修罗隐藕丝孔
阿修罗王与帝释战斗，大败而走，欲遁无所，以神通力潜身，入于藕丝之孔。［杂阿含经卷十六、大智度论卷三十、法苑珠林卷五］ p4050 ..
附体是怎么一回事，为什么现在附体的特别多，附体与神通有什
附体是怎么一回事，为什么现在附体的特别多，附体与神通有什 今天谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有什么区别呢？首先我们谈第一个问题：为什么这个时代..
门肃法师：神通，是否会有一些特定的方法去修练
门肃法师：神通，是否会有一些特定的方法去修练 问：神通，是否会有一些特定的方法去修练?若然已修至有神通的本领，是否不可以向人透露，甚至不能在其它人面前展示?门肃法师答：学佛旨不在修炼..
长眉罗汉施神通化缘包子度吝啬妇
长眉罗汉施神通化缘包子度吝啬妇。（图片来源：资料图）在十八罗汉傍边，有一位罗汉眉毛很长，被称为长眉罗汉。长眉罗汉神通广大，法力无边，根据经典的记载，他现在仍在世间，应该有二千六百多..
飞行
自在飞行于虚空。六通中之如意通、神通业者，彼等经行于虚空，犹如飞鸟。［阿毗昙甘露味论卷下］ p3996
飞行
自在飞行于虚空。六通中之如意通、神通业者，彼等经行于虚空，犹如飞鸟。［阿毗昙甘露味论卷下］ p3996
星云法师：神通究竟何价
有二位师兄弟结伴同行，到各个名山去参学，希望得到名师指点，能够深入佛法的堂奥。两个人跋山涉水，芒鞋踏遍了岭头云朶，但是依然云深不知处，寻访不到名师的踪迹。二人决定分手各自寻师访道，..
金刚舞菩萨
金刚舞，梵名Vajra-nrta，音译嚩日啰涅哩多、嚩日啰你哩帝曳。西藏名 Rdo-rje-gar。密教金刚界三十七尊中，内四供养之一。位居金刚界曼荼罗中央月轮东北隅。系由大日如来为供养不空成就佛，由住..
金刚舞菩萨
金刚舞，梵名Vajra-nrta，音译嚩日啰涅哩多、嚩日啰你哩帝曳。西藏名 Rdo-rje-gar。密教金刚界三十七尊中，内四供养之一。位居金刚界曼荼罗中央月轮东北隅。系由大日如来为供养不空成就佛，由住..
海涛法师：如何正确看待感应及神通？
海涛法师：如何正确看待感应及神通？ 以前学佛的道场要我们不求感应跟神通， 就算有，也不能讲出来，但是现在接触到施食法门，常听到很多相关的感应事迹，也知道有很多人，羡慕求神通感应，之前..
飞行
（术语）自在飞行虚空也。摄于六通中之如意通，神通业者，经行虚空，犹如飞鸟，法蕴足论说之。
飞行
（术语）自在飞行虚空也。摄于六通中之如意通，神通业者，经行虚空，犹如飞鸟，法蕴足论说之。
游戏神通
（术语）佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，曰游戏。又戏者自在之义，无碍之义。智度论七曰：戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。注维摩经五曰：什曰：神通虽大，能者易之。于我无难，犹如..
游戏神通
（术语）佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，曰游戏。又戏者自在之义，无碍之义。智度论七曰：戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。注维摩经五曰：什曰：神通虽大，能者易之。于我无难，犹如..
烦恼林
（譬喻）烦恼繁茂，譬诸树木，故曰林。往生论注下曰：示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。
烦恼林
（譬喻）烦恼繁茂，譬诸树木，故曰林。往生论注下曰：示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。
舍利弗和目犍连公案 神通不能灭除业力
从前舍利弗和目犍连两位尊者，为了报答佛恩，时时都到三恶道中去视察，救济善根成熟的罪苦众生。有一天，当二尊者巡视到无间地狱时，看见猛焰大火燃烧著罪苦众生。是时，舍利弗对目犍连说：「具..
黄念祖老居士谈“外道妖通”与佛法神通
黄念祖老居士谈“外道妖通”与佛法神通摘自黄念祖老居士《访美杂谈》(1991-1992) 对于特异功能我们要有所警惕!现在出现的一些法术有的是变戏法的 对于特异功能，我们要有所警惕!我们要知道为什..
黄念祖：外道妖通与佛法神通
黄念祖：外道妖通与佛法神通再举一个例子：我的先师上虚下云老和尚，有一个知识份子出家了，就叫他打坐参禅。几个月之后，他就从座位上悬空了，离开座位了。于是大家就报告师父，这种现象必须得..
黄念祖居士：访美杂谈（有关神通的开示）
黄念祖居士：访美杂谈（有关神通的开示） 访美杂谈黄念祖居士讲述有缘到了一次地球的那一边，所见所闻使自己产生了一些感想，所以今天来跟大家谈一谈。 这次去是因于美国的‘莲花精舍’之邀请。..