大宝积经卷第二十五

大宝积经卷第二十五大唐三藏菩提流志奉 诏译被甲庄严会第七之五「复次无边慧!我念往昔过二阿僧祇劫,尔时有佛出现世间,号曰月灯王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈..

大般若波罗蜜多经卷第三十

大般若波罗蜜多经卷第三十三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十「善现!汝复观何义言:即四念住若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨,即四正断乃至八圣道支若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨耶?..

大般若波罗蜜多经卷第三十

大般若波罗蜜多经卷第三十三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十「善现!汝复观何义言:即四念住若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨,即四正断乃至八圣道支若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨耶?..

大乘大集地藏十轮经

大乘大集地藏十轮经卷第九 善业道品第六之二 复次,善男子,若菩萨摩诃萨,能尽形寿远离瞋恚,一切众生常所爱重,其心清净离诸垢秽,由此善根速得成熟。所有前际轮转五趣没生死河,因瞋恚故,造..

大乘大集地藏十轮经

大乘大集地藏十轮经卷第九 善业道品第六之二 复次,善男子,若菩萨摩诃萨,能尽形寿远离瞋恚,一切众生常所爱重,其心清净离诸垢秽,由此善根速得成熟。所有前际轮转五趣没生死河,因瞋恚故,造..

大方广佛华严经卷第三十五

大方广佛华严经卷第三十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之二第二地诸菩萨闻此,最胜微妙地,其心尽清净,一切皆欢喜。皆从于座起,踊住虚空中,普散上妙华,同时共称赞:「善哉金刚..

大方广佛华严经卷第三十五

大方广佛华严经卷第三十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译十地品第二十六之二第二地诸菩萨闻此,最胜微妙地,其心尽清净,一切皆欢喜。皆从于座起,踊住虚空中,普散上妙华,同时共称赞:「善哉金刚..

大方广佛华严经卷第三十三

大方广佛华严经卷第三十三于阗国三藏实叉难陀奉 制译十回向品第二十五之十一「佛子!菩萨摩诃萨复以法施所修善根如是回向:『愿一切佛刹皆悉清净,以不可说不可说庄严具而庄严之。一一佛刹,其..

大方广佛华严经卷第三十三

大方广佛华严经卷第三十三于阗国三藏实叉难陀奉 制译十回向品第二十五之十一「佛子!菩萨摩诃萨复以法施所修善根如是回向:『愿一切佛刹皆悉清净,以不可说不可说庄严具而庄严之。一一佛刹,其..

大宝积经卷第七

大宝积经卷第七大唐三藏菩提流志奉 制译第二无边庄严会清净陀罗尼品第三之二尔时佛告无边庄严:「有诸天神住鸡罗娑山,彼等天神能令诸说法者六根清净,于诸演说开示法时,助其语业令相续说。」..

大宝积经卷第七

大宝积经卷第七大唐三藏菩提流志奉 制译第二无边庄严会清净陀罗尼品第三之二尔时佛告无边庄严:「有诸天神住鸡罗娑山,彼等天神能令诸说法者六根清净,于诸演说开示法时,助其语业令相续说。」..

准提

(菩萨)Caṇdi,又作准胝,尊提。称为天人丈夫观音,人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊,深尊崇之,日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部,独台密以七俱胝佛母准提经之经名,准提入于..

准提

(菩萨)Caṇdi,又作准胝,尊提。称为天人丈夫观音,人道之能化也。禅宗以准提为观音部之一尊,深尊崇之,日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部,独台密以七俱胝佛母准提经之经名,准提入于..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷九阿难,世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣,如是一类名梵众天。欲习既除,离欲心现,于诸律仪爱乐随顺,..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷九阿难,世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣,如是一类名梵众天。欲习既除,离欲心现,于诸律仪爱乐随顺,..

悲华经卷第二

悲华经卷第二北凉天竺三藏昙无谶译大施品第三之一尔时,会中有菩萨摩诃萨名曰寂意,瞻覩如来种种神化已,白佛言:「世尊!何因缘故,其余诸佛所有世界,清净微妙种种庄严,离于五浊无诸秽恶,其..

悲华经卷第二

悲华经卷第二北凉天竺三藏昙无谶译大施品第三之一尔时,会中有菩萨摩诃萨名曰寂意,瞻覩如来种种神化已,白佛言:「世尊!何因缘故,其余诸佛所有世界,清净微妙种种庄严,离于五浊无诸秽恶,其..

最上乘论

凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。夫修道之本体须识。当身心本来清净不生不灭无有分别。自性圆满清净之心。此是本师。乃胜..

最上乘论

凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。夫修道之本体须识。当身心本来清净不生不灭无有分别。自性圆满清净之心。此是本师。乃胜..

大方广圆觉修多罗了义经

如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满十方不二随顺,于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰文殊师利菩..
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