高月明居士：什么是佛？学佛有什么用？
高月明居士：什么是佛？学佛有什么用？什么是佛？学佛有什么用？ 最近哲居士提出了如下问题： 请问老师：“领悟佛法真义之后与未领悟之前有什么区别？比如：我身边的人常问我：你学佛学成了又有..
高月明居士：什么是实相无相？
高月明居士：什么是实相无相？什么是实相无相？055禅定秘诀之‘正意’_高月明：当对本段禅定秘诀拣重点字句解析后，只需那么轻轻一点，字面背后那个虽简单但却对于修定来说决定死生的、如沙锅不..
在家居士应该怎样吃素？
问：我们在家居士应该怎样吃素？这是一个比较实际的问题。索达吉堪布答：汉传佛教自梁武帝以来，出家人就有特别好的吃素传统，包括一些在家居士，也有吃素的习惯。而斯里兰卡、缅甸等南传佛教国..
紫虚居士
吃素是否有功德？吃素只是造业较少而已，没有什么功德可言，要知道一颗植物上可能寄生很多生物，从我们砍下植物、清洗植物到烹煮食物，这些过程中皆难免要杀死其他生命。比起荤食也许杀生较少而..
佛教故事：人物故事：维摩诘居士的布施
维摩诘居士维摩诘居士生病那段时间，佛陀想派几位弟子去探病，但是，很多人都不敢去，因为维摩诘居士辩才无碍，许多小乘行者都不敢去探望他。那时，有位在家居士善慧，他很发心也很虔诚。有一天..
有居士自己吃素，但为孝敬父母买酒肉供养，这样对吗
妙祥法师开示问答：有居士自己吃素，但为孝敬父母买酒肉供养，这样对吗？问题十五、第五个问题：有居士自己吃素，但为孝敬父母买酒肉供养，这样对吗？这个居士自己吃素，应该知道吃素是好事，吃..
坊
指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四（大二三·二四九下）：“诸比丘从憍萨罗国向舍卫国，道中过一空僧坊中宿；诸比丘明日入村乞食，诸居士问：‘汝何处宿？’答言：‘僧坊中宿。’‘是何房舍中..
坊
指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四（大二三·二四九下）：“诸比丘从憍萨罗国向舍卫国，道中过一空僧坊中宿；诸比丘明日入村乞食，诸居士问：‘汝何处宿？’答言：‘僧坊中宿。’‘是何房舍中..
抱跋迦
（杂语）译言食邑。德者之尊称。唯识述记四本曰：有大名居士，德重智高，芳振一时，英流八表。时人不敢斥其尊号，号曰抱跋迦，此云食邑。以其学业有余，理当食邑。..
抱跋迦
（杂语）译言食邑。德者之尊称。唯识述记四本曰：有大名居士，德重智高，芳振一时，英流八表。时人不敢斥其尊号，号曰抱跋迦，此云食邑。以其学业有余，理当食邑。..
魏母陈悟证居士割臂疗亲
魏母陈悟证居士，是清代末年湖南郴州诗人陈筠心先生的孙女，也就是邵阳佛学巨子魏默深大德的孙媳。他的儿子魏逖先，法名真安，也是一位虔诚的佛教徒，曾经讲述他母亲割臂疗亲的孝行，极能劝世励..
男居士能拜比丘尼为师吗？能出家长期住在比丘尼寺院吗？
男居士能拜比丘尼为师吗？能出家长期住在比丘尼寺院吗？ 居士问：男居士能拜比丘尼为师吗？能出家长期住在比丘尼寺院吗？我是男众，有个比丘尼寺院愿意接收我出家，但我不知道是否如法。智渡法..
冯冯居士“天眼神视”地球演化史
【简介】：作家、作曲家！本名张志雄的冯冯，现名冯培德（见青年时像片），旅居加拿大的佛法修行者。1945年出生于广东，父亲为乌克兰军官，母亲则是广西壮族人。颠沛流离的童年生涯，一切凭着自..
13居士可接受寺院的馈赠吗？
居士可接受寺院的馈赠吗？ 依比丘戒及比丘尼戒而言，若以十方信施所供的常住物品，私自馈赠、取用，不论对象是谁、理由如何，均犯偷盗戒，而且是偷了十方僧物，至少也是现前僧物。所谓十方僧物..
14在家居士如何设佛坛？
在家居士如何设佛坛？这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及..
《重写戒YIN证辑》（梦醒居士编著）
重写戒淫证辑 （梦醒居士編著 ）目录：戒淫证集引言（原序） 重写戒淫证集【序】 再版序 重写戒淫辑证集普劝流通序 印光大师说家庭教育之重要 淫书不可看，秽语不可谈 保身立命守则 邪淫十二害..
居士传新编1、汉明帝：佛教传入于东汉始建洛阳白马寺
隆宣法师 总监释永真 彭殿清 撰集汉明帝刘庄(公元28～75年)，初名刘阳，光武帝刘秀第四子，东汉第二位皇帝，母光烈皇后阴丽华。汉明帝在太子时的师长教师是博士桓荣，幼小即学《春秋》、《尚书..
来应
（术语）应他之请而来也。楞严经一曰：长者居士，同时饭僧，伫佛来应。
来应
（术语）应他之请而来也。楞严经一曰：长者居士，同时饭僧，伫佛来应。
佛教故事：孝的故事：魏母陈悟证居士割臂疗亲
魏母魏母陈悟证居士,是清代末年湖南郴州诗人陈筠心先生的孙女,也就是邵阳佛学巨子魏默深大德的孙媳。他的儿子魏逖先,法名真安,也是一位虔诚的佛教徒,曾经讲述他母亲割臂疗亲的孝行,极能劝世励俗..