净土惟正禅师
杭州净土院惟正禅师，秀州华亭黄氏子。幼从钱塘资圣院本如隶业，且将较艺于有司。如使祷观音像，以求阴相。师谢曰：「岂忍独私于己哉！」郡人朱绍安闻而加叹，欲启帑度之。师慨然曰：「古之度人..
净界法师：观想跟思惟佛陀和净土的功德庄严，是否是属于妄想？
问：观想跟思惟佛陀和净土的功德庄严，是否是属于妄想？净界法师师父答：当然我们也是用这个妄想来思惟极乐世界的功德庄严，但是我们一般来说，我们不把他叫做妄想，我们叫做如理思惟。因为你这..
净界法师：净土法门的特色
净土宗在整个佛教它到底有什么特色？DL喇嘛说，身为一个有情众生，我们内心的本性都想要离苦得乐，虽然我们有时候颠倒造了许多罪业，让自己痛苦。可是我们离苦得乐的本性是没有什么改变的！当我..
李炳南：书上说：禅是净土的禅，净土是禅的净土。如此说来，净土属于禅吗？
问：书上说：禅是净土的禅，净土是禅的净土。如此说来，净土属于禅吗？李炳南居士答：这两句话是一反一正的理论，为融汇禅净立言，不能单念一句，若疑下句是净属于禅，上句难道不是禅属于净吗？..
李炳南：在净土修炼到什么程度，才可到十方世界利益众生
问:在净土修炼到什么程度,才可以到十方世界利益众生?答:往生都得不退,一生候补佛位。自然能够随意往来十方,不必多讲,否则分证声闻、缘觉、菩萨等果位元,等级很多。在别教菩萨初地,就能百界示现,..
印光大师：净土法门，既能三根普被，利钝全收，我佛当日，何以不专谈净土?
问,净土法门,既能三根普被,利钝全收,我佛当日,何以不专谈净土,俾万法归一,一路同归,竟尔兼谈各宗,反启后人多歧之惑,且失净土之实益乎。(师于问辞中何以不专谈净土句旁、批云胡说巴道、)印光法师..
印光大师：净土法门为什么是特别法门？
净土法门为什么是特别法门？净土法门，其大无外。如天普覆，似地均擎。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。诚可谓三世诸佛之总持法门，一代时教之特别妙道也。但以法..
印光大师：净土法门的“信”该如何理解？
问:净土法门的“信”该如何理解?印光法师答:所言信者,须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐。娑婆之苦,无量无边。总而言之,不出八苦。所谓生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛。此八种苦,贵极..
大安法师：净土法门 老少皆宜
少年莫道尚青春，生死无常不贷人。花正开时逢骤雨，索当危处值奔轮。琼林玉树堪留意，绿鬓红颜正健身。劝尔后生须念佛，老来迟钝少精神。老人念佛是常规，到此休寻别路歧。眼合眼开无异见，身来..
大安法师：点亮净土无尽灯
魔王波旬的众魔女，在听闻维摩诘大士开示后，不想回到魔宫。维摩诘居士劝她们回去，说在魔的世界里，可以修无尽灯法门即在魔宫里开导百千众生，令他们发阿耨多罗三藐三菩提心，譬如一灯燃百千灯..
净宗法师：这么说来，不论何人，只要助念，都能往生净土，是吗？
问:这么说来,不论何人,只要助念,都能往生净土,是吗?答:有人助念的话,往生的可能性非常大,但也不能保证个个都能往生。所谓助念,是助他本人念佛,这样才能往生。虽有他人助念,如其本人善根浅、业障..
净宗法师：日本古德净土著述可以学吗？
日本古德各流派有关净土宗解释的著作，可以学习吗？当然可以学习。佛法没有国界的限制，不管是中国，还是印度、日本、朝鲜。尤其古德著述严谨，信仰纯笃，再加上经过历史的验证，如果获得后人一..
冯达庵：佛法要论 净土篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编净土篇佛皆有其所化之土,娑婆世界外佛土,无量无边。东西南北四维上下虚空,无所不遍。各各佛土,应现何等境界,恒视化主本愿欲化何等众生而定。如释尊愿力在化导堪忍烦恼..
印光大师：净土法门为什么超胜一切法门？
净土法门为什么超胜一切法门？净土法门超胜一切法门者，在仗佛力。其余法门，皆仗自力。自力何可与佛力并论乎。此修净土之最要一关也。（文钞续编卷上第二百零二页复陈慧新居士书）唯有念佛一法..
建立差别
建立差别者，谓善修治诸佛净土故。
传喜法师：请师父开示如何超度附在身上的众生，让它早日往生净土？
信众:请师父开示如何超度附在身上的众生,让它早日往生净土?师父:这个就是说要破除我相,你没有我相,你有光明它也有光明,你有我相它也有我相,所以你好好学佛它就可以超度,要想超度它你先超度自己..
宋智明：佛教净土法要 目次 自序
《佛教净土法要》【目次】自序(第一卷) 净土白毫观修法第一章 释「是心作佛，是心是佛」义第二章 净土宗白毫观修法述要一、为甚么要修观二、为甚么要专观白毫三、白毫观的基本修法四、一心三观..
宋智明：佛教净土法要 第一卷 净土白毫观修法 第一章 释「是心作佛，是心是佛」义
佛教净土法要(第一卷)净上白毫观修法第一章 释「是心作佛，是心是佛」义在佛教经论里处处呈露出智慧的光辉，处於学处的佛弟子是应依据佛陀从果证上演示的教法去修习，方能逐步沿著正确的方向而..
宋智明：佛教净土法要 第一卷 净土白毫观修法 第三章 古德有关净土观法的开示
第三章 古德有关净土观法的开示关於净土观修法门的修习方法，在佛典及净土圣贤录中，有很多记载，兹摘录其中精要的部分，以资学修此法者借鉴。、普贤菩萨的开示尔时，世尊入三昧，名如来议不思..
宋智明：佛教净土法要 第一卷 净土白毫观修法 第二章 净土宗白毫观修法述要
第二章 净土宗白毫观修法述要净土宗修持法门有持名、观想、观像、实相的四种方法，其中以持名最为普遍，而智慧较高者，亦有融实相念佛於持名之中即持名即实相之双融。但因为净土观门境细之故，..