显色贪
（术语）四种贪之一。见显色而起之贪欲也。例如见女人之肤而起之贪是也。
补脑不可错过四种素食 你一定要知道！
1、核桃：核桃因其富含不饱和脂肪酸，被公认为是中国传统的健脑益智食品，希望孩子们一定食用。每日2～3个核桃为宜，持之以恒，方可起到营养大脑、增强记忆、消除脑疲劳等作用。但不能过食，过..
冬天养生一定要喝这四种茶
冬日时节天气寒冷，怎样养生才能让身体更温暖呢?可以适当多吃富含糖、脂肪、蛋白质和维生素的食物，以补充因天寒而消耗的能量，益气补血，滋养身体。多喝茶也是一种好方法!1红枣茶原料：红枣适..
比丘受用施物四种
子题：盗用、负债用、亲友用、主用行事钞·对施兴治篇：“善见云，比丘受用施物有四种：一、者盗用，若比丘破戒受施，名为盗用；二、负债用者，受施之时，必须作念，不作得罪，负人信施；三、亲..
人体自带的抗癌物 这四种液体可抗癌
人体内的抗癌物血液血液中的T淋巴细胞、B淋巴细胞和巨噬细胞具有抵御、抑制和杀灭癌细胞的作用。尤其是T淋巴细胞，它不但可以直接杀死癌细胞，同时在抗原的刺激下，能释放出七种与抗肿瘤有关的..
护摩木
（物名）修护摩时焚于炉中者。要段木与乳木二种。段木者，松等之干木，段段切之者。乳木者桑等之生木，有湿气者。先积段木于炉内，于其上置乳木，以强火力。其木材之种类及寸法削状，依于增益等..
辩才
（杂语）善巧说法义之才能也。分别之有四种，谓之四无碍辩。净影大经疏上曰：言能辩了，语能才巧，故曰辩才。嘉祥法华疏二曰：速疾应机名辩，言含文采曰才。..
四种炉形
（名数）修护摩时，从其种类而异其炉形。四种者摄六种护摩中延命钩召二法于增益法中：一息灾者圆。圆形者，水轮之形，水有息灾之功能。一者洗净不净，是息灾之义也。二者鍐字为种子，鍐字为离言..
四种护摩
（名数）一，息灾法，梵名扇底迦Śantika，为息恶难者。二，增益法，梵名布瑟致迦Puṣṭika，为增福利者。三，钩召法，梵名缚始迦罗拏 Vaśikaraṇa，为召集善类者。四，降伏法，梵名阿毗遮噜迦..
灌顶坛授弟子道具
（杂名）灌顶前有杨枝，金刚线之二种，灌顶后有金錍，明镜，宝轮，法螺之四种。见大疏八，演奥钞三十。
四种灌顶
（名数）一、除难灌顶，降伏灌顶也。二、成就灌顶，受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶，传法灌顶也。见瞿醯经下。【又】一、庭仪灌顶。二、堂上灌顶。三、无职众灌顶，古名无作..
劝请
（术语）转法轮请佛住世等也。而密教之劝请有二种：一，法会之初，劝请梵天夜叉等，以拂魔障者。二，正劝请所祈祷之尊也。其劝请分四方为四种。各随其修法之方角，而劝请其方面之善众也。最胜王..
四种总持说的是什么
法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持，即对佛的教法闻持不忘;义总持是对诸法的义理总持不失;咒总持是菩萨依定起咒，持咒神验，袪除众生的灾患;忍总持是菩萨凭著实智，忍持法的实..
苏陀
（饮食）Suta，Sudhā，旧称须陀，译曰甘露，天上之食物，玄应音义二十二曰：苏陀味，旧经中作须陀饭，此天甘露食也。瑜伽论四曰：有食树从其树里出四食味，名曰苏陀，所谓青黄赤白。同略纂二曰..
豆腐也能治病，四种食疗方法
豆腐也能治病，四种食疗方法 导语：豆腐营养丰富，含有铁、钙、磷、镁等人体必需的多种微量元素，还含有糖类、植物油和丰富的优质蛋白，素有“植物肉”之美称。豆腐的消化吸收率达95%以上。两小..
五同缘意识
（术语）四种意识之一，第六意识与眼等五识共缘色等之五境者。故曰五同缘之意识。是必现量也。
四种天华
（名数）法华经所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。法华经序品曰：佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及..
五种天
（名数）涅槃经二十三。明四种之天。同十八明生天与第一义天之二种，其中生天以在四种中合二处所明为五天，即于彼四种加第一义天为第五也。第一义天是佛及佛所证之涅槃。经曰：第一义天，谓诸佛..
四种天
（名数）一、世间天，与上之名天同。二、生天，与上之生天同。三、净天，预流果至辟支佛之诸圣者也。四、义天，十住已上之菩萨能悟解大乘深义者。此四种天中，独不摄佛。见涅槃经二十三。一、名..