阿毗昙八犍度论卷第二十五

阿毗昙八犍度论卷第二十五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译定犍度第七(尽三十八品)过去得 是谓缘 解脱 阿那含 一行观在后阿毗昙过去得跋渠第一之一若得过去法彼得过去。设得过去彼得过..

阿毗达磨识身足论卷第十六

阿毗达磨识身足论卷第十六提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之四有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。..

阿毗达磨识身足论卷第十六

阿毗达磨识身足论卷第十六提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之四有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。..

阿毗达磨识身足论卷第十五

阿毗达磨识身足论卷第十五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之三若不成就色界系善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。或不成就色界系善心。非色界系有覆无记心。广说四句。不成就色..

阿毗达磨识身足论卷第十五

阿毗达磨识身足论卷第十五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之三若不成就色界系善心。亦不成就色界系有覆无记心耶。或不成就色界系善心。非色界系有覆无记心。广说四句。不成就色..

阿毗达磨识身足论卷第十四

阿毗达磨识身足论卷第十四提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之二若成就无色界系善心。亦成就无色界系有覆无记心耶。或成就无色界系善心。非无色界系有覆无记心。广说四句。成就无..

阿毗达磨识身足论卷第十四

阿毗达磨识身足论卷第十四提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之二若成就无色界系善心。亦成就无色界系有覆无记心耶。或成就无色界系善心。非无色界系有覆无记心。广说四句。成就无..

阿毗达磨识身足论卷第十三

阿毗达磨识身足论卷第十三提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之一嗢拕南颂初成不成与舍得未断已断二种心补特伽罗二梵世学无学心二最后有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心..

阿毗达磨识身足论卷第十三

阿毗达磨识身足论卷第十三提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之一嗢拕南颂初成不成与舍得未断已断二种心补特伽罗二梵世学无学心二最后有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心..

阿毗达磨识身足论卷第十

阿毗达磨识身足论卷第十提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之五诸无色界系善心。若体已断所缘已断耶。曰如是。设所缘已断其体已断耶。或所缘已断其体已断。或所缘已断其体未断。..

阿毗达磨识身足论卷第十

阿毗达磨识身足论卷第十提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之五诸无色界系善心。若体已断所缘已断耶。曰如是。设所缘已断其体已断耶。或所缘已断其体已断。或所缘已断其体未断。..

阿毗达磨识身足论卷第九

阿毗达磨识身足论卷第九提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之四有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。..

阿毗达磨识身足论卷第九

阿毗达磨识身足论卷第九提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之四有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。..

阿毗达磨识身足论卷第八

阿毗达磨识身足论卷第八提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之三诸色界系善心。若体未断所缘未断耶。或体未断所缘未断。或体未断所缘已断。或体未断所缘已断及所缘未断。或体未断..

阿毗达磨识身足论卷第八

阿毗达磨识身足论卷第八提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之三诸色界系善心。若体未断所缘未断耶。或体未断所缘未断。或体未断所缘已断。或体未断所缘已断及所缘未断。或体未断..

阿毗达磨识身足论卷第七

阿毗达磨识身足论卷第七提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之二诸色界系善心。有能了别色界系法耶。曰能了别。谓若麁若苦若障。若静若妙若离。若如病若如痈。若如箭若恼害。若无..

阿毗达磨识身足论卷第七

阿毗达磨识身足论卷第七提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之二诸色界系善心。有能了别色界系法耶。曰能了别。谓若麁若苦若障。若静若妙若离。若如病若如痈。若如箭若恼害。若无..

阿毗达磨识身足论卷第五

阿毗达磨识身足论卷第五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译因缘蕴第三之二有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。有..

阿毗达磨识身足论卷第五

阿毗达磨识身足论卷第五提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译因缘蕴第三之二有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。有..
诸天著乐心多,善心力弱,何由得戒?

诸天著乐心多,善心力弱,何由得戒?

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑一心講堂《菩提道燈論》第14堂課暇滿人身難得(下)日期:2021年11月14日(日)在佛陀時代,目犍連尊者的一位弟子得了病,於是目犍連就以神通飛到忉利天,..
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