火譬
又作火栝譬。显示菩萨善巧方便之相之譬喻。火[木*忝]即火箸。菩萨誓愿度尽无边众生而后成佛，然众生未尽，菩萨己自成佛；譬如木火[木*忝]燃薪，薪未尽而火[木*忝]自尽。盖菩萨以利他为先而自利..
火
指木火箸。又作火栝。菩萨誓愿度尽一切众生，倘众生不尽，誓不成佛。若众生未度尽，而自先成佛者，即如以木火箸取薪，烧薪未尽，而火箸已燃尽。故以火[木*忝]譬喻之。［往生论注卷下、寂照堂谷..
宣化上人：给你麻烦的人，都是来帮助你成佛的
宣化上人慈悲开示：“佛告诸比丘：未来世中，若有善男子、善女人，闻妙法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，生十方佛前，所生之处，常闻此经;若生人天中，受胜妙乐..
明真法师：一切众生皆可成佛
一切众生皆可成佛明真法师佛可成耶?吾不得而知也;佛不可成耶?吾亦不得而知也。但以不可成之佛,存一可成之心,则佛之不可成者,亦可成矣。涅槃经云: “凡有心者,皆当得成阿耨多罗三藐三菩提。”是..
净土法门法师法语：念佛是因，成佛是果
1 净业三福，是出在《观无量寿佛经》里面，给我们讲佛法修学基本的三条戒。这三条戒我们一定要遵守，而且我特别强调，它是“三世诸佛净业正因”。2 第三福一开头讲发菩提心，这个不必多说了。第..
五种三乘
华严宗随小乘、始教、终教、顿教、圆教等五教各各立三乘之名，即：(一)始别终同三乘，乃随小乘教而设。小乘教之始，声闻修四谛，缘觉修十二因缘，菩萨修六度；三乘之因行虽异，然最终皆能断除三..
五性成佛
据华严经疏卷二载，依众生成佛种性之不同，而分为五，即：(一)不定性半成佛，不定性指根性不定。谓不定性者若近声闻，则习声闻法；若近缘觉、菩萨，则亦随顺而习其法。习声闻、缘觉之法者，沉滞..
果煜法师：禅林风雨 4.成佛之道──禅定偈颂讲记
成佛之道──禅定偈颂讲记欲乐不可着,散乱多众苦;依慈住净戒,修定最为乐。调摄于三事,心一境名定;渐离于分别,苦乐次第尽。四禅四空处,慈等四无量;佛说诸定法,次第而修习。禅坐的功效偈颂曰:「欲..
厚观法师：成佛之道 15 大乘不共法 四摄法
《成佛之道》〈大乘不共法〉捌、四摄法(p.396~p.398)释厚观(2003.9.10)[成熟众生道,佛说以四摄:布施及爱语,利行与同事。]一、(p.396)四摄法(四种摄化众生的方法)1、布施:以财施、法施、无畏施摄..
厚观法师：成佛之道 16 大乘不共法 大乘行位
《成佛之道》〈大乘不共法〉丙、大乘行位(p.398~p.418)释厚观(2003.9.10)一、(p .398)大乘之修行阶位(参见《成佛之道》(增注本)p.400,p.403-p.404)1. ────十信(十善菩萨)修习大乘信心(菩提..
安受苦忍
【安受苦忍】 p0625无性释七卷十二页云：安受苦忍，是成佛因。寒热饥渇种种苦事，皆能忍受，无退转故。
大寂尼师：成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿 (七)菩萨圆满布施的修证境界
(七)菩萨圆满布施的修证境界1.佛弟子一定要布施吗?大智度论卷八十说:‘若菩萨所有布施皆回向萨婆若(佛道之大智慧)者,有二种人。一者软根,一者利根。软根者少多布施皆取相,回向阿耨多罗三藐三菩..
大寂尼师：成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿 (三)菩萨如何深入布施的修持历程？
(三)菩萨如何深入布施的修持历程?1.菩萨如何深入外布施?一个菩萨行者经过无量劫修学与佛道相应的布施法门以来,而在菩萨道上,生生世世招感人天富贵的果报,如从六度集经、菩萨本缘经、生经、菩萨..
大寂尼师：成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (七)由法施引导财施的意义回归净土
(七)由法施引导财施的意义回归净土1.法施的基本意义法华经卷一有一句偈说:‘闻法欢喜赞,乃至发一言,则为已供养,一切三世佛’。这是阐释法施的基本意义。而且是任何一个佛弟子经常做得到的。由此..
大寂尼师：弥陀成佛大愿的重心
弥陀成佛大愿的重心二十愿后分成三大重点来做说明从第二十愿以后的诸愿,将分为三大类来说明:一是净土内的天人、菩萨如何进入成佛法门学习次第的修行大愿。此即「大乘净土成佛之道中篇—菩萨修行..
大寂尼师：成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿
一、布施入门愿由‘闻佛名生尊贵家\’引进成佛之道的初门—布施波罗蜜的学习法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果他方世界已经发出菩萨心、修菩萨行的众生,听到我成佛的名号,寿终之后,而不能投生尊..
“成佛的”《妙法莲华经》
◎ 大 安《妙法莲华经》，简称《法华经》，后秦鸠摩罗什译，七卷二十八品，六万九千余字。梵文 Saddharma，中文意为妙法。Pundarika 意译为白莲花，以莲花(莲华)为喻，比喻佛法之洁白、清净、完..
金蝉子在佛教好好学习不能成佛？为什么要转世成唐僧受这么多苦？
金蝉子在佛教好好学习不能成佛？为什么要转世成唐僧受这么多苦？西天如来佛祖坐下二弟子，多么响亮的称号。金蝉子真的是如来老佛最喜欢的弟子了，他不仅聪明好学，而且还特别有天分，用佛教的话..
重要的一个因，以念念即佛为成佛之亲因缘
重要的一个因，以念念即佛为成佛之亲因缘以念念即佛，为成佛之亲因缘。这句话重要，念佛是成佛的亲因，第一个因，最重要的因。你凭什麽成佛？我凭我念佛成佛。念佛成佛是阿弥陀佛说的，是诸佛如..
释迦牟尼成佛之前，经历了三“劫”，后来才创立佛教
释迦牟尼成佛之前，经历了三“劫”，后来才创立佛教释迦牟尼成佛之前，经历了三个“劫”，后来才创立佛教。我们知道，释迦牟尼本是古印度“迦毗罗卫国”的太子，俗家名叫悉达多。这么一个锦衣玉..