净宗:净土法门 老少皆宜

净宗:净土法门 老少皆宜

少年莫道尚青春,生死无常不贷人。花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。劝尔后生须念佛,老来迟钝少精神。老人念佛是常规,到此休寻别路歧。眼合眼开无异见,身来..
净宗:在净土法门里你要生起三种信心

净宗:在净土法门里你要生起三种信心

每一个法门的修行都是以信心为根本,站在净土法门的角度你要生起三种信心:一、弥陀大愿力:佛力不可思义,你要对弥陀本愿的摄受完全要有信心,你要相信他有足够的力量来救拔我们;二、自性功德..
圆觉经属不属于净土法门

圆觉经属不属于净土法门

圆觉经属于净土法门,因为在末法的时代,由于众生的根性不同,就造成了众生的机缘有所不同,不过圆觉经的经义可以教导我们众生随缘修行,根据自身的根性不同,同时圆觉经的机缘也不同。 虽然末..
修净土法门能不能读楞严经

修净土法门能不能读楞严经

1、楞严经所讲意义很深,大家在读楞严经时,一定要用心去读,这样才能知道经文当中所讲的意义,才能更加的了解楞严经。2、楞严经是重要经文,大家在读的时候,要一字一句的读诵每一句,在读的时..
什么是净土法门

什么是净土法门

修持净土法门所依据的经典有五经一论,也就是《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经》《楞严经·大势至菩萨圆通章》《华严经·普贤菩萨行愿品》和《往生净土论》。净土法门,三根普..
如何修净土法门

如何修净土法门

净土法门是二力法门,靠佛力与自力修行。但是真正相信净土之人,千人中找不出几个,大家多半浮浮的信,没有真信啊!学佛有三个字,缺一不可。就是‘闻思修’。闻是听闻,‘佛法难闻,今已闻。’..
修净土法门要了解哪十件事

修净土法门要了解哪十件事

我们在修行净土法门之前都是需要先去了解一下它的情况,这样我们才能够更好的去修行净土法门,所以我们在修行净土法门的时候需要了解一下修净土法门之前的十件事。佛法修行有「通途」和「别途」..
念心经可以往生净土吗

念心经可以往生净土吗

在念诵心经以前可以适当了解心经有关的常识,在对心经有很多了解以后在进行经文的学习时就会轻松很多,也不会对心经出现很大的理解偏差。念诵心经是一种很严肃正式的佛法修行,尽管我们通常在念..
药师净土是什么

药师净土是什么

药师净土又称净琉璃世界,此净土位于娑婆世界之东方,因其国以琉璃为地,或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。《药师琉璃光如来本愿功德经》载:“东方去此过十殑(音jing)伽沙等佛土,..
药师净土的修行方法

药师净土的修行方法

曼殊室利,若有四众苾刍、苾刍尼,邬波索迦、邬波斯加,及余净信善男子善女子等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法而未定者,..
什么是弥勒菩萨净土

什么是弥勒菩萨净土

净土法门是诸佛为度化现生中未能成就道业,又不愿命终后再枉受轮回之苦的众生所设的真实大方便门,目的是使众生于净土中见悟佛法,得证不退转果位。法门之间本无高下优劣之别,十方净土有愿皆得..
修净土能不能念地藏经

修净土能不能念地藏经

一者“眷属欢乐”:善心福业感召家亲眷属和睦相处。二者“诸横消灭”:由此真心善念至诚恳切心,一切意外的伤身伤物之灾殃会消灭。三者“业道永除”:由此真心断恶修善的礼念地藏菩萨功德将会远..
念金刚经能不能生净土

念金刚经能不能生净土

1. 延寿:凡是希望长生延寿者,此经具足无量功德无量福德,能增福延寿。2. 愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此经有大威力,能助您治愈重病,得康健之体。3. 消灾:凡是希望得到平安者,受持此经有..
佛教净土有多少个

佛教净土有多少个

佛陀在二千五百多年前,曾经向他的弟子,描述很多个不同的净土。我们耳熟能详常常会提到弥陀的西方极乐和观音的普陀净土,但在佛经里,提及的净土有很多很多个,譬如在有关阿弥陀佛的经典内,本..
净土是什么意思

净土是什么意思

净土有三种,1.法身净土;2.报身净土;3.化身净土。法身净土,这个法身不是指有个身,是指法性的无碍圆融体。法身佛没模样,一道圆光含万象。尽虚空遍法界,皆是诸佛法身净土,五阴、六入、七大、..
弥勒菩萨净土的修行方法

弥勒菩萨净土的修行方法

尔时,释迦世尊在弥勒菩萨上生经中说:佛灭度后。我诸弟子。若有精勤修诸功德。威仪不缺。扫塔涂地。以众名香妙花供养。行众三昧。深入正受。读诵经典。如是等人。应当至心。虽不断结。如得六通..
惟贤法师答:求生净土往生时是否还有中阴身?

惟贤法师答:求生净土往生时是否还有中阴身?

惟贤法师答:求生净土往生时是否还有中阴身?那个不是中阴身,那是带业往生。极乐世界就有这个好处,你能一心念佛是自力,就是自己的努力,他力就靠阿弥陀佛的加持力量,等于小孩子走路,颠颠簸簸的,大..

净土惟正禅师

杭州净土院惟正禅师,秀州华亭黄氏子。幼从钱塘资圣院本如隶业,且将较艺于有司。如使祷观音像,以求阴相。师谢曰:「岂忍独私于己哉!」郡人朱绍安闻而加叹,欲启帑度之。师慨然曰:「古之度人..

建立差别

建立差别者,谓善修治诸佛净土故。

十方净土

即十方诸佛之净土。又称十方佛刹、十方佛土、十方佛国、十方妙土。据十住毗婆沙论卷五易行品所引宝月童子所问经载,东方有无忧世界,佛名善德如来;南方有欢喜世界,佛名栴檀德;西方有善解世界..
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