补瑟置
（修法）Pauṣṭika，又作报瑟置迦，此云增益。又作补瑟迦Pauṣtika，护摩法四种中之增益法也。略出护摩仪曰：补瑟置，此云增益，或云富贵。真言修行钞五曰：梵，补瑟迦。云增益。..
佛说施灯功德经
如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言：「舍利弗！佛有四种胜妙善法，能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏，无量戒、定、智慧、解脱、解脱知见、辩..
佛说施灯功德经
如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言：「舍利弗！佛有四种胜妙善法，能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏，无量戒、定、智慧、解脱、解脱知见、辩..
一心四种净土
今天我们给大家介绍的净土见解，是叫做一心四种净土。所有的国土，从这个角度来讲，无外乎四个层面。比如说，诸佛所居的清净无染的遍一切处，就叫常寂光净土。那么如果有这个法身菩萨，乃至诸佛..
胜道沙门
（杂名）瑜伽论所说四种沙门之第一。
胜道沙门
（杂名）瑜伽论所说四种沙门之第一。
【注音版】楞严经四种决定清净明诲
（印光大师校印本）
四种即身成佛
（名数）演奥钞四十三曰：即身成佛有四重：一修生即身成佛（世间成就品），二本有即身成佛（悉地出现品），三本修不二即身成佛（成就悉地品），四绝待即身成佛（转字轮品）。..
四种即身成佛
（名数）演奥钞四十三曰：即身成佛有四重：一修生即身成佛（世间成就品），二本有即身成佛（悉地出现品），三本修不二即身成佛（成就悉地品），四绝待即身成佛（转字轮品）。..
信满成佛
（术语）占察经所说四种成佛之一，华严宗唱导之。彼宗之行位，有行布圆融之两门。行布门，自十信至佛果，六位之次第不同，其圆融门则得一位随得一切位也。其义以六相圆融十玄缘起而知之。故经中..
信满成佛
（术语）占察经所说四种成佛之一，华严宗唱导之。彼宗之行位，有行布圆融之两门。行布门，自十信至佛果，六位之次第不同，其圆融门则得一位随得一切位也。其义以六相圆融十玄缘起而知之。故经中..
佛学常识：悟显法师：修学净土法门，分为四种念佛
平常都劝大家要念佛，希望大家能去看看毛惕园居士编写的《念佛法要》、《念佛三要》。《念佛法要》较厚，《念佛三要》是从《念佛法要》里面再提出来的，份量较少。它分成四个部分，里面有讲念佛..
根见家
又作眼见家。“识见家”之相对语。即立眼根能见色境之说者。相当于小乘说一切有部等。古谓五识依五根各缘自境时，眼识能见色乃至身识能觉触，或眼根能见色乃至身根能觉触者。共有四种：(一)根见..
根见家
又作眼见家。“识见家”之相对语。即立眼根能见色境之说者。相当于小乘说一切有部等。古谓五识依五根各缘自境时，眼识能见色乃至身识能觉触，或眼根能见色乃至身根能觉触者。共有四种：(一)根见..
佛学修行：修行出现偏差的四种居士
有的居士具备善知识的特点，可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上学佛，但实际上却障碍我们！如果你身边有这四种修行出现偏差的居士，一定要注意了！一、跑跑居士跑跑居士，修行全在脚上，脚..
四种因地制宜高效率的放生法，可让放生省时省力
放生是中国传统的善行之一，也是佛门极力推崇的慈悲行为，更是现代都市人所乐于接受并积极参与的慈善活动。但是，如果没有选对放生方式和学会科学放生，就有可能将放生变成“杀生”。在日常放生..
春季必吃的四种长寿素食？
春季必吃的四种长寿素食？1蕨菜食用方法：将蕨菜洗净用开水焯一下，后炒食或冲汤；还可干制，将其稍加蒸煮，晒干，食用时用水浸泡。蕨菜性味寒凉，脾胃虚寒者不宜多食。蕨菜又称长寿菜，也有称..
息灾法
息灾，梵语?āntika。为密教四种修法之一。又作寂灾法、除灾法、寂静法、寂然法。为消灭天灾、战祸、火灾、饥馑、疾病等灾厄，或无始以来之烦恼罪业而举行之修法。举行该法时，须安置白色圆坛、..
息灾法
息灾，梵语?āntika。为密教四种修法之一。又作寂灾法、除灾法、寂静法、寂然法。为消灭天灾、战祸、火灾、饥馑、疾病等灾厄，或无始以来之烦恼罪业而举行之修法。举行该法时，须安置白色圆坛、..
息灾延命
即息灾法与延命法。由真言四种修法中之增益法别开而立延命之修法。 p4108