东山

(地名)五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东境,因而谓为东山,称五祖之法门为东山之法门。六祖坛经序曰:居士由是祝发登坛,应跋陀罗之悬记,开东山法门。..

东山

(地名)五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东境,因而谓为东山,称五祖之法门为东山之法门。六祖坛经序曰:居士由是祝发登坛,应跋陀罗之悬记,开东山法门。..

忘七

(公案)指月录曰:庞居士见丹霞士,以拄杖划地作七字。霞于下划个一字。士曰:因七见一,见一忘七。霞便起去。

忘七

(公案)指月录曰:庞居士见丹霞士,以拄杖划地作七字。霞于下划个一字。士曰:因七见一,见一忘七。霞便起去。

居士传

(书名)清彭际清着。为传五十六。列人二百二十七。附列者又七十七人。其发凡曰:佛门人文记载,其专系宰官白衣者,故有祐法师宏明集,宣律师广宏明集,心泰佛法金汤,姚孟长金汤征文录,夏树芳..

居士传

(书名)清彭际清着。为传五十六。列人二百二十七。附列者又七十七人。其发凡曰:佛门人文记载,其专系宰官白衣者,故有祐法师宏明集,宣律师广宏明集,心泰佛法金汤,姚孟长金汤征文录,夏树芳..

女居士

(术语)妇人亦称居士。禅录往往有之。

女居士

(术语)妇人亦称居士。禅录往往有之。

居士

(杂名)梵语曰迦罗越kulapati,居财之士,居家之士,在家志佛道者。辍耕录曰:今人多以居士自号。考之六经,惟礼记有居士锦带。注,谓道艺处士也。吴曾能改斋漫录曰:居士之号,起于商周之时。..

居士

(杂名)梵语曰迦罗越kulapati,居财之士,居家之士,在家志佛道者。辍耕录曰:今人多以居士自号。考之六经,惟礼记有居士锦带。注,谓道艺处士也。吴曾能改斋漫录曰:居士之号,起于商周之时。..

妙喜世界

(界名)维摩居士之国土也。维摩经见阿閦佛国品曰:佛告舍利弗:有国名妙喜,佛号无动,是维摩诘于彼国没而来生此。

妙喜世界

(界名)维摩居士之国土也。维摩经见阿閦佛国品曰:佛告舍利弗:有国名妙喜,佛号无动,是维摩诘于彼国没而来生此。
第三十八回  严居士建造白衣庵  刘贤妇割股疗姑疾

第三十八回 严居士建造白衣庵 刘贤妇割股疗姑疾

话说严道彻听少年说出‘落伽山人’四字,就知道是菩萨现示,不觉倒身向空拜谢。拜罢起身,便命少年稍待,自己却拿了那一束赤杞柳,送到里边,说明就里,叫家人快去煎给小官儿吃。家中上下人等,..

吸尽西江水

(杂语)传灯录襄州庞居士蕴参马祖云,不与万法为侣,是什么人?祖云:待汝一口吸尽西江水,则与汝道。居士言下顿悟。又见指月录九。按,大慧语录,庞居士谒马祖。问:如水无筋骨云云,与此少异..

吸尽西江水

(杂语)传灯录襄州庞居士蕴参马祖云,不与万法为侣,是什么人?祖云:待汝一口吸尽西江水,则与汝道。居士言下顿悟。又见指月录九。按,大慧语录,庞居士谒马祖。问:如水无筋骨云云,与此少异..
佛教故事:布衣百姓:幻像妻子和屎居士

佛教故事:布衣百姓:幻像妻子和屎居士

幻像妻子和屎居士古印度王舍城以北,有迦兰陀住在竹园里,释尊也在此聚集一群修行者、菩萨、居士、天人、龙神和修罗说法。释尊面对大众解说男女爱欲的可厌。「男女相爱,如同爱上鼻涕、唾液、痰、..

佛化

(1834~1913)清末临济宗僧。福建泉州人,俗姓林。法名如幻。少时操舟为业,年二十四,师事升虚居士,茹素学佛。咸丰十年(1860)赴漳浦,住于大帽山顶天湖庵十一年。光绪四年(1878),至海澄..

佛化

(1834~1913)清末临济宗僧。福建泉州人,俗姓林。法名如幻。少时操舟为业,年二十四,师事升虚居士,茹素学佛。咸丰十年(1860)赴漳浦,住于大帽山顶天湖庵十一年。光绪四年(1878),至海澄..
陈柏达居士:净土风光(西游记胜)

陈柏达居士:净土风光(西游记胜)

陈柏达居士:净土风光(西游记胜) 净土风光陈柏达居士著全书目录:自序一、体验人生归宿的重要性二、食三、衣四、住五、行六、育七、乐八、西游记胜九、结语十、理想与现实(代跋)八、西游记..
明如居士:太上感应篇浅释之改悔而转祸为福的例子

明如居士:太上感应篇浅释之改悔而转祸为福的例子

【指鬘忏悔得果】指鬘曾经随外道老师学法,因为被外道老师念咒加持,他生起恶心,杀了九百九十九个人,取人手指要做指鬘,当他正要杀母凑足一千数目的时候,佛显示神变教化他,使他从迷梦中惊醒..
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