。意为金刚果德之名号，即指已成就身秘密金刚体之佛菩萨果德之名号。又作金刚名号、金刚号、密号、灌顶名。金刚顶经卷一（大一八·二○八上）：“一切如来于一切义成就菩萨摩..
金刚手持金刚菩萨
金刚手持金刚，梵名 Vajra-hasta-vajra-dhara，音译嚩日啰呵窣堵嚩日啰驮洛。位于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院等一行第三位之菩萨。此尊与金刚部母之忙莽鸡（梵Māmakī）同体。主金刚部能生之..
金刚手持金刚菩萨
金刚手持金刚，梵名 Vajra-hasta-vajra-dhara，音译嚩日啰呵窣堵嚩日啰驮洛。位于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院等一行第三位之菩萨。此尊与金刚部母之忙莽鸡（梵Māmakī）同体。主金刚部能生之..
金刚语言
指不出声而默诵经文。略作金刚语。据守护国界经卷二载，以身作“金刚结跏”，齿唇相合，不作言声，而以心默念，即谓金刚语。摄真实经卷下（大一八·二八一中）：“持真言时，住心凝寂；口习真言..
金刚语言
指不出声而默诵经文。略作金刚语。据守护国界经卷二载，以身作“金刚结跏”，齿唇相合，不作言声，而以心默念，即谓金刚语。摄真实经卷下（大一八·二八一中）：“持真言时，住心凝寂；口习真言..
表德
十六玄门释之一。同于表诠。为“遮情”之对称。谓张显其所是，直示本有之性德。“遮情、表德”盛用于华严宗、真言宗，而“遮诠、表诠”则用于法相宗。盖遮情表德系就法体而说，遮诠表诠则就言诠..
表德
十六玄门释之一。同于表诠。为“遮情”之对称。谓张显其所是，直示本有之性德。“遮情、表德”盛用于华严宗、真言宗，而“遮诠、表诠”则用于法相宗。盖遮情表德系就法体而说，遮诠表诠则就言诠..
芥子加持
即密教修法中，行护摩之时，加持芥子而散于十方，以为降魔结界之用。真言行者行此芥子加行时，观想打开十方法界塔婆，而礼请诸尊圣众之证明听许。据苏悉地经奉请成就品载，行法之初，以成办诸事..
芥子加持
即密教修法中，行护摩之时，加持芥子而散于十方，以为降魔结界之用。真言行者行此芥子加行时，观想打开十方法界塔婆，而礼请诸尊圣众之证明听许。据苏悉地经奉请成就品载，行法之初，以成办诸事..
业障除
（术语）净除业障之意。印言名。又名大慧刀印。以智慧之利刀除灭业障，故有此名。即二羽为金刚拳，屈进力二节，禅智压二度，结业障除印，诵唵缚日啰羯磨尾输驮耶萨嚩啰拏你母驮萨底曳曩三摩耶吽..
业障除
（术语）净除业障之意。印言名。又名大慧刀印。以智慧之利刀除灭业障，故有此名。即二羽为金刚拳，屈进力二节，禅智压二度，结业障除印，诵唵缚日啰羯磨尾输驮耶萨嚩啰拏你母驮萨底曳曩三摩耶吽..
经衣
（衣服）又作经帷子。死者所被之净衣，书经文者。不空罥索真言经六曰：若有众生，亿劫具造四重五逆十恶等罪，身坏命终，堕阿鼻狱。若此亡者随其身分尸骸衣服为真言者，身影映着，即得解脱。舍所..
经衣
（衣服）又作经帷子。死者所被之净衣，书经文者。不空罥索真言经六曰：若有众生，亿劫具造四重五逆十恶等罪，身坏命终，堕阿鼻狱。若此亡者随其身分尸骸衣服为真言者，身影映着，即得解脱。舍所..
瑜伽三密
（术语）瑜伽为相应之义，三密为身口意之三业，手结印，口咒真言，意念本尊，此三密互相即，又佛之三密，涉入行者之三密，谓为相应。以此相应为观行之成就。【又】瑜伽师之三密也。真言之观行者..