广钦老和尚：不必去理别人在演什么戏
什么事都要学习放下。不要执着。不要样样记挂在心。自己了生死，才是要紧的事。不必去理别人在演什么戏。否则，自己跟着起烦恼。一起堕到三恶道去。..
素食者越来越多 不必担心被视为异类
中国人的人际关系体现在“吃”上，不少人担心食素会影响社会交际，被别人视为异类，其实这种担心是多余的。作为这个社会里的“少数派”，素食者要想按照自己的心愿，过一种有别于他人的素食生活..
世间好物其实不必占领
我有个发小，异常有聪明，隔着二十年，我依然记得她那句话，她说：不必占领，看看就好！那时，我们都是刚刚卒业的穷孩子，她在一家病院当护士，我在工厂当技巧员，挣的钱仅够糊口，为了省钱，我..
佛教故事：佛心禅语中的人生智慧：凡事不必太较真儿
凡事不必太较真儿有的人凡事都喜欢较真儿，有什么事总要打破沙锅问到底，搞得清清楚尝明明白白，真真切切，非要分出个一二三来。其实，比起玩世不恭、游戏人生来，态度认真是好的，但是凡事过于..
佛教故事：动物寓言故事：龙王与青蛙的活法：不必羡慕别人，活好自己最重要
青蛙一天,龙王与青蛙在海滨相遇,青蛙问龙王:大王,你的住处是什么样的?珍珠砌成的宫殿,贝壳筑成的阙楼,屋檐华丽而又气派,厅柱坚实而又漂亮。说完,龙王反问,你呢?你的住处如何?青蛙说:我的住处绿..
佛教故事：禅是一枝花：方外之交，不必同一
方外之交，不必同一杭州净土院的药山惟政禅师，持律甚为精严，曾接引太守李翱皈依佛法，也曾入朝为唐文宗解释蛤蜊观音之事。但生性淡泊，不喜应酬，朝中大臣经常争相供养，禅师均借故推辞。禅师..
无常迅速，学佛不必等明天，就在当下
“无常”，是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心，摄化受用的是修行的因”。也就是说，如果没有真正的无常心，修行的种子都没有种下，何以能最后取得解..
路边花草喻：只管念佛，不必理会妄想杂念—佛要救你
路边花草喻：只管念佛，不必理会妄想杂念大家从今天回去之后呢，把所有的妄念抖下来，丢掉，不要管它。 大家知道什么叫不要管吗？你说：“我不管它，可是它自己来了。”来了就来了，来了就不管..
“佛学”与“国学”不必是所属关系 -智悲佛网
“佛学”与“国学”不必是所属关系近来，社会上掀起了“国学热”的浪潮 ，但有一部分人将佛学排除在了国学之外，佛教在线特约评论员周齊教授对此发表了自己的看法，她认为“佛学”与“国学”不..
凡事不必太较真儿
凡事不必太较真儿有的人凡事都喜欢较真儿，有什么事总要打破沙锅问到底，搞得清清楚尝明明白白，真真切切，非要分出个一二三来。其实，比起玩世不恭、游戏人生来，态度认真是好的，但是凡事过于..
李炳南答：承蒙指示，念佛不必观想，但我念佛时，思想不能集中，有什么好办法对治吗？
问:承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗?李炳南答:佛号发于心,出于口,入于耳,再印于心,要使它清清楚楚,一字不走,周而复始,这样就能做到思想集中。如果仍然不能集..
念佛能否往生，但问自心，不必他求
智谕法师 一心可现十法界一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念，则入三善道；心有恶念，则现三恶道境；心念声闻，便现声闻境界；心念缘觉，变现缘觉境界；心念菩萨，变现菩萨境界；..
不必占有的好物
◎ 梁 凌我有个发小，非常有智慧，隔着二十年，我依然记得她那句话，她说：不必占有，看看就好！那时节，我们都是刚刚毕业的穷孩子，她在一家医院当护士，我在工厂当技术员，挣的钱仅够糊口，为..
不必在意他人的看法
一次，云水禅师问清远禅师：你爱色吗？清远正在用竹箩筛豌豆，听到云水这样问，吓了一跳，筐里的豆子也洒了出来，滚到云水的脚下。云水笑着弯下腰，把豌豆一粒一粒地拣了起来。清远禅师耳边依然..
过去事，不必在意；将来事，不要担忧。
过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。世上没有不平的事，只有不平的心。人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲。当你掩..
一日禅｜ 人本是人，不必刻意做人
小满刚过，世界在慢慢地、宁静地生长，植物从春天醒来，直到长成一片葱茏茂盛的气象。看着植物随着四季变幻去成长，让我想起一句禅语：人本是人，不必刻意做人；世本是世，无须精心处世。一花一..
一日禅｜你可以坚强，但不必逞强
人生就像一场马拉松，没有谁能以百米冲刺的速度跑完全程。懂得控制节奏，才能跟命运死磕到底。控制节奏，就是懂得在该坚强的时候坚强，在该退让的时候退让，而不是一味逞强，最后累死在长跑征途..
一日禅｜你我生活不同，不必相互打扰
吾之蜜糖，可能是彼之砒霜，有人追求惊险刺激的人生，也有人觉得生活富足就是最大的圆满，对错？幸福？根本没有一个标准答案。庄周曾言：子非鱼，安知鱼之乐。不要以自己的生活为标尺，力求让所..