无漏慧

清净无烦恼的智慧。

无漏智

指三乘人离诸烦恼的清净智,此智有断惑证真的功用。

无漏通

清净无烦恼的神通。在六通中,前五通是有漏通,第六漏尽通才是无漏通。

无漏界

清净无烦恼的境界,即涅槃。

无漏法

清净无烦恼之法。出世间的一切无为法,都是清净无烦恼之法,如三乘圣人所证得的戒定慧和涅槃,就是出世间的无漏法。

无漏果

清净无烦恼的道果,如四谛中灭谛的涅槃是。

无漏

清净没有烦恼的意思。

无作戒体

谓用不著什么作为,心体上自然就有清净戒的德相。

六尘

色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义,谓能染污人们清净的心灵,使真性不能显发。又名六境,即六根所缘之外境。

五戒法

佛昔为在家弟子受三皈依后,即授予五戒,使之成为优婆塞及优婆夷,如果在家弟子破了五戒,就不是清净的士女了。

光明之义,自然之义,清净之义,自在之义,最胜之义,是享受人间以上胜妙果报的所在,总名为天趣。六趣之一。

六妙门

一、数息门,即善调呼吸,数息一至十,以摄乱心。二、随门,即不加勉强,随呼吸之长短,入时知入,出时知出,长短冷暖,皆悉知之。三、止门,即止息妄念,令心清净,毫无波动。四、观门,即要观..

不清净施

在布施的时候,未能做到施者、受者和所施物皆缘生无有实体之三轮体空境界,叫做不清净施。

不净行

又名非梵行,梵是清净的意思,非梵行是指淫事,因爱染污心,故名不净行。

大海众

1、众水入海,则为同一咸味,四姓出家,则皆为一味如大海,故云海众。2、(喻)众僧或人数很多。往生要集说:清净大海众。

大梵天

梵是清净的意思,为离淫欲之色界诸天的通名,今叫其中之初禅天主为大梵天。

三十五佛

佛说决定毗尼经说,一切众生,若有五逆十恶,万劫不通忏悔者,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,即皆除灭。三十五佛者,即:释迦牟尼佛、金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜..

三种清净

心清净、身清净、相清净。心清净是不生染心、嗔心、憍慢心、悭贪心、邪见心等;身清净是由于心清净之故,所以不再受后生,常得化生;相清净是由于心身都已清净,所以能得具足的相好庄严其身。..

三轮相

以布施来说,施者受者和所施物,谓之三轮,在行施时,如果心中存有三轮相,便是有相三轮,不能算是真正的布施波罗蜜行,若无此三轮相,所谓施恩不望报,那才是清净的布施波罗蜜。..

尸罗不清净

言戒行不清净,心身不安稳,则禅定不能成就。
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