知正觉世间
（术语）华严宗所立三种世间之一。如来具大智慧永离偏邪能觉了世间出世间之法，故以为名。即释迦如来能化之智身也。
知正觉世间
（术语）华严宗所立三种世间之一。如来具大智慧永离偏邪能觉了世间出世间之法，故以为名。即释迦如来能化之智身也。
索达吉堪布：菩提心，世间最大的给予
『现在世界上有一些非常出名的先进分子、慈善家，他们在世间人的眼里非常了不起，值得人们佩服，但他们的发心跟大乘佛教的菩提心比起来，二者在心态上有天壤之别。』释讲/索达吉堪布●●●大家..
阿欧
（术语）AU，又作阿沤。阿者无之义。欧者有之义。外道之经前必置此二字，佛教对之而置如是二字。法华文句一上曰： 对破外道阿欧二字不如不是。同记一上曰：阿沤者：阿无，沤有。一切外经，以二..
阿欧
（术语）AU，又作阿沤。阿者无之义。欧者有之义。外道之经前必置此二字，佛教对之而置如是二字。法华文句一上曰： 对破外道阿欧二字不如不是。同记一上曰：阿沤者：阿无，沤有。一切外经，以二..
法集名数经
（经名）一卷，赵宋施护译，集佛所说出世间及世间法之名数。
法集名数经
（经名）一卷，赵宋施护译，集佛所说出世间及世间法之名数。
佛教故事：佛经故事：世间最苦的事情
《法句譬喻经》安宁品第二十三中讲了这么一个故事。有一天，佛陀在舍卫国时，有四位比丘于树下讨论：什么是世间上最苦的事？第一位比丘感叹地说：天底下没有比淫欲更苦的了。第二位比丘则说：嗔..
法音
（术语）说法之音声也。无量寿经上曰：常以法音觉诸世间。法华经譬喻品曰：闻此法音，心怀踊跃。
法音
（术语）说法之音声也。无量寿经上曰：常以法音觉诸世间。法华经譬喻品曰：闻此法音，心怀踊跃。
阿波阤那
（术语）Avadāna，译曰譬喻。十二部经之一。经中以世间之譬喻，寓言解说教理之部分也。智度论三十三曰：波陀那者，与世间相似柔软浅语也。大乘义章一曰：阿波陀那经，此名喻。巴Apadāna。..
阿波阤那
（术语）Avadāna，译曰譬喻。十二部经之一。经中以世间之譬喻，寓言解说教理之部分也。智度论三十三曰：波陀那者，与世间相似柔软浅语也。大乘义章一曰：阿波陀那经，此名喻。巴Apadāna。..
星云大师宽心：以出世思想做世间事
星云大师宽心：以出世思想做世间事我曾经问在我这里工作的青年人：佛光山给你们的薪水很低，以你们的学识可以轻易找到更好的工作，为什么你们不去呢？青年人微笑着说：在这里，我做的是我愿意做..
三种法药
（名数）一、世间法药，如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药，如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药，如止观是也。以止观通前之出世间法，则悉为上上法药也。..
三种法药
（名数）一、世间法药，如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药，如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药，如止观是也。以止观通前之出世间法，则悉为上上法药也。..
泥船渡河
比喻世间之险，如乘泥船以渡河；又比喻人身之脆弱、易于坏灭而不堪长久。三慧经（大一七·七○三下）：“人在世间，譬乘泥船渡河；当浮渡船且坏，人身如泥船不可久，当疾行道。” p3333 ..
泥船渡河
比喻世间之险，如乘泥船以渡河；又比喻人身之脆弱、易于坏灭而不堪长久。三慧经（大一七·七○三下）：“人在世间，譬乘泥船渡河；当浮渡船且坏，人身如泥船不可久，当疾行道。” p3333 ..
世间好物其实不必占领
我有个发小，异常有聪明，隔着二十年，我依然记得她那句话，她说：不必占领，看看就好！那时，我们都是刚刚卒业的穷孩子，她在一家病院当护士，我在工厂当技巧员，挣的钱仅够糊口，为了省钱，我..
僧五净德
据诸德福田经举出，出家之人具有五种净德，即：(一)发心离俗，谓出家人发勇猛心，脱离凡俗，修习佛菩提，而为世间之福田。(二)毁坏形好，谓出家之人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之..
僧五净德
据诸德福田经举出，出家之人具有五种净德，即：(一)发心离俗，谓出家人发勇猛心，脱离凡俗，修习佛菩提，而为世间之福田。(二)毁坏形好，谓出家之人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之..