毗输驮

(杂语)Viśuddha,译曰清净。大日经疏九曰:毗输驮是清净,达摩湿阇多法界生义,此言如来顶相。
严持清净戒律

严持清净戒律

久远之前有安乐王如来出世,那时瞻部洲世界广阔,有九十万由旬之巨。八万四千城市全由七宝制成,庄严如天界一般,且人人财富圆满。释迦牟尼佛当时是喻施国王,为一行持佛法之国王。在其治下八万..

苾刍

(术语)Bhikṣu,又云煏刍。同于旧译之比丘。译曰乞士,除士,除馑男,熏士,道士等。出家为佛弟子,受具足戒者之都名也。以此方无正翻之语,故经论中多存比丘。苾刍之梵名,或以乞士,破烦恼..

苾刍

(术语)Bhikṣu,又云煏刍。同于旧译之比丘。译曰乞士,除士,除馑男,熏士,道士等。出家为佛弟子,受具足戒者之都名也。以此方无正翻之语,故经论中多存比丘。苾刍之梵名,或以乞士,破烦恼..
香隆立嘉措仁波切:我持金刚萨埵百字明咒很久,不知我过去所做的罪业,现清净了没有

香隆立嘉措仁波切:我持金刚萨埵百字明咒很久,不知我过去所做的罪业,现清净了没有

香隆立嘉措仁波切:我持金刚萨埵百字明咒很久,不知我过去所做的罪业,现清淨了没有 问 :上师,我持金刚萨埵百字明咒很久,不知我过去所做的罪业,现清淨了没有?香隆立嘉措仁波切 :金刚乘修行..

迦留陀夷教化

(故事)佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷,得阿罗汉道,作是念。我先在六群比丘中,于舍卫国污辱诸家,我今当还使此诸家清净。作是念后,入舍卫国度九百九十九家。若夫得道而妇不得,妇得道而夫不..

迦留陀夷教化

(故事)佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷,得阿罗汉道,作是念。我先在六群比丘中,于舍卫国污辱诸家,我今当还使此诸家清净。作是念后,入舍卫国度九百九十九家。若夫得道而妇不得,妇得道而夫不..

迦那伽牟尼

(佛名)Kanakamuni,又作羯诺迦牟尼。佛名。旧称拘那含牟尼。译曰金寂,金仙人。贤劫中之第二佛。过去七佛中之第五。人寿三万岁时生于清净城。智度论九曰:迦那伽牟尼,秦言金仙人。玄应音义二..

迦那伽牟尼

(佛名)Kanakamuni,又作羯诺迦牟尼。佛名。旧称拘那含牟尼。译曰金寂,金仙人。贤劫中之第二佛。过去七佛中之第五。人寿三万岁时生于清净城。智度论九曰:迦那伽牟尼,秦言金仙人。玄应音义二..

恭敬施

为法身菩萨三施之一。又作供养恭敬施。即对他人信心清净,恭敬礼拜等。大智度论卷十二(大二五·一四七上):“恭敬施者,信心清净,恭敬礼拜,将送迎逆,赞绕供养,如是等种种,名为恭敬施。”..

恭敬施

为法身菩萨三施之一。又作供养恭敬施。即对他人信心清净,恭敬礼拜等。大智度论卷十二(大二五·一四七上):“恭敬施者,信心清净,恭敬礼拜,将送迎逆,赞绕供养,如是等种种,名为恭敬施。”..
佛门是清净庄严之地,穿着打扮也有讲究

佛门是清净庄严之地,穿着打扮也有讲究

一是干净、朴素、庄重、整洁是我们穿衣的原则。衣服不要太华丽,更不能太暴露,尤其是到寺院或参加法会等,一定要穿整齐,最好不要穿裙子,不要化妆打扮、花枝招展。如果穿得太少,一是对三宝..
邱天道居士说一念清净念念清净就是药师禅健康疗法

邱天道居士说一念清净念念清净就是药师禅健康疗法

药师禅健康疗法:一位青年深夜微博留言,青年道:“我有很多事情想不通,想跟你说说”!邱说:“想已是多余,说更是啰嗦。”“那我该怎么办?”青年问?邱说:“这个太简单了,睡觉去!”——烦..

云门花药栏

禅宗公案名。又作云门花栏、云门金毛狮子。本则公案系云门宗之祖云门文偃就“清净法身”之问题所作之机缘语句。碧岩录第三十九则(大四八·一七七中):“僧问云门:‘如何是清净法身?’门云:..

云门花药栏

禅宗公案名。又作云门花栏、云门金毛狮子。本则公案系云门宗之祖云门文偃就“清净法身”之问题所作之机缘语句。碧岩录第三十九则(大四八·一七七中):“僧问云门:‘如何是清净法身?’门云:..

云水流仪

形容安居于丛林修行之行脚僧,其举止行动显现出清净、质朴、素雅而纯真之样态。 p5329

云水流仪

形容安居于丛林修行之行脚僧,其举止行动显现出清净、质朴、素雅而纯真之样态。 p5329

冥心

冥合本有清净之佛性如来藏心。亦即冥合本有清净自性之心。禅戒篇:“十戒三聚,无别体裁,齐归三宝誓期,已归不欺,即冥本有冥心,戒心无他,亦唯是等人,唯是等人冥心,一切平等。” p4054 ..

冥心

冥合本有清净之佛性如来藏心。亦即冥合本有清净自性之心。禅戒篇:“十戒三聚,无别体裁,齐归三宝誓期,已归不欺,即冥本有冥心,戒心无他,亦唯是等人,唯是等人冥心,一切平等。” p4054 ..

慈门

佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便,称为慈门。华严经世主妙严品(大一○·一六中):“清净慈门刹尘数,共生如来一妙相。” p5801 ..
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