智者内证
【智者内证】 p1152法蕴足论二卷十一页云：智者内证者：佛及佛弟子名为智者。世尊所说苦集灭道，智者自内知见解了，正等觉为苦集灭道。故佛正法、名智者内证。..
邬波索迦
【邬波索迦】 p1248法蕴足论一卷三页云：齐何名曰邬波索迦？谓诸在家白衣男子、男根成就，归佛法僧，起殷净心，发诚谛语；自称我是邬波索迦。愿尊忆持，慈悲护念。齐是名曰邬波索迦。此何名为能..
道理决择
【道理决择】 p1238杂集论十六卷六页云：道理决择者：谓由思慧、称量前后所说意趣。
定受业与不定受业
【定受业与不定受业】 p0808 瑜伽六十卷十一页云：复次如先所说作及增长业，若先所说，由五因缘，成极重业；名定受业。与此相违，名不定受业。复有四业。一、异熟定，二、时分定，三、二俱定，..
电影《一出好戏》起底人性，佛陀所说“凡情 20 法”贯穿全片
这天，我带着女儿一起观看了黄渤第一次执导并主演的喜剧电影《一出好戏》，虽然是喜剧题材，我却怎么也笑不出来了，反倒有些沉甸甸的感觉，甚至为影片中深刻的人性揭露而汗毛倒竖！更为众生执着..
法施设建立
【法施设建立】 p0763 此声明处六相之一。瑜伽十五卷二十一页云：云何法施设建立？谓名身、句身、文身、及五德相应声。一、不鄙陋，二、轻易，三、雄朗，四、相应，五、义善。二解 瑜伽四十六卷..
于彼于此
【于彼于此】 p0747 瑜伽八十四卷二十页云：于彼于此者：于如所说，或所未说。
法语
【法语】 p0755 集异门论十卷十一页云：法语者：谓所说语、宣说显了表示开发纯如法事；是名法语。
法处法界
【法处法界】 p0761 俱舍论一卷十二页云：即此所说受想行蕴，及无表色，三种无为，如是七法，于处门中，立为法处。于界门中，立为法界。..
您所说的幸饶弥沃如来，我真的是第一次听说。
问：像莲花生大士、密勒日巴尊者这些有成就的大师，在汉地家喻户晓，而您所说的幸饶弥沃如来，我真的是第一次听说。答：这并不奇怪，家喻户晓的人物不一定是佛菩萨和大德高僧，难道不是吗？有..
所觉
【所觉】 p0733 瑜伽十三卷十八页云：云何所觉？谓彼彼言音所说之义，名为所觉。
受异熟决定
【受异熟决定】 p0730 无性释十卷八页云：受异熟决定者：谓作决定感异熟业，决定当受诸异熟果。如诸释种，决定应为毗庐宅迦王所杀害。二解 杂集论七卷十四页云：受异熟决定者：如先所说故思造业..
非真语
【非真语】 p0712 集异门论十卷六页云：非真语者：谓所说语，虚妄变异；是名非真语。
非实语
【非实语】 p0712 集异门论十卷六页云：非实语者：谓所说语，不实，不称实；是名非实语。
应颂
（术语）十二分经之一。梵名祇夜Geya，应前之所说而重颂者，亦名重颂。正理论四十四曰：言应颂者，谓以胜妙缉句言词，随述赞前契经所说。..
羊鹿牛车
（譬喻）法华经所说之三车也，以譬声闻缘觉菩萨之三乘，
至诚心
（术语）观经所说之一。真实愿往生之心也。
百座仁王讲
（行事）一日设百座而讲仁王经也。百座之法。经中所说也。
二种声闻
（名数）一愚法声闻，二不愚法声闻。大乘义章所说。
声闻三释
（术语）大乘义章十七本云：声闻之名义，泛解有三：一，就得道之因缘而释，闻如来所说之言教而悟解，故曰声闻。地持论曰：从他闻声而通达，故名声闻。二，就所观之法门而释，如地持论所说：我，..