般遮旬

梵语pacābhijā。意译作五神通、五旬。即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。[大智度论卷五](参阅“五通”1153) p4312

般遮旬

梵语pacābhijā。意译作五神通、五旬。即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。[大智度论卷五](参阅“五通”1153) p4312

神变

梵语vikurvana。为教化众生,佛、菩萨等以超人间之不可思议力(神通力),变现于外在之各种形状与动作。狭义言之,一般系以身来表现,即指六神通中之神足通;广义言之,则包括身、语、意。大宝..

神变

梵语vikurvana。为教化众生,佛、菩萨等以超人间之不可思议力(神通力),变现于外在之各种形状与动作。狭义言之,一般系以身来表现,即指六神通中之神足通;广义言之,则包括身、语、意。大宝..

佛说信佛功德经

佛说信佛功德经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在阿拏迦城菴罗园中,与大众俱。尔时,尊者舍利弗,食时着衣持鉢,入阿拏迦城,于其城中,次第乞已,复还..

佛说信佛功德经

佛说信佛功德经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在阿拏迦城菴罗园中,与大众俱。尔时,尊者舍利弗,食时着衣持鉢,入阿拏迦城,于其城中,次第乞已,复还..
《夕阳问答》夕阳讲解 029 被分配的业力·假神通·神圣连接·百字明·秘密知识的敞开

《夕阳问答》夕阳讲解 029 被分配的业力·假神通·神圣连接·百字明·秘密知识的敞开

被分配的业力 293.问:据说有童子命和童女命,是天界的花童之类下凡投胎,真的是这样吗?答:中国古人有很多的民间习俗和传说,有些是民间的,有些是来自道家的,有些是来自佛家的……有很多很..

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分真如品第十九之二「复次,善现!若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提,应自成熟有情,亦劝他成熟有情,恒正称扬成熟有情法,欢喜赞..

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分真如品第十九之二「复次,善现!若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提,应自成熟有情,亦劝他成熟有情,恒正称扬成熟有情法,欢喜赞..

真言乘

指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称神通乘。又乘于神通力,直到所至之处,故用以譬喻真言乘之速疾成佛。[大日经..

真言乘

指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称神通乘。又乘于神通力,直到所至之处,故用以譬喻真言乘之速疾成佛。[大日经..
神通是什么意思_佛教神通怎么修来的_

神通是什么意思_佛教神通怎么修来的_

神通(佛教解释)神通,佛教术语,梵文的意译。神:心念;通:通达。神通即于心念通达,能于己念不著不动又分明了知,并能以己心观照他众心念而不染。能观一切六道诸有心念而不染称作天眼通;能知何..

大般若波罗蜜多经卷第三百四十四

大般若波罗蜜多经卷第三百四十四三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之三「诸天子!地界离故,空、无相、无愿解脱门离;水、火、风、空、识界离故,空、无相、无愿解脱门离。「诸天子!地..

大般若波罗蜜多经卷第三百四十四

大般若波罗蜜多经卷第三百四十四三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之三「诸天子!地界离故,空、无相、无愿解脱门离;水、火、风、空、识界离故,空、无相、无愿解脱门离。「诸天子!地..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十五

大般若波罗蜜多经卷第二百九十五三藏法师玄奘奉 诏译初分说般若相品第三十七之四佛言:「善现!五眼不可说故般若波罗蜜多清净,六神通不可说故般若波罗蜜多清净。」「世尊!云何五眼不可说故般..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十五

大般若波罗蜜多经卷第二百九十五三藏法师玄奘奉 诏译初分说般若相品第三十七之四佛言:「善现!五眼不可说故般若波罗蜜多清净,六神通不可说故般若波罗蜜多清净。」「世尊!云何五眼不可说故般..

大般若波罗蜜多经卷第二百八十七

大般若波罗蜜多经卷第二百八十七三藏法师玄奘奉 诏译初分赞清净品第三十五之三「世尊!我清净故五眼清净。」佛言:「如是毕竟净故。」「世尊!何缘而说我清净故五眼清净是毕竟净?」「善现!我..

大般若波罗蜜多经卷第二百八十七

大般若波罗蜜多经卷第二百八十七三藏法师玄奘奉 诏译初分赞清净品第三十五之三「世尊!我清净故五眼清净。」佛言:「如是毕竟净故。」「世尊!何缘而说我清净故五眼清净是毕竟净?」「善现!我..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十六

大般若波罗蜜多经卷第二百六十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十五「善现!一切智智清净故五眼清净,五眼清净故四无量清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若四无量清净..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十六

大般若波罗蜜多经卷第二百六十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十五「善现!一切智智清净故五眼清净,五眼清净故四无量清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若四无量清净..
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