有道不在年高
有道不在年高说服一个婆罗门，并不是从此就相安无事。迦旃延的名声越大，婆罗门的教徒越是和他过不去。又是一个婆罗门，很善于辩论，听说迦旃延对年老的婆罗门非但不恭敬，而且批驳得老婆罗门哑..
上师不在他处，永远在我们的心间
上师不在他处，永远在我们的心间གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བླ་མ་དྲན་ནས།如果因为你思念上师，མིག་ཆུ་ཞིག་ཤོར་ན།而掉了一滴眼泪。མིག་ཆུ་དེ་ནི..
不在革面，贵在洗心
北魏有一位房爱亲，他的妻子崔氏，是河北清河县人。她有两个儿子，老大名叫房景伯，老么名叫房景光。崔氏亲自教他们读易经、书经、礼记、春秋、孝经、论语、孟子和周礼这九部经书。后来，她的大..
灵与不灵不在佛菩萨在我们自己
灵与不灵不在佛菩萨在我们自己经常会听到一些学佛的朋友说；自己念佛念咒怎么没有感应啊，怎么不灵啊等等。如果仅仅是为了求感应念佛，就是一种妄念了，很多大师给我们讲了，灵与不灵不在佛菩萨..
达真堪布：父母不在身边，怎样让他们学佛修行？
达真堪布：父母不在身边，怎样让他们学佛修行？ 父母不在身边，怎样让他们学佛修行？ 答：你尽量给他们提供条件，尽量去帮助他们。有些时候也不一定能帮到他们，这也是众生个人的因缘，你执着也..
达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？
达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：家里人为我安排了很多未来要走做的路，可是我的理想却不在那里，我应该如何取舍?是应该顺从家里，还..
李宇铭博士：素食目的不在吃？
李宇铭博士：素食目的不在吃？素食不就是讲饮食的问题吧?还有甚么其他的?当然不止了!就好像驾车那样，一开始学习驾驶的人会问：如何开车?刹车?拐弯?车子坏了怎么办?但是，当一个人学会驾车了，..
索达吉堪布：佛陀遍知一切，为什么不在灾难来前提醒所有人避开？
索达吉堪布：佛陀遍知一切，为什么不在灾难来前提醒所有人避开？问：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难? 索达吉堪布答：这个问题很简单，现在国家也在提倡“以人为本..
索达吉堪布：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难？
索达吉堪布：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难？问：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难? 索达吉堪布：这个问题很简单，现在国家也在提倡..
达摩祖师开示：念佛在心不在口
问：如经说言，至心念佛，必得往生西方净土。以此一门即应成佛，何假观心，求于解脱？答：夫念佛者，当须正念，了义为正，不了义为邪。正念必得往生，邪念云何到彼哉？佛者，觉也，所谓觉察身..
原来，女人要的温暖本不在丈夫那里，而在自己身上
一年旧岁去，己亥春风来，时间如逝水，已是近惊蛰。春节虽已去远，但我还能回味起那淡淡的温馨。那是一份来之不易的温馨。除夕夜，丈夫、孩子、婆婆和我，一家四口舒服的陷在沙发里，吃着美味的..
禅茶真境：禅者之意不在茶
茶和禅的关系从来都是十分密切的。茶最早的时候就是作为一种能帮助人修心静思的饮品出现，以茶助禅，进而有了禅茶一味的说法。身为绿茶，径山茶的名气可能远远比不上龙井或者碧螺春，但要细说起..
诵经重在恭敬，不在贪多
隋朝开皇初年(公元581年)，有扬州比丘某，能诵整部《涅槃经》，很自负。岐州东山下村中，有沙弥某，常诵《观世音经》。两人都突然死去，心窝部还有热气，同到阎罗王处。让沙弥坐金色高座，很尊..
刘素云：只要是相信了，照做了，不在时间长短，照样今生能成就
再有人说，说戒定慧，那这个佛号能包括吗？全都包括在内！戒定慧，师父说了，「三具净戒，统统在这一句佛号里，那戒定慧也在这一句佛号里」，你说你还缺什么？戒定慧都在这一句佛号里，你非得要..
刘素云：人健不健康不在你吃什么
第四个受益的地方，健康了。这个不用我说，你们看就知道了，不健康我能跑这么远？你们能看著这么精神老太太吗？我真健康了，愈来愈健康，一年比一年健康，精神一年比一年好。所以刚才有同修告诉..
跳出三界外不在五行中”是啥意思
跳出三界外不在五行中佛教中讲的三界：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界呢？这是佛门弟子日夜以求的根本问题，修学佛法若不出三界，不解脱生死轮回，学..
灵魂不在迷路
◎ 柏拉图真正的医生是为人体健康服务的，而不是为了赚钱。医生既为医生，他谋求的不该是医生的利益，而是病人的利益。舵手不是普通的水手，而是水手们的支配者，他要关心的不是自己得了什么好..
心非有在有不在
◎ 周安士 【原文】或谓心不在焉，则视不见，听不闻，食不知味。若视之而见，听之而闻，食之而知味，此即心所在矣。然则心固有在有不在乎？曰，此六识也，非心也。且如美女在前，便生爱染，此因..
元音老人答： 既然佛性不在修，却又何必要修法呢？不如在生活中时时返照，尤其是烦恼现前透不过去时。
问: 既然佛性不在修,却又何必要修法呢?不如在生活中时时返照,尤其是烦恼现前透不过去时。元音老人答:因为你有无明在,遇事执相,不得自在,故须修行。修,不是修佛性,而是消除无明习气。你能时时处..